老者居住的地方在不遠的一片樹林里，屋子很簡陋，就幾塊木板。屋內沒其他人，地上生著火，三腳木架上掛著水壺，一切看起來跟凡人并無區別。

　　孟緣被老者“請”到屋中，吩咐兒子去搞些酒肉，他要跟小友“論道”。不一會，酒肉齊上，老者拿起筷子吃了一口肉，連連點頭，“嗯！吾兒手藝見長，小友別客氣了，快嘗嘗吧！”

　　孟緣內心十分無奈，這一天天的，趕個路都能碰到至仙。問題是，整個北冥皇室才多少個？這運氣，該去賭坊玩兩把，“押妻賣子”的那種。拿起筷子吃了一口，差點沒吐掉，這是從海里泡了十年的臘肉嗎？又老又咸。

　　勉強吞下肉，又喝了一杯酒，孟緣整個人都傻了。這酒是酒精兌醋的嗎？又辣又酸。心想，會不會是這老頭故意整自己？不然，就算是隱世修行，也沒必要這么自殘吧？

　　當下，不再進食，看著父子二人用餐。老者疑惑道：“小友覺得酒肉不合口嗎？”

　　孟緣起身輕施一禮，“晚輩之前無禮，望前輩見諒。如今，這肉也吃了，酒也喝了，晚輩有事就此告辭。”

　　孟緣還未出門，老者便已抓住他的胳膊，“小友身份尊貴，小老兒也不愿糾纏，只是前路兇險，獨自前往恐有不便。”

　　“前輩何意？”

　　老者未語，看向兒子。兒子走了過來，開始王婆賣瓜，“我跟隨父親多年，修為已至真仙境。我父厭倦紛爭，只愿隱世苦修，以期早日晉階金仙境。然而，我心不在此，想出去闖一闖。故而，前輩若不嫌棄，此行可否帶上我？”

　　“你知道我要去哪里嗎？”孟緣一副無奈的笑容。

　　老者接過話茬，拉孟緣坐下，“小老兒雖隱世多年，但天山玉衡峰封印即將解除的消息還是知道的。”

　　孟緣心里開始琢磨，這個消息他還真不知道，一年多待在熊貓島打海獸，沒想到發生這么重要的事。只是他不明白，如此機緣為什么老頭不去，反而叫自己帶上他兒子呢？這其中是不是有炸？試探道：“如此機緣，前輩就不動心？”

　　老者有些疑惑，他還真沒想到孟緣會問這個。孟緣見老者表情怪異，問道：“前輩不方便講嗎？”

　　老者搖頭道：“那倒不是。只是小友這個問題頗有些…咳…可能小友長年清修，不知外界事吧！天山的機緣是真的不假，但是對于我而言并沒有什么價值。我總不能跑上去欺負小輩，然后從靈池摘一朵雪蓮回來吧？”

　　孟緣恍然大悟，原來是吸引力不夠。只是，天山雪蓮可是煉制許多丹藥的主材，就算是至仙，也應該用得到才對啊！

　　然而，孟緣忽略了一點，有材料也要請丹師煉，不僅要準備好材料，還得付煉丹費，最后成品收一半，這就是丹師的規矩。如此情況，哪還值得他出手。讓兒子跟去闖蕩，是覺得孟緣實力不差，身份也高貴，為兒子的未來鋪一條路而已。

　　孟緣一番思索，覺得帶上老者兒子不方便，推辭道：“前輩見諒，晚輩獨來獨往習慣了，再帶個人怕是不方便，況且晚輩的修為前輩也知曉，著實保不了令郎。”

　　老者沒有生氣，而是靜靜盯著他，緩緩道：“七色雪靈臺點亮六條元脈絡；元嬰硬朗頗有‘化體’之勢；其掌心有暗淡陣紋，雙目透著光芒，眉心又有即將成型的丹紋；御槍訣的修行也頗有幾分火候，雖然離“神兵駐臺”還有些距離，不過已經非常了不起了。”

　　長嘆一口氣說，“六系法修、體修、符修、陣修、丹修、槍修，如此驚艷的修士，才僅僅三百余歲，著實令老朽汗顏啊！”

　　孟緣一聽，如臨大敵，火靈槍在手一副拼死一搏的姿態。老者兒子更震撼了，以為是自己聽錯了，問其父：“父親，您會不會看錯了？世間哪會有這種怪物？”

