這一年多以來的修行中，易塵與猴子也是充分了解了根基的重要，這就怪不得祖師是天天都對(duì)他們這些低階弟子講這些基礎(chǔ)的修行要點(diǎn)了。根基有多深厚，將來成就有多大，沒看見有些成就天仙的大修士怎么補(bǔ)也補(bǔ)不回根基了，一身修為不得寸進(jìn)。

　　不過一開始如果根基太過深厚，而沒有相應(yīng)的高深功法，名師指點(diǎn)的話也是枉然。一般修士沒有深厚的根基，也沒有明了弟子特點(diǎn)的名師指點(diǎn)，往往是顧得了根基誤了修為，顧得了修為而誤了根基，這卻往往也一事無成，最終也在時(shí)間長(zhǎng)河中淘汰掉。

　　因此，大教大派的弟子往往是根基與修為兩不誤的。不過話是這么說，到底還是師父領(lǐng)入門，修行在個(gè)人。不見易塵的這些同門，其實(shí)有許多人是跟本不適合修仙問道了，他們私心與凡心都太重了，這就是一個(gè)根性的問題了。他們都知道修真了道，長(zhǎng)生不死，可問題是，他們還不明白長(zhǎng)生不死之后干什么呢。與猴子不同，猴子是純真的不知去思考，而他們是想著多威風(fēng)，能作多少享受來的，那時(shí)我能得到什么好東西或好待遇才是他們的所想。這無關(guān)乎資質(zhì)也不關(guān)乎機(jī)緣，只是在乎于自己的本性罷了，成與不CD與人無關(guān)了。

　　在這默默的修行之中，易塵也遇到過一些與他一樣有著堅(jiān)定修行決心的同門，他們一般都在自己的房舍之中靜靜清修，都是在遇到問題之后才出來向祖師請(qǐng)教來的。對(duì)于這個(gè)易塵不敢認(rèn)同，也不會(huì)去認(rèn)同，但是對(duì)于他們對(duì)道的追求卻是認(rèn)同的。

　　易塵認(rèn)為，修道還是動(dòng)靜結(jié)合，肉身的修煉，與內(nèi)在的修為一樣重要。這就是易塵越修越快的緣故。當(dāng)然猴子是個(gè)意外，這廝不論是什么，那都是個(gè)無底洞，什么都是深不見底的。

　　長(zhǎng)久的修行之中，猴子的煩燥又發(fā)作了，易塵也不知要如何安慰他才好。這日，在祖師的早課上，猴了又不安份了。易塵還不及拉著猴子，撓耳抓腮的猴子就被祖師抓了個(gè)現(xiàn)形。

　　“悟空，你因何煩燥了？”云臺(tái)上的祖師停下了講課，開口問道。

　　“祖師，俺老孫是想要學(xué)長(zhǎng)生不老的法子去了。”猴子老實(shí)回到。

　　“你這猴兒。”云臺(tái)上，祖師也不見得如何動(dòng)作，就拿了一根戒尺，往猴可頭上打去。

　　易塵只來得及呼道：“祖師手下留情。”猴子頭上便來了三下。

　　“三天兩頭不學(xué)好，便連你兄弟也連累了。”接著，反過手來又在易塵頭上來了三下。

　　看著板子落下來，易塵連想躲的念頭都沒升起，頭上便挨了三下。一下子福致心靈，易塵明白了。

　　反過來看了看猴子，見猴子也是一臉明了的模樣。兩人雙雙跪下給祖師磕頭道：“多謝祖師。”

　　底下的一眾同門只以為是祖師敲打責(zé)罰兩人，而兩人感謝祖師對(duì)兩人的輕輕責(zé)罰與提醒罷了。直至祖師的課上完了，易塵與猴子都再也沒有作出什么怪來，一付乖寶寶的樣子。侍得祖師走了之后，一眾同們都一臉好笑的對(duì)易塵與猴子又安慰又告戒的。而易塵與猴子只是相對(duì)而笑，也不反駁什么隨他們?nèi)ァ?br />
　　待得回到兩人居住的房舍中，兩人這才又都是相視而笑，一切盡在不言中，明白便是明白了，不明白的也就不該明白了。

　　這一日，兩人什么也沒有做，只是就這么靜靜的坐著，等待著。天黑下來了，兩人還是默默地等待著，期待中的時(shí)刻，期待中的真?zhèn)鹘K于是要來了。

　　半夜三更時(shí)份，易塵與猴子安安靜靜的離開了房舍，又安安靜靜的輕手輕腳的來到了祖師休息的，在平日教學(xué)的殿堂后的廂房中。

　　廂房中祖師正在安睡，易塵與猴子便跪在祖師安睡的床前磕起頭來。

　　“你們來了，倒還聰明。”祖師的聲音傳了過來。兩人抬起頭來時(shí)，祖師已端然而坐于床上。

　　易塵與猴子不是傻爪，又趴到地上向著祖師磕起頭來。一邊磕頭一邊又道：“求祖師賜法。”

