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　�。ㄕf(shuō)實(shí)話，這章其實(shí)早就寫好了，一直在猶豫要不要就這么發(fā)出來(lái)）

　�。ü烙�(jì)又會(huì)有人說(shuō)“五毛攻占起點(diǎn)”之類的怪話）

　�。ê呛恰虀）

　　如果說(shuō)tvb的金庸世界是香蕉味的，那么張紀(jì)中的金庸世界是榴蓮味的，而劉安進(jìn)入的這個(gè)射雕世界則是大蔥味的。

　　大宋的官話是古代河南話，要不是那些厚重的歷史建筑和活生生的宋人，劉安都會(huì)以為自己跑錯(cuò)了劇本。

　　坐車太顛，走路太蔫（慢），坐船又太遠(yuǎn)。

　　想來(lái)想去，似乎只有坐飛機(jī)（銀鳥號(hào)）了？

　　不知道后世會(huì)不會(huì)有這樣的記載：

　　《南宋紀(jì)實(shí)》，1137年春，臨安城外的天空上，出現(xiàn)了銀色臉盆狀的物體……

　　想到這里，劉安在馬上笑得前仰后合，引得不少路人側(cè)目，以為馬上那小官人發(fā)了癔癥。

　　※我※是※邪※惡※的※分※割※線※

　　整個(gè)南宋此時(shí)大約8千萬(wàn)人口，地廣人稀，出了臨安城就是一片山清水秀的景色，劉安單人一騎，不辨道路，只要大體的方向沒(méi)錯(cuò)即可。

　　路上行人絡(luò)繹不絕，乘車騎馬走路，偶爾在路邊還能看到挑著“茶”字白布的涼棚。

　　以劉安的目力，能看到附近山巒上的植被密度很大，完全不像后世那樣稀稀疏疏，或者干脆就發(fā)展成為了城區(qū)和住宅區(qū)，稍微感覺(jué)一下，就能在這些地方“看到”不少道觀、廟宇。

　　他撇了撇嘴，在臨安城呆了近一年，他可是知道臨安城附近的山林不是道田就是廟產(chǎn)。大小加在一起，怕有好幾百家了。

　　這些牛鼻子和禿驢比大宋官家霸道多了，他們可不允許樵夫在他們的地界上打柴，在武館閑聊時(shí)，聽(tīng)那些破落戶子弟提過(guò)，從更遠(yuǎn)的深山路過(guò)他們的地面。搞不好還會(huì)被抽取三成左右的類似過(guò)路費(fèi)的柴草。

　　日后有學(xué)者統(tǒng)計(jì)過(guò)，僧道田產(chǎn)、地產(chǎn)約占南宋的四分之一，而且和明朝的士子一樣，雖然不是徹底減免田賦，但也有著優(yōu)待，要是出了一個(gè)高僧明道，走走上層路線，例如國(guó)師之類的，寺廟、道觀的產(chǎn)業(yè)可真就不用納稅了。

　　福建一帶還興盛祭拜類似歡喜佛的教義。為此還造成了許多社會(huì)問(wèn)題，例如因?yàn)椤熬G帽”引起的糾紛、仇殺等等，也不知道是天竺原產(chǎn)的還是經(jīng)過(guò)了信徒的改良……簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就跟現(xiàn)代的“海天盛筵”差不多，少則幾十，多則上千人以佛陀的名義開(kāi)無(wú)遮大會(huì)……六十到八十年代的不少武俠小說(shuō)里有這樣的情節(jié)，那并不是作者胡編的，而是根據(jù)史實(shí)撰寫改編的。

　　享受著種種優(yōu)待，不要說(shuō)日后南宋滅亡。這些佛道事不關(guān)己高高掛起，就連偶爾發(fā)生災(zāi)禍。除了個(gè)別寺院、道觀會(huì)救濟(jì)災(zāi)民，其他嘛？嘿嘿嘿嘿……

　　就像他們嘴里忽悠信徒的那樣“天道循環(huán)，報(bào)應(yīng)不爽”、“不是不報(bào)，時(shí)候未到”，蒙古人的鐵騎日后在中原大地上殺的人頭滾滾，道教、佛教。佛門道家清靜之地？抱歉，人家信仰的是長(zhǎng)生天，信仰的部落里的薩滿大神，除了極個(gè)別要么提早投靠了蒙古人，要么名氣太大。例如全真派，例如靈隱寺……其他么，人殺了財(cái)搶了，剩下的一把火燒了。