　　雖然他一口一個前輩的叫孟緣，其實內心自傲得很，認為孟緣只不過修行時間久而已。假以時日，自己追上他是遲早的事。可他父親說的話，就打擊到他了，三百多歲的六修仙君？這事恐怕放在哪里都不會讓人信服。

　　就單以法修而言，靈石的煉化是需要時間的，就算你靈脈再寬廣，元嬰也要將靈氣煉化才能納入，更何況你這六系法修是怎么回事？還講不講道理了？

　　好，法修的事也有先例，這個暫時勉為其難的理解。可丹修呢？元嬰眉心有即將成型的丹紋，那就是說要步入地階了。先不說各種丹藥需要積累煉丹經驗，就是丹火的獲取、煉化、控制，哪個不需要幾十年上百年？

　　好，這個也就算了，你還是體修，而且元嬰有“化體”之勢。老天，你有那么多資源嗎？體修的修煉可是極度“燒錢”的啊！其他的就更不用說了，你就是給自己幾千年也做不到啊！

　　老者看著兒子，安慰道：“你也不必自卑，你現在的成就為父已經很欣慰了。”轉而對警戒的孟緣說，“小友也不必緊張，老朽沒有扼殺天才的嗜好，況且，我還不想死呢！只是…滄海宗怕培養不出這樣的弟子吧？”

　　“玄武殿殿主嫡傳，向前輩問好。”孟緣收起警戒之態，抱槍行禮。

　　老者沒有因為他的威脅而生氣，問道：“你此行是想繼承玉衡峰的傳承，難道你真要走絕修的路？只怕你要失望了，搖光峰慘劇說明，七峰之上并無傳承。有的，或許是那一池蓮花開。”

　　“絕修是什么？”孟緣疑惑道。

　　然而，老者比他更疑惑。為什么這位小友的見識似乎有那么一點小問題，難道真是只顧修行，不問其他嗎？唉…或許只有如此才有他這樣的成就吧！當下向孟緣講解靈界九修的含義。當然，他這么做可不全是前輩提攜后輩，還是存有一份私心的。

　　老者講完九修，又順帶著講了七色雪靈臺。

　　七色雪靈臺是相對于法修而言的。修士在結嬰后元嬰底下會有一個七瓣雪花狀的靈臺，故而稱為雪靈臺。

　　徐憬淮曾告誡孟緣：靈臺修道千千萬，世間枯骨萬萬千，所謂靈臺便是指雪靈臺。然而，修士在未成仙時雪靈臺是不顯形的，唯有渡劫成小仙后，壽元歸天管，雪靈臺才因此顯形。

　　雪靈臺中間部分稱為壽元盤，共有九條，依次等比遞增，每一條稱為萬壽輪。

　　每兩條萬壽輪中間有九盞等比排列的“大燈”，稱為千壽燈，每一盞代表一千年。

　　每條萬壽輪上等比排列九盞“中燈”，稱為百壽燈；每兩盞百壽燈中間有九盞“小燈”，稱為小壽燈。

　　仙每過十年便會點亮一盞小壽燈，一百年點亮百壽燈，一千年點亮千壽燈，一萬年后點亮第一條萬壽輪，并開啟第二條，以此類推。至于說十萬年后，要么進入帝元境，雪靈臺化為帝元，要么隕落。

　　妖族與人族不同，他們的“雪靈臺”一直保持“丹形”，最后殊途同歸，化為帝元。

　　魔族中修為最高的是林蠻兒，他是一名天問者，并未修到帝元境。然而，魔族實際上是魂修“進階”的一種。

　　值得一說的是，所謂增加壽元，其實是“提前點燈”的行為。壽輪全點亮，是不存在增加壽元的。而帝元境除天帝之外，均是與天同壽。

　　由壽元盤向外拓展出七根枝狀雪晶靈臺，每一根枝狀雪晶的主干稱為元脈，主干蔓生的枝稱為元絡，合起來稱為元脈絡，也就是一整根枝狀雪晶靈臺。

　　未成仙時的靈脈由身體接到元嬰周圍，再由元嬰煉化。

　　成仙后，靈脈會直接接到元脈上，故而靈氣吸納速度會大幅度提高。靈脈接元脈的選擇與法修感悟的靈氣有關。

　　比如，一個純火系法修，他九條靈脈都會接到火系元脈上。為什么說后期法修難感悟，就是因為他必須先斷靈脈，再重新建立，之后才能接到新的元脈。

　　當然，這并不是說先感悟多種靈氣有好處。最現實的例子，孟緣與薛元啟同樣修練奔雷訣，然而，兩者雷系元氣的差距是非常大的。若不是孟緣有帝洪教他“化靈術”，靈氣可以“借道”，兩者的差距會更大。

