曹文詔和曹變蛟的情況，讓朱由檢認識到，世間總有一些天賦異稟的人才，在某些方面勝過他人。

    就像后世的運動員，同樣的訓練項目下，有些人就是會脫穎而出，遠遠勝過他人。

    民間像曹文詔的人不知多少，他們在淪為流民后，很可能成為流賊。這些人經歷過幾場戰事，就可能變成賊將。

    朱由檢想到這點，思索之后說道：

    “朕有意舉辦一屆武道大會，選拔武藝高強的人才，在武學學習后充實軍隊。”

    “都說文無第一、武無第二，這次武道大會上，要選拔出天下第一勇士！”

    此言一出，一眾武將都是熱血沸騰，感覺身體中有什么東西被喚醒。

    天下第一勇士這個稱號，武將誰不想要！

    這對武將來說，可謂莫大榮耀。

    文官就不是那么樂意了，袁可立擔心皇帝像正德皇帝那樣沉迷武勇，勸諫道：

    “陛下，打仗不止靠武勇，更需要的是兵法。”

    “臣以為有本領的可以參加武舉，不用另外舉辦武道大會。”

    朱由檢當然知道有武舉，但是大明的武舉，除了考騎射、步射之外，第三場要考策論。

    這樣一來，民間那些不讀書的，自然不可能通過。

    放在以前，他覺得這樣沒有什么不對，武將確實應該讀書，尤其要懂兵法。

    但是如今天下即將大亂，那些只有勇力卻不讀書的人，有可能淪為賊將。

    為了減少流賊的將領來源，朱由檢必須把這些人征集起來，給他們上升的路徑，不讓他們造反。

    這和科舉的目的是一樣的，要讓“天下英雄入吾彀中”，不讓他們走投無路。

    所以朱由檢道：

    “如今四方多事，需要驍勇之士。”

    “武道大會不比武舉，只是考校武力。”

    “選拔出來的人也不授官，而是送進武學學習。”

    “如果能學會兵法自然最好，學不成就讓他們去當侍衛，用來保衛皇宮。”

    這話一出，很多想勸諫的文官，就沒什么話說了。皇帝要選拔有武力的人當侍衛，他們怎么阻止？難道要說皇帝不需要人保護，一切盡管放心。

    京城如今這么亂，盜賊都敢去衙門里搶錢、甚至砍傷官員。哪個文官敢說這樣的話，就不怕被皇帝派去捕盜？

    勛貴里倒是有些人敢說話，撫寧侯朱國弼壯著膽子說道：

    “陛下身邊的侍衛，要選可靠的人。”

    “臣以為各家子弟，可以入錦衣衛當侍衛。”

    這是他們進宮的一個目的，朱由檢有意培養些勛貴子弟，點頭頷許說道：

    “各家子弟有武力的，可以進入武學，也可以入宮當侍衛。”

    “民間武力高強的也要用，出身可靠的選進宮當侍衛，通過選拔的暫且當警衛。”

    “警衛司有保護官員的任務，要有武力高強的人。”

    無論警衛還是侍衛，都是屬于錦衣衛。袁可立道：

    “既是為錦衣衛選拔人才，一應錢糧開支，當由錦衣衛承擔。”

    這是用錢糧讓皇帝主動限制武道大會的規模，朱由檢皺了皺眉頭，思索自己的錢夠不夠用。

    想著內庫中罰沒來的錢財，再想著花錢把民間勇士招過來，總比他們淪為盜賊后需要派兵剿滅強。所以朱由檢點頭道：

    “既是錦衣衛承擔，那就由錦衣衛主導，兵部派人協助。”

    “朕會讓地方錦衣衛，在各地選拔人才。”

