在大明提出“開眼看世界”、“師夷長技以制夷”，并不是什么石破天驚的言論。

    因為大明雖然有一段時間因為倭患禁海，卻從沒有斷絕和外界交流。著名佛郎機炮，就是嘉靖年間仿制出來的，稱得上“師夷長技”。

    而且大明有一批知識分子，一直在開眼看世界。徐光啟這個大學士不用說，前任首輔葉向高，和利瑪竇關系也很好。利瑪竇之所以能葬在京城，就是葉向高等人斡旋的。

    可以說，這些大明頂層的人物，對外界一直有了解。不像清朝的時候，除了皇帝之外，很多大臣的眼光，都變得狹隘閉塞。

    所以朱由檢的話，并沒有引起什么爭論。只是讓大臣認識到，當今皇帝和萬歷皇帝一樣，對外夷的事情很感興趣，而且非常了解——

    無論是登極之初根據西方鐘表制定二十四小時制，還是現在的編纂世界史，無不說明了這一點。

    一些有心的官員，自然會投其所好，關注外夷長技。

    朱由檢的主要目的也是這一點，讓大明學習一些西方擅長的東西，增強軍事實力。

    至于科學理論之類，他敢說自己學過的知識很多方面都超越這個時代，根本不需要向外界學習。

    只是他的精力有限，也不可能一個人推動科技發展，所以他還是決定選個人才，幫自己負責這一點。

    這個人選目前是徐光啟，但是因為徐光啟是教徒，有可能把宗教融入科學，把大明的科學研究帶偏。再加上他編寫的《泰西水法》，還有把中國科技寫成西方科技的前科，朱由檢對他并非完全放心。

    所以他決定再找些非教徒，幫自己推動科技發展：

    “端清世子朱載堉是宗室，本來最適合用他引領宗室向科學方面發展，可惜他已經過世了。”

    “方以智寫出《物理小識》，應該有點科學造詣。”

    “宋應星寫出《天工開物》，也有這方面的潛力。”

    “徐霞客寫出《徐霞客游記》，可以讓他推動地理科學。”

    “還有國外的伽利略，似乎還沒死去。”

    這些科技史上有名的人物，在朱由檢腦海中一一閃過，他決定先把這些人找出來。再通過耶穌會的關系，邀請伽利略來大明訪問，用這個歐洲近代自然科學的創始人，推動大明科技發展。

    和群臣商議史書的編纂，還修改了很多地名的翻譯。直到天色接近正午，才結束這次會議。

    不過今天的會議還沒完，因為報紙的事情，朱由檢告知呂圖南，下午召開處理通政司事務的常參會議。看看邸報分級到底有什么難題，需不需要其它衙門聯合解決。

    呂圖南先是驚愕，繼而有些激動，然后還有些羞赧。

    驚愕的是皇帝特意召集通政司參加常參會議，這是六部之外的第一次。就連同為九卿衙門的都察院和大理寺，之前也是作為三法司的一份子，和刑部一起參加常參會議。

    這種待遇，讓呂圖南如何不激動。因為這代表著通政司地位的提升，真正成為和六部抗衡的九卿衙門。

    通政司在他手上發展到這一步，以后繼任的通政使，都要記住他的功績。可以說他呂圖南的大名，必然在歷史上留下一筆。

    但是會議的內容，卻讓呂圖南很是羞赧。因為邸報分級的事情，皇帝早就吩咐了。他卻一直沒辦好，感覺有負皇恩。

    很想向皇帝打包票，說這件事通政司能夠自己解決。但是想到其中的困難，呂圖南又不敢說出這樣的話，只能召集通政司官員，在下午參加常參會議。

    通政司除了通政使呂圖南外，還有正四品左右通政，被朱由檢提升為從四品的左右參議，以及增加的從三品左右參政。另有正七品經歷一人，正八品知事一人。一共九名品官。

    這其中左通政原本是呂圖南，如今是右通政升為左通政的王志道，但他其實是兵科給事中，并不管通政司的事情。

    右通政是北京太仆寺少卿郭存謙，也不管通政司的事情。

    左右通政的職位，對兩人來說是加銜。

    通政使管左參議事韓國藩，因為推升不合閹黨心意，被削籍追奪誥命。

    通政司經歷孫如冽等，因為建祠被罷免。

    可以說，通政使管右參議事楊紹震，是呂圖南之外，唯一真正在通政司任職的官員。

    朱由檢聽呂圖南說起這個情況，頓時就震驚了。他是萬萬沒有想到，通政司在編九名官員，實際卻只有兩個管事。

    這更讓他覺得，之前把加銜單列出去是對的，否則根本就找不到管事的官員。

    如今也不用責問呂圖南了，先把通政司的官員補充了再說，而且要完善機構，完善相關權責。

    從有通政司加銜的官員開始，朱由檢道：

    “兵科給事中王志道的加銜調整了嗎？”

    “如今能不能去通政司？”

    兵部尚書、協理三法司的袁可立道：

    “王志道的加銜，已改為從四品侍僉都御史。”

    “如今科道尚在缺員，不宜轉任通政司。”

    科道缺員的事情朱由檢早就知道，但他不可能閑著沒事增加這些噴子。在對都察院和六科調整結束之前，朱由檢不打算增加科道官員。

    所以他略過這件事情，又問道：

    “北京太仆寺少卿郭存謙，這個人能調出來嗎？”

    太仆寺是兵部督導衙門，袁可立想了一下，說道：

    “如今的北京太仆寺，實際是行太仆寺，可以革少卿一人。”

    “現在北京太仆寺卿是郭興治，右副都御史管太仆寺少卿事張素養，在擔任宣大巡按時是建祠主犯，應該罷免。”

    “再把郭存謙調出來，北京太仆寺就沒有少卿了。”

    朱由檢在兩京太仆寺、各地行太仆寺之上設立新的太仆寺后，早就想把北京太仆寺給撤了，聞言說道：

    “張素養既然是建祠主犯，那就定為第五等削籍，罰沒財產永不敘用。”

    “郭興治、郭存謙涉及逆案嗎？”

    (本章完)


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