　　……

　　化靈術由絕代七雄的何陸離所創，帝洪掌握的只是一小部分。一來何陸離不可能把自己的成果毫無保留的傳授；二來他當時的化靈術也沒有完全解決靈脈與元脈兼容的問題。

　　化靈術最巔峰是靈脈與元脈互通，只要元嬰足夠強大，所有的靈脈均可為其服務。試想一下，在忽略元嬰煉化速度的前提下，靈氣納入的速度最高可達到某系純修的巔峰。

　　比如，一位火系法修，共計八千一百條靈脈，全部接到元脈之上。這個時間與精力的投入是龐大的，其火靈氣納入速度也是最快的。然而化靈術能達到這種效果，并且不止是一種靈氣，而是多種。雖然在元嬰煉化上不如純火系法修，但已經很可怕了。畢竟，好事不能全占了。

　　絕代七雄，除了沈婧璃與帝坤這種“仙二代”，另外五人均是在自己的領域有極大的突破。靜心分析便會發現一個共同點——效率。

　　無論是化靈術、丹術，他們好像是在創造一種捷徑，就好比一個萬能公式。只不過這個推算的過程是漫長的，但真若推導出來，那將是人族徹底翻身做主人的時刻。當然，也正因如此，妖族已經等不了了。

　　山雨欲來風滿樓，一場顛覆平衡的陰謀正在醞釀，海族只是計劃的一部分而已。（額…自分割線以及舉例部分并非老者所講，為了讀者更好理解，乃作者雛耳所加。再廢話一句，其實雛耳更想寫絕代七雄的故事，只不過陰差陽錯先寫了后面的部分。若有機會前面部分可能也會寫吧！）

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　　七色雪靈臺是法修中的一種特殊稱謂。五行中金木水火土分別對應白綠黑紅黃，外加青風、紫雷共七色。仙感悟某一系，會點亮一根元脈絡，感悟越深，元脈更粗壯，元絡也更繁雜。同時感悟五行與風雷，便會出現七色雪靈臺的壯觀。

　　值得一說的是，靈界對于完美法修有一首詩，內容如下：

　　頭頂圣光背懸影，

　　身繞生死二氣盈；

　　腳踩七色雪靈臺，

　　手捻法印天地行。

　　頭頂圣光指的是感悟光系，背懸影自然是暗系。身繞生死二氣盈，指的是感悟生死二氣的景象。縱觀靈界天地靈氣，目前也就這十一種。

　　仙的年齡可從點亮的壽燈看出，而九修元嬰各有特點。

　　法修如上，不再累贅。體修則是元嬰化體，與本體無異。這點與普通的元嬰化體還是有區別的。修為高一點的仙都會元嬰化體，以保證本體受損后快速恢復。然而，體修的元嬰化體是將元嬰真正煉成另一個身體。在某種意義上，體修的元嬰比本體還強大。

　　魂修的雪靈臺上會有本命魂器，這點與戰修類似。

　　符修的元嬰雙目會散發光芒，根據符師的境界，其色澤與強度都有差別。孟緣由于煉成金眼，這才讓老者誤以為他是符修。

　　陣修元嬰掌中有陣紋，丹修是眉心有丹紋，兩者類似。

　　值得一說的是天問者，他們這類人本來就是怪物，其元嬰也不正常。比如：先天劍胚的元嬰是一把劍；玄冰體質的元嬰是“小冰人”；先天魂體則是相應的本命魂器。魂修是本命魂器在元嬰旁，兩者還是有區別的。

　　混修自然是各種特征的集合。

　　孟緣聽完慚愧不已，自己還號稱閱遍藏書樓，可如今連這些基本的都不知道。其實這也不怪他，誰叫有關仙的書籍都在第三、第四層，而他還沒來得及讀呢。

　　慚愧歸慚愧，這不影響孟緣的謹慎，疑惑道：“前輩如何得知我是六系混修的？”