　　劉安想起現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)上流傳的一句話，什么蒙古人來(lái)了，這片土地是我的……呵呵，死人是不會(huì)需要土地的；女真八旗來(lái)了，這片土地也不是你的……他們會(huì)殺掉反抗的男人和無(wú)用的老人還有兒童，將剩下的所有人變成奴隸包衣，奴隸包衣也是不需要土地的，也沒(méi)有人權(quán)，可以任意打罵、羞辱、奸?淫……被殺死只是最輕松的結(jié)局。

　　同樣的例子還有猶太人，滅國(guó)后，猶太人被趕出了流淌著“蜜糖和牛奶”的家園，在歐洲大陸上流浪，能跑出來(lái)的自然是有身份有地位，最起碼是有錢財(cái)?shù)娜耍�能組織起人手和物資，才能逃走。

　　他們是國(guó)家被滅人了的人，基本上在重視血統(tǒng)的歐羅巴大陸上不會(huì)受到承認(rèn)，沒(méi)有辦法獲得土地，只能用手里的財(cái)貨經(jīng)商。

　　猶太人用聰明和智慧獲得了財(cái)富，但他們發(fā)財(cái)卻不立品，過(guò)分重視財(cái)富。

　　例如在羅馬崛起后，他們用精確的計(jì)算，盤剝被占領(lǐng)地上人民的最后一枚銅板，這些戰(zhàn)敗者不恨羅馬人，卻恨猶太人，因?yàn)楹笳咦屗麄兠刻煸陴囸I、疾病、貧窮和無(wú)盡的苦力中度日，更讓后代沒(méi)有了未來(lái)。

　　猶太人在整個(gè)歐洲大陸上開(kāi)辦高利貸業(yè)務(wù)，自詡“太陽(yáng)王”的法皇路易十四，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)前得讓會(huì)計(jì)好好計(jì)算一番，戰(zhàn)爭(zhēng)獲利是否能夠償還猶太財(cái)團(tuán)的高昂借款。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)期間，平民為了繳納高昂的戰(zhàn)爭(zhēng)稅，不“被”破產(chǎn)，鋌而走險(xiǎn)向高利貸借錢，這些高利貸業(yè)務(wù)，多數(shù)都是猶太人在從事，無(wú)數(shù)人因此家破人亡。

　　猶太人獲得利益，卻基本從不試圖融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)。

　　世界四大吝嗇鬼，英國(guó)的夏洛特是猶太人，法國(guó)的阿巴貢和葛朗臺(tái)的原型是猶太人，俄國(guó)的潑留希金映射的是猶太人一般的吸血鬼和吝嗇鬼。

　　讓殘疾人更殘疾，讓糟糕的社會(huì)狀況更加糟糕，除去宗教元素外，這就是為什么在美利堅(jiān)美化宣傳猶太人之前，西方社會(huì)普遍歧視并討厭猶太人的原因。

　　態(tài)度是一代一代累積下來(lái)的，父親傳遞給兒子，兒子傳遞給孫子。

　　然后嘛，天道循環(huán)，報(bào)應(yīng)不爽，一戰(zhàn)后德意志出現(xiàn)了一個(gè)小胡子，他做了一個(gè)所有歐洲人想做卻沒(méi)膽量去做，并且暗爽不已的事情。

　　拍攝《辛德勒名單》的斯皮爾伯格可能從沒(méi)想過(guò)，從公元前開(kāi)始，整個(gè)歐洲大陸上因?yàn)楠q太人的高利貸業(yè)務(wù)，以及他們?cè)诒澈笸苿?dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，死于交戰(zhàn)、饑餓、疾病和貧窮的人數(shù)。是猶太人集中營(yíng)中的幾百倍。

　　這就是劉安為什么一直謹(jǐn)慎處理和原住民之間關(guān)系的原因，現(xiàn)實(shí)世界中的因果報(bào)應(yīng)都如此強(qiáng)大，就別提個(gè)體能力更加強(qiáng)大的魔法世界了。

　　誰(shuí)知道會(huì)不會(huì)有一個(gè)某點(diǎn)網(wǎng)校中，那種被美女退婚，全家被殺，歷經(jīng)一切困難卻怎么都不死的小強(qiáng)主角。這樣的存在有一個(gè)就很受傷了，可讓人恐怖的是，在某點(diǎn)網(wǎng)校的世界里，無(wú)數(shù)這樣的腳男在無(wú)數(shù)的世界里，掀起了各種各樣的血雨腥風(fēng)。

