夫詩詞者，國之重器也。開雅頌之格，故流傳不廢。先秦以降，芳謠陳言；漢魏周轉(zhuǎn)，辭賦奪葩，于今窺之，微言而大義也。是以仲尼發(fā)無邪之聲，昭明述先人之得，精簡綜繕，遺風(fēng)可及，而世所以知之者。

　　《尚書》云：“詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。”詩詞一道，著長短之言，興百家之嘆，不獨為“文”存之也，乃集政治、軍事、歷史、文化于一身，凡可以論者，無所不論，凡可以詠者，無所不詠，故能觀詩詞而知百態(tài)也。

　　唐人另辟蹊徑，棄粗取精，高調(diào)倍出；宋人旁征博引，推陳出新，既往開來。因勢利導(dǎo)，擇善而從，未嘗見大道而自污也，今之人何須自貶哉。每觀時代之論，或語微情淺，或空洞無物，言語鑿鑿，止增歔欷。卓雅之人倘較，常開罪于大方，捧腹而笑者，非為才也，為言也。

　　學(xué)貴有恒，道在悟真。謙學(xué)細(xì)行，方能有所突破。乙未年二月，潘淑玲得詩五十三首，命曰《墨香飄逸》，邀吾作序以記之。三余之日，講習(xí)之暇，每有空缺，便取而觀之。中有妙語一二句，如青燕戲水，掠過浮痕，心旌蕩漾，不能自已。“閱情詩字字堪憐，憶纏綿，亂心間。”詩詞之美，躍然紙上；“一曲高歌入云霄，半世沉浮等閑論。”女子才思，不讓須眉，沉默耕耘，同知感佩，細(xì)而查之，唯勤學(xué)使然也。

　　雖則如此，遍觀全書，不乏有待斟酌處，詩詞練字，必不可少；妙語隨心，計劃難得。還望日后勤學(xué)不綴，層出佳作，再攀高峰。

　　序言鄙陋，難登大雅，或有可圈，且與諸生共勉云。

　　乙未年春記于曲靖


　　(https://www.dzxsw.cc/book/110044/5617212.html)


1秒記住大眾小說網(wǎng)：www.dzxsw.cc。手機版閱讀網(wǎng)址：m.dzxsw.cc