　　老者看著打擊過度的兒子，孟緣明白他的意思，微微點頭。老者解釋道：“老朽能活到今天，除了茍居山野，就是一對招子夠亮。”

　　“求前輩解惑，晚輩必不忘大恩。”孟緣誠心一拜。

　　老者擺擺手讓他坐下，贊賞道：“天資聰穎又懂得察言觀色，你的未來不可限量啊！”一拍大腿，叫道，“好！我雷修今日便傳你觀心決。當然，你無須拜我為師，咱們平輩論交。”

　　“孟緣謝過雷仙友，他日必有厚報。”

　　在靈界，仙的修為除了特殊法器去驗證，基本很難被人知曉。施展神識雖然可以得知，但對方不是不反抗的木樁，除非修為差距特別大，不然很難通過神識得知。

　　孟緣感悟了金眼五花虬的種族天賦，可他也只能探查修為差距不大的仙。差距大一些的只能通過金眼的反饋大概了解其修行境界，而且還容易被對方察覺。之前，雷修自然知道孟緣試他修為，只不過沒有阻止而已。

　　觀心決的好處是，不僅可以神不知鬼不覺的探查對方修為，甚至連實力也能摸清楚。要知道，修為并不代表實力，不然北冥鴻戰雖然是至仙，但其實力遠比兩位金仙的皇兄高。

　　可以說，有了觀心決就等同多了一條命，這種功法的傳授基本是父傳子，甚至若非感情極好的師徒，也是不會傳的。

　　孟緣也不負期望，很快便掌握了觀心決。雷修感慨道：“果然是天之驕子。”

　　孟緣自家人知自家事，他這么快學會一來是雷修教得好，二來他早已煉成金眼，省去了很大一部分時間。而且，他總感覺這觀心決本來就是金眼的一部分。

　　當然，這并不影響他對雷修的感激之情。觀心決練成后，他實踐的對象自然也是雷修。雷修并不是雷系修士，他雪靈臺點亮的是風、金、木三系。雖然有點不尊重，但確實也太怕死了。

　　觀察他元脈絡的情況，三系中風系長得極為茂盛，若是他施展風行術，估計一息之間能甩自己幾千里。再看壽元盤，嘆息一聲，“他的壽元不多了。若不盡快渡劫，怕是要隕落了。”

　　雷修在傳完觀心決后，干脆好人做到底，又傳其風行術。孟緣在練習時總感覺這風行術有些熟悉，似乎曾經見過。想了許久也沒想明白，直到帝羽提醒他——徐丹。

　　徐丹的風行術是北冥凌香教的，據他所知，風、雷兩行術一向是重金難求。而且北冥皇室的祖傳功法就有風行術，名字好像叫…雁鳴，顧名思義，一聲雁鳴既是千里飛行。

　　然而，雷修的風行術好像比雁鳴還要快一點，叫什么千里追風。他有點想不通，總感覺這個雷修并不是普通的隱世仙君。

　　思索前后發生的事，據雷修之前說他與皇室五皇子有舊，難道他是皇室之人？還有，就算雷修活得久，知道的多，也不可能了解得那么清楚，那么系統吧？

　　帝羽對孟緣整天猜測來猜測去有些無奈，對方既然誠心交好，又何必非要追根到底知道別人的身份呢。

　　孟緣受教，雷修既然誠心待他，他也不能不表示，與帝羽商量后送上大日還陽丹。雷修見丹后內心的震撼宛如潮水，問道：“此丹你從何得來？”

　　“雷大哥只管收下，我保證這丹藥沒有任何問題。”孟緣一臉真誠道。

　　然而，雷修也拿出一顆大日還陽丹，二者比對，發現孟緣的竟然更好一點。丹師煉丹一般會在丹藥上留下記號，他手里的是一朵梅花印在丹藥上，而孟緣的則是一只朱雀。

　　大日還陽丹早已超出天階，乃是仙丹。在靈界，以前或許有仙階丹師，但是現在不可能有了。雷修陷入沉思，思索有朱雀印記的到底是哪位丹師呢？

　　孟緣見到雷修手里的大日還陽丹后也明白了什么，他并未打擾陷入沉思的雷修，而是帶著他兒子雷杰趕往玉衡峰。大約過了小半個時辰，雷修雙目突然睜開，大叫道：“徐憬淮。”

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