　　※我※是※邪※惡※的※分※割※線※

　　劉安隨性的在地圖上亂竄，偶爾能遇到山村或者城鎮(zhèn)。

　　北邊的彼得似乎也差不多的樣子，這些天共享給劉安諸如【殺死草原狼王】、【殲滅草原馬賊】、【鐵木真部族的危機(jī)】這樣的支線任務(wù)，2000g、3000g的不斷入賬。

　　多數(shù)的時(shí)候，劉安都是在山林中穿行。有的時(shí)候還需要馬騎著他，才能度過(guò)一些險(xiǎn)要的地方。

　　山神廟似乎是很多武俠世界都經(jīng)常出現(xiàn)的場(chǎng)景，多到讓人奇怪為什么這些大蝦、蟊賊什么的，為什么放著好好的城鎮(zhèn)不呆，老喜歡來(lái)荒郊野地里搞事，還有武俠世界的山神廟真就這么多么？

　　好吧，別的武俠世界不知道，南宋這里確實(shí)就是這么的多。因?yàn)橛小岸入骸边@樣朝廷承認(rèn)的合法佛道人士，就占了南宋人口的2%。也就是400萬(wàn)以上。

　　就好像許多人在論壇、貼吧和圍脖里的心態(tài)，“一旦火了呢？”

　　這些混的不如意的佛道人士，廣泛的游說(shuō)集資，說(shuō)服土豪們出資修建山神廟，一旦火了，就可以升職加薪。當(dāng)上總經(jīng)理（精英廟祝），出任ceo（升任主持），贏取白富美(道士可以娶妻)，走上人生巔峰。

　　而在這個(gè)時(shí)代的觀念里，修建廟宇是一件行善積德的事兒。山神廟的規(guī)格有時(shí)候只是一間小院�；ㄙM(fèi)也少。

　　所以有這么多的山神廟就不足為奇了。

　　至于前者么，荒山野嶺中，可能范圍幾公里，也可能范圍幾十公里，植被茂盛，山神廟是唯一可以作為地標(biāo)的東西，否則光說(shuō)前山后山，范圍也忒廣闊了點(diǎn)。

　　這天劉安錯(cuò)過(guò)了宿頭，夜間馬兒不能視物，只能由他抗在肩膀上，在黑乎乎的山林里穿梭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)見(jiàn)到一點(diǎn)火光，來(lái)到近前就發(fā)現(xiàn)是一個(gè)破敗山神廟。

　　若說(shuō)這馬兒也算是天下最有奇遇的馬了，能被人類扛著行走，而且還很聰明，被劉安扛著的時(shí)候，四腳朝天，身體老老實(shí)實(shí)的縮成一團(tuán)。

　　落地以后，打了個(gè)響鼻兒，左看看右看看，自動(dòng)跑到一個(gè)樹(shù)下蹲好，然后把韁繩叼起來(lái)，等劉安過(guò)去就交到劉安手中，栓在樹(shù)杈上。

　　劉安皺了皺眉，轉(zhuǎn)過(guò)頭，剛好看到一個(gè)人影從破廟頂上的窟窿跳下去，立刻傳出一陣呼喝、打斗的聲音。

　　等他拴好馬，走到近前，透過(guò)半扇破爛的門板，果然看到燃燒著篝火的前殿地面上，躺著幾具尸體，被人一劍穿喉，瞬間就斃了命。

　　劉安走進(jìn)廟門，目視前方，左手突然上舉，伸出兩指夾住悄無(wú)聲息刺來(lái)的劍尖，向下一帶，偷襲者或者說(shuō)殺人者就被他拽了下來(lái)，右手握拳，就是一記相當(dāng)給力的黑虎掏心。

　　這招在練習(xí)拳術(shù)以前，就是他自帶的技能，通過(guò)和秦大小姐、索米、蘇菲等深入切磋后，已經(jīng)達(dá)到了無(wú)跡可尋的地步，就算塞拉那個(gè)蠻子對(duì)這招也是防御不能，不過(guò)卻不是面對(duì)什么對(duì)手都能使出來(lái)的。

　　“是個(gè)妞？”

　　電光火石間，劉安感到右拳擊在一團(tuán)軟肉上。

　　身體的反應(yīng)機(jī)制總是在意識(shí)之前作出行動(dòng)，在他反應(yīng)過(guò)來(lái)之前，其實(shí)潛意識(shí)里早就做好了行動(dòng)方針。

