在90年代初期經(jīng)歷東歐劇變的各國(guó)，除去本來(lái)發(fā)展就不算差的捷克和斯洛伐克外，其他的東歐主要國(guó)家發(fā)展均遭受了困難。就算上述提到的這兩個(gè)國(guó)家，也并沒有出現(xiàn)特別的繁榮，經(jīng)濟(jì)狀況好一點(diǎn)也并不多。加入歐盟的最大好處，與其說(shuō)是從西歐而來(lái)的投資和援助，不如說(shuō)是因?yàn)槲鳉W和北美以及澳新對(duì)東歐移民的寬容接納而匯回的僑匯。
在一個(gè)陽(yáng)光被傾力潑灑的午后，一群穿著舊衣的普通市民經(jīng)過林義龍一行人游覽中的市街。很多年的發(fā)展并沒有讓東歐各國(guó)的生活水準(zhǔn)變得很高，而且街巷看起來(lái)比遠(yuǎn)東的一些城市更差。這種光景在耶昂姐妹看來(lái)是有些意外的。僅僅和上游的維耶納一河之隔，一切都變了。
“我得說(shuō)，這里比我們的印象差得太多了。”薇拉說(shuō)道，“可能，義龍你對(duì)于奧地利的后巷的說(shuō)法是對(duì)的。”
“哪兒都這樣，沒人愿意向沒什么收益的地方投資罷了。”林義龍解釋道，“對(duì)于資本來(lái)說(shuō)，都是嫌貧愛富的，這樣的原因理解起來(lái)并不算難：富裕的地方更有投資回報(bào)的可能，而且風(fēng)險(xiǎn)也不大。對(duì)于某些過氣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)，譬如‘資本家會(huì)把絞索賣給即將絞死他們的人’。我只能評(píng)論，這些理論家肯定沒見過現(xiàn)代市場(chǎng)的規(guī)模，總是發(fā)揮自己的主觀想象看問題。我承認(rèn)資本總是逐利的，可如何保證資本安全是逐利的過程中要考慮的首要問題。”
“所以，手段中也包括操縱選票么？”納迪亞問道。
“不要這么說(shuō)，親愛的納迪亞。”林義龍隨便在一個(gè)露天咖啡館的空桌旁的椅子上坐下，“其實(shí)可以這么解釋，到底人類社會(huì)是人文主宰還是經(jīng)濟(jì)主宰？”
“這兩者相互聯(lián)系，相互影響，應(yīng)該是一體兩面的吧。”薇拉搶著回答。
“這話說(shuō)起來(lái)沒錯(cuò)，但總會(huì)有側(cè)重點(diǎn)的。”林義龍解釋著自己的觀點(diǎn)，“所謂的階級(jí)理論是有問題的，不一定所有的資產(chǎn)者中產(chǎn)者以及無(wú)產(chǎn)者都是鐵板一塊的；社會(huì)各階層的對(duì)立雖然不小，卻沒有想象中的大。不如說(shuō)是利益共同體的理論，也就是屁股問題，因?yàn)檫@個(gè)，利益一致的人會(huì)聚集在一起，產(chǎn)生相似的訴求以保障自己的利益。而‘利益’這個(gè)詞，本身就擁有了各種各樣的屬性，各種個(gè)體因?yàn)椴煌睦鎮(zhèn)戎攸c(diǎn)，會(huì)有不同的訴求，這是沒辦法的。
“人各有志，不能強(qiáng)求.......”林義龍最后在結(jié)論上頓了頓，“對(duì)于國(guó)家這種所有國(guó)民意志之和的產(chǎn)物，必然會(huì)實(shí)施法律意義上的選舉制，這一點(diǎn)無(wú)論是東方和西方都是一樣的。可在一些基礎(chǔ)的價(jià)值觀來(lái)說(shuō)，要么像合同那樣主觀衡量，以議價(jià)權(quán)來(lái)進(jìn)行交互；要么是客觀衡量，可客觀的標(biāo)準(zhǔn)制定起來(lái)非常困難——客觀標(biāo)準(zhǔn)總是收到主觀影響。正因?yàn)檫@一點(diǎn)，現(xiàn)代更讓人容易接受的還是人的主觀標(biāo)準(zhǔn)，也就是西方的那一套：在所謂的“操縱選舉”中，最能夠獲得直接收益的，是那些被選舉人。選民們中的一些人出讓選票而獲取其他方面的利益，我不是直接受益人，甚至算不上間接受益人，更算不上這其中的始作俑者。所以說(shuō)起操縱選票本身，我不能被指責(zé)——可我承認(rèn)，和一些所謂的‘大人物’的特殊關(guān)系能夠讓我在一些情境上收益。”
