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第36章 【36】呼風喚雨術


《密齋筆記》中曾記載了古人祈雨的異術:

        “祈雨,三代用巫硯,后世用僧道,……蜀中祈雨尤不同,……初禱香幣,不應則投死彘及婦人敝展之類以張觸之,雷風隨發。”

        據神仙類書記載,撫州臨川人王文卿精逋呼雷召雨、役使鬼神的法術。

        宋政和初年,蒙朝廷召見,當時正逢大雨不止,妨礙了典禮的進行,皇帝就要他祈禱,以求放晴。

        他稍一凝神,立刻天就晴了。典禮完成之后,雨又繼續下了起來。

        有一次揚州大旱,請他求雨,他就仗劍噴水,說:“借黃河三尺水用一用!

        ”過了不久,揚州城里果真下起大雨,然面水都很黃濁,真象是從滾滾黃河里借來的呢。

        元代莫月鼎也能呼風喚雨,曾和朋友在西湖泛舟飲酒,當時烈日如火,他的朋友請他借一片云來遮涼。

        他笑著拾了一塊果皮擺在酒杯里。

        頃刻間,有云從湖濱升起,冉冉地遮住了太陽。

        有一次潘厘觀的道士們中秋聚飲,正在杯觥交錯之際忽有烏云遮住了月亮,久久不散。莫月鼎當時正寄居在觀中,道士猜想是他動的手腳,便趕緊請他這位善飲者也來赴宴,并且鄭重向他道歉,莫月鼎用手輕輕一指,天上立刻云散月出,光華如洗。

        人類從來不是聽任自然力量擺布的奴隸,在大自然面前,人類不是無能為力的,出于生產和生活的需要,人類學會了利用自然、改造自然、征服自然。

        特別是在干旱的情況下,人們無不希望天降甘霖,澤潤萬物。而用來祈雨的各種儀式如果能夠應驗的話,也大都是出于偶然,盡管人們相信天人感應,心誠則。

        但其中真正具有感天動地力量的、能夠呼風喚雨的還是身秉異能,善施法術的氣功大師。香港電視連續劇《武則天》中表現的道士對天發功騰云致雨便屬此類。

        盡管這種能力也是有限的,但人類至少可以調整一片小氣候了,能夠將自己的力量投射到天上了,能夠在一定范圍內、一定程度上獲益了。

        古籍記載中能行呼風喚雨之術者甚多,但這種功夫若能夠在現代人身上得到證實,那就更具說服力了。

        著名氣功大師王力平,是道家龍門派第十八代傳人。

        《氣功與科學》雜志上的一篇通訊《此功原來人間有》報道了王力平呼風喚雨的故事。

        1986年9月14日晚21時許,北京市鐵路第一小學舉辦的“氣功學習班”下課之時,忽然電閃雷鳴,下起雨來。稀稀落落的雨點鋼錢般大,擲地有聲,眼看就要下一場大暴雨。

        主授學習班的王力平為了讓學員順順當當回家,決定施展功法,暫留暴雨。

        只見他站在學校操場中央,雙手向上托舉發功。說也稀奇,不一會兒,

        大雨點消失了,雷電也不閃了。

        真是氣沖霄漢卷云雨!

        約一小時后,王力平估計學員們已安抵家門,便收下功來,功一收,老天爺又露原貌,且變本加厲,肆虐地越下越大,變成暴雨。

        次日晚學習班上,王力平向學員們昨晚被大雨淋濕否?學員們皆異口同聲說:“沒有。”

        在另一篇專訪中,提到了王力平這樣一件事。

        某日下午,嚴新將在西安的華山機械廠做報告,可雨自早上就下個不停,幾千張門票都賣出去了,很難更改場地。

        這時,組織者想到王力平當時也在西安,便三番五次去請他發功止雨。

        。實際上,王力平已預計那天有雨,要下到午后4點才停。上午11點他開始發功,不久,雨停了,太陽還露出了10分鐘。

        王力平還能在關閉的大廳里喚來一股清風,又據報道,1986年酷暑,北京西山八大處六處香界寺一座乾隆行宮中,當時宮外氣溫高達38度,而170多人擠在宮中習練氣功更是悶熱難熬。

        王力平發功后,竟使學員們有仿佛從火爐掉入冰窖中之感。

        王力平不僅能呼風喚雨,同樣道理,他還能令百獸出籠——據說也是在乾隆行宮,王力平打坐發功,約摸半個月光景,西山的動物,老鼠、狐貍、青蛙、兔、蛇…·紛紛聚集在行官四周。

        關于呼風喚雨的機理,王力平這樣認為;所謂“呼風喚雨”,只是人利用特異功能,短時間內改交局部大自然的一種嘗試。

        他說:“按照古人‘天人合一’的說法,只要人能和大自然同化,就能長生不老。

        我雖然沒有達到‘天人合一’的程度,但長期修煉的結果,使我對天氣變化的預感,比常人要靈敏得多。

        在我自己的身體內,也有一個小天地。

        每逢天氣變壞之前,我身體內的小天(按道家龍門派說法,稱心為天,腎為地)便往下沉,感到十分壓抑。

        而當天氣轉好之前,我的心又感到十分輕松。

        掌握了這個特點之后,我便產生了探討人和天體能不能同化、合一的想法。

        我用自身的小天地去控制大天地,就能局部控制大自然。

        例如,天陰、下雨之時,我借助體內功力,活動內臟,使勁把自己體內的小天往上頂,云就抬高;當我想要布云之時,又使勁把體內的小天往下降,云便降低。

        不過,這個范圍大小,要受我的體力、功力的影響。”

        王力平之論確有精到之處,他用自己的親身體驗來闡明我國古典哲學中的“天人合一”理論,恐怕這是一般人難以理解和感受的。

        實際上,許多人,特別是病人,對天氣的變化很敏感,但只是被動地感受,屬于“天人感應”的一個方面——天對人的影響。

        而有功夫的人,卻能發揮主體的力量,積極、主動地去干預自然,就能在一定程度上起到作用,這就是“天人感應”的另一個方面——人對天的影響。

        當代能夠呼風喚雨的超人,不乏其例,如上海的全關良氣功師就能撥云見月、現出星辰,茲不贅述。

        從王力平身上我們已足以證實這種功夫的不妄。


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