　　襲擊者。

　　判斷。

　　男人？女人？

　　男人，a.一擊斃命，b.閃避，c.纏斗。

　　女人，a.要害打擊，b.閃避，c.纏斗。

　　判斷結(jié)果：女人。

　　可以上手的？不可以上手的？無(wú)所謂的？

　　判斷結(jié)果：不可以上手的+無(wú)所謂的

　　修改行動(dòng)方針：

　　a.要害打擊；b.要害打擊；c.要害打擊

　　于是，劉安左一記黑虎掏心。右一記黑虎掏心，上上下下左右左右，那兩團(tuán)軟肉也似乎剛好對(duì)應(yīng)abba……把半空中的女人打的慘嚎叫道：“天殺的小賊！你師父就教了你一招黑虎掏心嗎�。。。。。。�？”

　　這可真是冤枉陸老頭了。

　　劉安停在原地，臉上帶著壞笑，左手夾著劍尖一甩，那柄看上去做工精良的寶劍“奪”的一聲插入了一側(cè)的木柱中。

　　對(duì)面那殺人的女人倒退十幾步站定。雙臂架在身前，擺出一個(gè)格斗的姿勢(shì)，然放在后邊的手卻忍不住顫抖著在胸口齜牙咧嘴的揉動(dòng)起來(lái)，這個(gè)女人雖然穿著藍(lán)色的男裝，卻仍可以一眼看出她性別，主要是胸部太過(guò)飽滿，臉型也太過(guò)艷麗。

　　劉安聞了聞手上的問(wèn)道，神級(jí)的【阿賴耶識(shí)】就對(duì)她有了初步的判斷。

　　三十五歲左右，有過(guò)的男人很多。這個(gè)數(shù)量超過(guò)了三位數(shù)，在四位數(shù)之下……主動(dòng)的還是被動(dòng)的就不知道了，用網(wǎng)絡(luò)上的說(shuō)法就是下邊的木耳可能黑的發(fā)亮……性格中不痛恨男人，但卻討厭并排斥男人，也就是說(shuō)，她可能是一個(gè)蕾絲邊。

　　“你這個(gè)下流無(wú)恥的臭小賊……”

　　在人前被迫做出揉奶的動(dòng)作，讓這個(gè)女人十分的抓狂，尤其是劉安臉上的壞笑和嗅探右手的動(dòng)作。更是讓她火冒三丈。

　　“怎么，你可以殺人。在下自然就可以打人啊”

　　如果是良家婦女，下一句類似“你特么怎么凈往老娘咪咪上招呼”大宋官罵是如論如何也說(shuō)不出口的，但眼前的藍(lán)裝麗人明顯不是。

　　“#￥*%……&*”一連串又快又急的土話，肯定是在罵人。“無(wú)恥下作的臭小賊，也不知道是什么人教出來(lái)的，肯定也不是好東西。凈是欺負(fù)女人的招式”

　　“左一句小賊，右一句小賊，真是令在下非常不爽，哦，就是不高興的意思”

　　劉安從腰間解下寶劍。駭了對(duì)面的女人一跳，不過(guò)他只是解下來(lái)，然后和之前的寶劍一樣，“嘭”的一聲連鞘也甩進(jìn)木柱里。

　　“你想干什么？”

　　女人緊張的問(wèn)道，說(shuō)著話，還是忍不住揉了揉胸部。

　　劉安抬腳在地面一點(diǎn)，一根樹(shù)枝飛入他的手中。

　　“自然是教訓(xùn)教訓(xùn)你咯”

　　話音未落，女人眼前一晃，便失去他的蹤影，頓時(shí)就知不好，立刻翻身向前凌空一滾，嬌喝一聲，向后擊出一掌。

　　“啪”

　　“哎呀”

　　后臀一陣劇痛。

　　身后根本沒(méi)人，劉安不知道什么時(shí)候繞到她身側(cè)，手中樹(shù)枝高高舉起，抽在了她的屁股上。

　　這女人倒真是個(gè)狠角色，痛得渾身發(fā)抖，嘴里也大呼小叫的，身形不動(dòng)卻擰腰一腳朝劉安胯下狠狠踢來(lái)。

　　劉安撇嘴一笑，再度閃身?yè)Q了個(gè)角度，“啪啪啪啪啪——”一陣機(jī)關(guān)槍似的的連響，手臂上下?lián)]舞都拉成了幻影，“啊，媽呀，啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊��！”