“抱歉，我有些沖動(dòng)了。”納迪亞不好意思地縮了縮脖子，看林義龍說(shuō)得振振有詞的樣子還是有些不服。想想在歷史進(jìn)程中的單線關(guān)系，也確實(shí)如此。正如林義龍說(shuō)到的那樣，不說(shuō)被選舉人，就連選舉人本身也會(huì)受到各種各樣的影響，做出的決定，也只有歷史本身才能夠評(píng)價(jià)真實(shí)。
“沒什么，人總是要親身經(jīng)歷之后才知道運(yùn)營(yíng)過程中的困難。”林義龍笑道，“就拿這些大街旁的后巷或者后街來(lái)說(shuō)，難道沒人在乎么？當(dāng)然不是，只是成本太高——就拿圣保羅教堂附近的馬廄通路來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在你們可能會(huì)選擇住在那里，只因?yàn)楝F(xiàn)在這些地方已經(jīng)成了不錯(cuò)的住宅區(qū)，但假如在二十或者三十年前，絕對(duì)不會(huì)有金融城的代理們會(huì)選擇住在那里。同樣，這也適用于東歐和前聯(lián)盟地區(qū)甚至所有角落。除去家鄉(xiāng)，得有極大的經(jīng)濟(jì)利益才能夠讓我主動(dòng)去更偏遠(yuǎn)的地區(qū)——至于東歐，看看風(fēng)景就很好，看到貧苦的農(nóng)民和受雇傭者，我雖然同情他們的境遇，但絕不可憐，正如一些人所說(shuō)‘不有礙我的觀瞻’就好。”
“真是鐵石心腸。”薇拉評(píng)論道。
“我不是救世主。”林義龍說(shuō)道，“我只是社會(huì)中的一分子罷了，不可能拯救所有人。作為旅客，博聞強(qiáng)識(shí)地了解知道我們實(shí)際所看到的就很好——可我是以度假的心情來(lái)的，當(dāng)然想給自己留下對(duì)這里的美好印象，不是么?”
“真是......詭辯。”納迪亞說(shuō)道。
“我就是以觀光客的角度說(shuō)的，假如想從我口袋里掏錢，是要拿出高于我合理預(yù)期的，這是天經(jīng)地義的市場(chǎng)議價(jià)過程。至于其他的體恤之類，并不是我看問題的角度，也就不是我的屁股所在。至于說(shuō)這種方法能不能經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)，我不是神，只能對(duì)自己負(fù)責(zé)。”
“那我們呢?”薇拉把話題一轉(zhuǎn)，問道。
“你們是我無(wú)法推卸并樂于履行的責(zé)任，我的一部分，這樣說(shuō)法薇拉愿意接受么？”
“合格了。”薇拉含情脈脈的眼神給稍顯火藥味的對(duì)話畫上了句號(hào)，“博聞強(qiáng)識(shí)，是吧。”
以“博聞強(qiáng)識(shí)”為主題，林義龍和耶昂姐妹乘坐游船接連穿過中歐的布達(dá)佩斯和貝爾格萊德，進(jìn)入羅馬尼亞。整個(gè)旅行最后收束于剛剛舉行完抗議示威游行而略顯蕭索的布加勒斯特，他們橫穿歐洲的旅行的終點(diǎn)站。
旅行越是到后面，就越能感到東歐的蕭索，也就沒有在萊茵河和多瑙河上游的那種新鮮勁，加上旅行的疲勞，只讓人想回家。
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