　　頭磕九遍之后，祖師的話響了起來，道：“起來吧，你倆倒也是聰明，平日里吾講些根本之法，你倆也做得很好，不枉吾花費(fèi)了這許多心思。”

　　祖師說完后，手指往地上一點(diǎn)，兩個(gè)蒲團(tuán)出現(xiàn)在了地上，祖師又輕輕道了句：“蒲團(tuán)了道真，坐上吧。”

　　易塵與猴子道了句：“謝祖師”然后坐到了蒲團(tuán)上去。

　　祖師眼中閃過幽遠(yuǎn)的目光，開口說道：“悟空，你有大氣運(yùn)，吾倒不該說你什么，自有大機(jī)緣等著你。唯有你那燥脾氣將來大有苦頭吃。易塵，你又大毅力，吾，倒看不出你將來的機(jī)緣之所在，不過想來在你的堅(jiān)毅下，也是大有作為的。然，大道之修，總歸要講究大氣運(yùn)，大毅力，大機(jī)緣。吾賜你倆修行大道之法，將來如何，卻也終歸要看你倆自己。”

　　祖師說完后就伸手一指，兩團(tuán)光團(tuán)沒入易塵與猴子的識(shí)海之中。之后祖師又道：“吾打入你二人識(shí)海祖庭之中的是一些大道修行中的知識(shí)，你二人平時(shí)可一一觀看。現(xiàn)在吾便將對(duì)你二人一一指點(diǎn)，看你二人適合修行那種法門。”

　　“吾觀你二人所修都為那夕日紫霄宮中所傳之法，吾，可傳你二人完整傳承。另你二人又修有那夕日巫之一族所修魔神勁，現(xiàn)名為磨山勁煉體之功，現(xiàn)也可傳你二人吾玄門護(hù)教神功，九轉(zhuǎn)玄功。此功九轉(zhuǎn)成圣，非有大毅力不可為之。此功專修肉身與元神，你二人都有所基礎(chǔ)。此功為吾玄門大能參考巫族魔神勁，加入了吾玄門煉體心得與煉神心得體驗(yàn)而成。此功，又與佛門護(hù)教神功有所不同，佛門的神功雖同樣參考自巫族魔神勁，如你二人想修，吾也可相傳你等。吾又有多種神通，待你二人修行有所成也可一并傳授你二人。”

　　易塵與猴子當(dāng)即又是向祖師磕起頭來，心中已是以祖師的弟子自居了，口中稱道：“弟子多謝師父。”

　　祖師又道：“你二人不可在外人面前自稱出的吾門下。”

　　易塵與猴子抬頭看向祖師，卻從祖師眼中看到了他的堅(jiān)持，于是都點(diǎn)頭應(yīng)是，只道在外人面前不得提起。

　　于是兩人便在祖師的指點(diǎn)中開始修行起來。其實(shí)在祖師的這廂房中，時(shí)間都仿佛放慢了許多倍，當(dāng)易塵與猴子在祖師的指點(diǎn)下，都熟悉了那九轉(zhuǎn)玄功與那已是完整版本〈真修大道歌決〉后，祖師停下了對(duì)他們的指點(diǎn)，交待他們兩人明晚再過來之后，便要他們退去。

　　易塵本來想問問自己的情況的，但祖師還是讓他明夜來了再說了。易主與猴子出得廂房來，發(fā)覺天已經(jīng)快亮了，如不快些回去，上早課的弟子們也就該起來了。

　　易塵兩人趕緊又輕手輕腳的回到自己的房舍之中。

　　回想起這一夜的經(jīng)歷，易塵與猴子都多少有些如夢(mèng)似幻的感覺，不過感受到自身的種種變化之后，卻又感受是如此的真實(shí)。兩人雖然還沒有真?zhèn)�突破現(xiàn)有的修為，但身體與體內(nèi)的修為是都轉(zhuǎn)變過來了。這煉體的是那九轉(zhuǎn)玄功，他還沒有到煉神的那一部份，但以有了那么一點(diǎn)的影子。那〈真修大道歌決〉完全版的修煉才是真正的修為，由于一直以來都是修煉的這個(gè)簡(jiǎn)化版本，所以到是沒有多大變化，與原來有所不同的是里內(nèi)的精氣神都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，原本以為以經(jīng)又到了極限的修為，卻是又有所開始增長(zhǎng)了。看得出來，這九轉(zhuǎn)玄功走了以武證道，內(nèi)外兼修之法，而〈直修大道歌決〉走的是內(nèi)在修煉之道，因都是玄門之功，所以卻是沒有什么相互沖突之處，反而還可以相互轉(zhuǎn)換。不過如真要轉(zhuǎn)換了，那消耗也大起來了。

　　與易塵相比較，猴子才是真?zhèn)�無底洞。他原就沒有摸到極限在那，現(xiàn)如今轉(zhuǎn)換之后，那是真的又大有進(jìn)步，也不知那里才是他的極限。

　　兩人又做了不少探討與對(duì)比之后又開始修煉起來，這回是不得夜里的三更便再也不起來了，兩人都發(fā)誓道。


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