　　藍(lán)裝麗人尖叫著，身形掉落，被他抽的滿地打滾，中間想要跳起運(yùn)用輕功逃走，也被他捉著腳脖子摜到地上，繼續(xù)狠抽再抽猛抽。

　　一時(shí)間，山神廟里滿是抽打和慘叫的聲音。

　　期間，這女人彰顯了極強(qiáng)的個(gè)性，不斷高聲痛叫，也不斷高聲叫罵，卻不開(kāi)口求饒。

　　宋朝時(shí)期的漢語(yǔ)就已經(jīng)很豐富多彩了，民間白話花樣繁多，劉安也算增長(zhǎng)了偏門的見(jiàn)聞，只是他不喜歡別人問(wèn)候他母親，女人罵的難聽(tīng)的時(shí)候，他手中一折就斷的細(xì)枝卻能發(fā)出風(fēng)雷之聲，這可就不是懲戒性的責(zé)打了。

　　吃多了苦頭之后，地上的女人也不是一根筋到底的憨貨，摸到了門道，只是挑些解恨的詞語(yǔ)辱罵劉安，卻是再也不敢問(wèn)候他父母。

　　再之后，等她嗓子都喊啞的時(shí)候，又察覺(jué)到，只要不罵他，樹(shù)枝抽在身上也不是那種想要把頭皮都扯下來(lái)疼法，到最后，她直喊疼，卻是不敢再罵了。

　　“哼，還算聰明”劉安把樹(shù)枝一丟，“把地上的尸體拖出去埋了，再去樹(shù)林里把我的馬簽過(guò)來(lái)，你可以試著逃走看看”

　　藍(lán)裝麗人滿身狼狽的站起來(lái)，臉上黑一塊白一塊，當(dāng)真是我見(jiàn)猶憐，只是一見(jiàn)到劉安笑嘻嘻看過(guò)來(lái)的目光，立刻就是一哆嗦，彎腰揪住兩具尸體的腳部，拖著尸體轉(zhuǎn)身就走。

　　她實(shí)在是被劉安打怕了。

　　走了幾步，身形漸穩(wěn)，穿了門行出幾十步后，將手中的死人腳一丟，女人抬腳就跑，足尖點(diǎn)地，一竄就是十幾米。

　　一樣灰不溜秋的東西，不帶一點(diǎn)破風(fēng)之聲，拐著彎向她電閃而至。

　　“哇”

　　背后如遭錘擊，藍(lán)裝麗人身形向前猛撲，張口就是一口熱血噴出，兩掌在摔倒之際往地面一按，翻了個(gè)空翻后才穩(wěn)住身形。

　　轉(zhuǎn)頭一看，一截拇指粗細(xì)的樹(shù)枝掉在地上，就是這個(gè)東西打得自己吐血。

　　“你可以試著再逃走看看”

　　廟里的少年被障礙物擋著已經(jīng)看不到人影，聲音卻猶如在她耳邊響起。

　　能用一截樹(shù)枝將她打的吐血……

　　女人打了個(gè)哆嗦，老老實(shí)實(shí)回去將死人拖進(jìn)樹(shù)林里埋好，往返幾次后，在林中找到拴在樹(shù)干上的黑馬，這時(shí)候她又起了逃跑的心思，只不過(guò)想到少年臉上的笑意，怎么看怎么像是她自己在十拿九穩(wěn)整治別人時(shí)的樣子，心里暗罵一句“天殺的小賊”，最終還是沒(méi)敢逃走。

　　等她回到廟里，地面上的血跡已經(jīng)消失不見(jiàn)，也不知道少年用了何種手法，篝火旁鋪著兩個(gè)鋪蓋，同樣也不知道他用了何種手法，剛才可沒(méi)見(jiàn)他身上有什么東西的。

　　丟過(guò)來(lái)一個(gè)藥瓶，她接了。

　　“自己給自己上藥，上完藥就睡覺(jué)，還是那句話，你可以試著逃走看看”

　　這女人當(dāng)真是極為豪爽的，當(dāng)著劉安的面就脫掉上衣，為自己涂抹傷藥。

　　劉安卻陰陽(yáng)怪氣嗤笑：

　　“胸前的兩團(tuán)東西是挺大，但是都垂到肚皮上了，你是想逗小爺發(fā)笑？”

　　把她氣得半死。(未完待續(xù)。。)


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