第二天士登樓，一大早就人頭攢動，擠滿了慕名而來的讀書人。謝佳軒只送出了二百多張請帖，卻來了五百多人，而且隨著時間推移人數還在不斷增加。

        一場雅集儼然成了讀書人的大聚會。

        古代的讀書人有一個特質，就是精神世界特別強大，他們既追求書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，也把天下興亡當做己任，因為只有這樣才對得起讀書人在社會中的地位。

        古代分為四種民眾，分別是士、農、工、商。排在四種民眾的首位的“士”就是讀書人。所以才有“萬般皆下品惟有讀書高”的說法。

        當然在諸多朝代當中也有不重視讀書人的，比如元朝，在元朝有這么一個說法：一官、二吏、三僧、四道、五醫、六工、七獵、八娼、九儒、十丐。意思就是說，人按職業分十個等級，讀書人只排第九，甚至連妓女都不如。

        所以讀書人對元朝都沒什么好感，一直把元朝看成是蠻夷。而縱觀歷史，明朝是最優待讀書人的封建王朝，朝廷向來重文輕武，以至于明末后期沒有像樣的武將可用，不得不派才能平平的文臣統領軍隊，指揮作戰。

        說這么多就是想告訴大家，明朝是讀書人的天下，誰要是籠絡的讀書人的心，就等于掌握了社會輿論。

        什么是社會輿論？簡單直白的說，強大的社會輿論可以讓一個人成魔，也可以讓一個人成神，甚至能推翻一個王朝。

        而宋啟明的目標，就是要通過這次雅集把自己送向“神壇”。

        宋啟明在士登樓的頂層隔間探頭往外瞧，感嘆的說：“佳軒兄，你在讀書人中的影響力可真不小啊，居然來了這么多人。”

        “我也沒想到會有這么多人來，看情形人數還會增加。”

        宋啟明看向林遠，問：“劉明勤來了么？”

        “還沒來。不過南寧侯左良玉之子左季同到了，正在下面喝茶。”

        宋啟明笑著說：“左季同和劉明勤并稱為京城三少，兩人卻沒有一起來，可見他們的關系并像傳聞中的那么和睦啊。”

        謝佳軒說：“他們兩個關系向來不是太好，劉明勤出自文人世家，左季同是武人世家，因為朝廷重文輕武，所以劉明勤一直有些看不起左季同。之前因為魏良工的關系兩人勉強能在一起，現在魏良工不在了，他們之間的紐帶也就消失了。”

        宋啟明不由的點頭，沒想到京城三少之間關系這么復雜，看來找機會可以利用一下啊。

        薛子元笑著說：“啟明，現在京城三少就變成了兩少，何不借今天雅集，占得一個席位。”

        宋啟明擺手說：“什么京城三少，京城二少，在我看來不過是個虛名罷了。我要做就做像佳軒兄這樣有內涵的人。”

        謝佳軒面露尷尬，說：“你就不要取笑我了。”

        “我是說真的，嘉軒兄的為人和才學有目共睹，所以才會受讀書人的追捧。知識改變命運，不僅是人的命運，也能改變一個國家的命運。”

        知識改變命運，又是一個從未出現真知灼言。

        面對“金句”頻出的宋啟明，謝佳軒的眼神中又多了一些復雜。

        大概在上午九點多，前來參加雅集的書生已經有上千人，沒有請柬的只能聚在士登樓外面，喧鬧不止。不少人吵著要進士登樓，但都被攔了下來。

        就在這時，人群中突然有人喊道：“劉公子來了，讓開，讓開……”

        人群自動分開，劉明勤衣著光鮮，領著幾個家仆出現在了眾人的視野中。

        人群中有不少討好的人，向劉明勤拱手問好，劉明勤面帶笑容象征性的點頭回應，邁著方步往士登樓里走。

        士登樓一樓大廳布置成了雅集的現場，中間是空地，四面擺了兩排桌子，按正常的禮節來說一張桌子只供一個人坐，但因為請了兩百多人，每張桌子后面都坐了三個人，顯得非常擁擠。

        大廳正東方向擺的是主位，也就是謝佳軒的桌位，左右兩側是貴客的位置，以京城圈名流的排位來看，主位兩側的位置非劉明勤和左季同莫屬。

        眾所周知我國古代重禮，所以從座位左和右也會分出尊卑來，大部分人應該認為是以右為尊，以左次之。其實，我國古代以“左”為尊還是以“右”為尊，在不同的年代有不同的規定。

        春秋時期以前，“左”與“右”以誰為尊需視場合而定。一般來說，喜慶活動以左為貴，如：“虛左以待”就是說空著左邊的位置以待賓客，虛左表示對賓客的尊敬；而用兵打仗、兇傷吊唁則以右為貴。

        到了戰國時期，逐漸形成了以右為尊的制度。如：《史記》記載：“以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。”

        秦代以右為尊，漢朝繼承了秦制，也以右為尊。有一句成語“無出其右”，就是出自《漢書.田叔傳》：“上盡召見，與語，漢延臣無能出其右者。”意思是沒有人能勝過他(或他們)的，說的也是漢朝的以右為尊。

        但是到了隋唐以后，除了元朝以外，又都恢復周禮，尚左，即以左為尊。就是說，隋、唐、兩宋、明、清時，以左為尊。比如，明朝時規定，一品官見公、侯、駙馬，一品官居右行禮，公、侯、駙馬居左答禮。

        看到主位和貴賓位都空著，劉明勤問雅集的招待：“謝佳軒在哪里？”

        “謝才子正在樓上隔間和朋友說話。”

        “左公子來了嗎？”

        “左公子早就到了，不過他沒和謝才子在一起，而是單獨要了隔間在喝茶。離雅集開始還有一點時間，公子要不要也去樓上稍作休息？”

        劉明勤擺手說：“不用。雅集的目的不就是為了交友么，獨自在樓上飲茶算什么。”

        說完，他徑直向主位左邊走去，坐在了僅次于主位的尊位上。

        落座后，劉明勤高聲說：“眾位，今天謝大才子在士登樓舉辦雅集，可謂是開創了雅集的先河啊。什么叫雅集？突出的就是一個雅字，是吟詠詩文,議論學問的集會。但今天人山人海，卻猶如鬧市一般。當然我也不是在說謝大才子的不是，畢竟謝大才子才高八斗，滿譽京城。”

        有人附和說：“劉公子所言甚是，嘉軒這么安排一定有自己的用意。”

        咳，咳！

        有兩聲咳嗽聲從樓上傳來，所有人立刻尋聲望去，只見左季同搖著扇子在隨從的陪同下，從樓梯上走了下來。


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