    又和在場的將士，商議武道大會應該怎么舉辦。

    這些武將能提出的，自然是傳統的弓刀石馬步箭，朱由檢把它們細分為拉弓、舞刀、掇石、馬術、騎射、步射六項，都是基本功夫。

    而且因為熱兵器時代正在到來，朱由檢增加了火銃射擊項目，同樣分為騎射、步射。

    比武競技項目，則分為徒手、器械、馬戰三大項。徒手細分為相撲、拳搏、無限制格斗。器械細分為劍術、刀術、槍術、其它短兵器、其它長兵器、無限制全甲格斗。

    朱由檢參考后世的武術比賽，還增加了徒手和器械套路表演，作為正式比試前的開胃菜。

    這些項目，都需要制定規則，以便分出高下。

    馬戰則是像剛才的比試一樣，最為貼近實戰。可以說，馬戰的優勝者，才是真正的天下第一。朱由檢許諾的天下第一勇士，就是授予馬戰第一人。這是和后金作戰時，最需要的人才。

    剛剛奪得武學第一的曹文詔，被許多人羨慕的看著。他們都覺得能取得天下第一的，很可能就是曹文詔。這個人武力確實強，按時下的說法，就是萬人敵的武將。

    不過軍中將領有職務，不可能隨意離開，他們能不能參加比試，許多人提出疑問。

    對于這個問題，朱由檢思考之后，說道：

    “參將、游擊將軍、佐擊將軍等營官，已經是統帥一營的將領，不能輕易離職。”

    “京城的允許請假參加，邊鎮的想要參加比試，必須卸任職務，和繼任將領交接。”

    “佐擊將軍以下，可以請假參加，職務讓人暫代。”

    這個政策，明顯是不鼓勵佐擊將軍以上將領參加。這一級別的將領，在朱由檢看來更需要指揮作戰能力。曹文詔四人之所以在比試之后被提拔，首先也是因為他們有戰功，有能力指揮作戰。

    想著讓侄子曹變蛟出頭，曹文詔當即就表示道：

    “臣已是神機營參將，不參加武道大會。”

    周遇吉、黃得功、楊國柱三人，也紛紛表示不參加。

    去掉這四個明顯高于同儕的將領，其他人自然動了心思。他們沒有被皇帝授官，如今的身份還是武學生，自然有時間參加。

    一些人已經下決心苦練，爭取奪得天下第一。還有人想給交好的勇武之士寫信，讓他們來京參加武道大會。

    對于這個情況，朱由檢樂見其成。別管熱兵器時代到來后武術會不會落寞，如今這個冷熱交替的時代，它都非常重要。一名勇將的作用，那是顯而易見。

    而且錦衣衛的工作，不管什么時候都需要單兵戰力強的人。朱由檢要趁著武術還沒有落寞時，把這些技藝搜集起來。

    同時，他還打算推動武術向體育運動發展，提高國民素質。游泳、田徑、體操、賽船、蹴鞠這些項目，也被他列入比賽。

    這次武道大會，朱由檢打算辦成運動會，促進體育運動發展：

    “武道大會，由錦衣衛主辦，優勝者授予金牌、銀牌、銅牌，賜予公士身份。”

    “兵部主持武舉的官員協辦，時間就定在明年科舉之后、端午節之前。”

    “端午節時，舉行龍舟比賽，作為結束項目。”

    “把這件事傳告天下，讓有能力的百姓，無論出身如何，都來參加比賽！”

      《明史》：

        武科，自吳元年定。洪武二十年俞禮部請，立武學，用武舉……

        正德十四年定，初場試馬上箭，以三十五步為則；二場試步下箭，以八十步為則；三場試策一道……

        穆、神二宗時，議者嘗言武科當以技勇為重。萬歷之末，科臣又請特設將材武科，初場試馬步箭及槍、刀、劍、戟、拳搏、擊刺等法，二場試營陣、地雷、火藥、戰車等項，三場各就其兵法、天文、地理所熟知者言之。報可而未行也。

        崇禎四年，武會試榜發，論者大嘩。帝命中允方逢年、倪元璐再試，取翁英等百二十人。逢年、元璐以時方需才，奏請殿試傳臚，悉如文例。乃賜王來聘等及第、出身有差。武舉殿試自此始也。

        十四年，諭各部臣特開奇謀異勇科。詔下，無應者。

    (本章完)


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