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第二十章 借古喻今


  如果說,天鵝湖之行,讓葉雨菡與謝震的關系迅速升溫,那么,葉雨菡讓謝震配合自己“演戲”而扳倒了杜蓮英,就讓她對謝震完全信任了。所以,在與張小虎談話的翌日下午,葉雨菡就主動約謝震見面相談,她由衷希望謝震不僅成為自己的情侶,而且成為同生共死的戰友。

                  考慮到談話的私密性,當謝震的車子開到瑞山腳下的一處僻靜之處時,葉雨菡叫謝震的車停下,說:“我倆先在車里談,談完了再上山,行嗎?”

                  謝震說:“平時你就像武則天一樣,經常對我下圣旨,今天怎么有點反常,這種小事你說了算,還用得著征求我的意見嗎?”

                  葉雨菡在副駕駛上用左手的食指對謝震臉上一戳,道:“我可沒你說得那么霸道,你以導師的姿態教育我的時候也不少呀,那就彼此彼此,扯平了,扯平了。今天我找你要商量的事,不僅私密,而且危險很大,要防止被人聽到,所以在車上談比較穩妥。”

                  謝震頭向她一轉,說:“這么神秘,那我就先洗耳恭聽吧。”

                  葉雨菡將張小虎告訴自己的歷史事件向謝震作了大致敘述,然后說:“如果李新陽家族真的是我的仇敵,你肯幫我、敢幫我嗎?”

                  謝震說:“如果這是你對我的又一次考驗,那我請你立即取消,因為我可以毫不猶豫地告訴你,我肯!我敢!”

                  葉雨菡說:“是不是因為我們的感情壓倒了一切?”

                  謝震說:“既對,也不完全對。”

                  “何解?”

                  “說對,是因為至少在現在這個階段,我們的感情是壓倒一切的。說不完全對,是因為我并沒有忘記李新陽對我的培養之恩,但也沒有取消對他的懷疑。聽你開始時對我說的一些歷史事件,我對原來的懷疑就更找到了依據。所以,我肯幫你,敢幫你,不只是為了你,也是為了我自己。”

                  “你原來就對他有懷疑?是指什么方面的?”

                  謝震詳細地說了出來:我原來對他的懷疑,首先是有關自己身世方面的。我媽媽在逝世前對我說,你肯定是烈士李新葵的兒子,這是無庸置疑的。但是,李家以掌門人李洪流和他的大兒子李新陽為主,堅決不承認李新葵有你這個后代。因為,承認你就會往烈士的臉上抹黑,也會影響李家人尤其是李新陽的仕途。即使是他不知出于什么動機培養我,也不允許我跟李家村的人接觸,三年之中,他去李家村就沒有帶過我一次;凡李家村人的來信和上訪,他一概不讓我處理。他給出的理由很簡單:李家村情況復雜,不想讓我卷入。但我覺得這經不起推敲,我總覺得他在向我隱瞞什么,而這種隱瞞不僅僅是對我的不信任,一定還涉及到他或他家族的重大秘密。

                  我原來對他懷疑的另外一點,就是他對出生于李家村的干部的抱團上。李家村現有兩人是焦尾縣領導班子成員,三人是江河市部委辦局主要負責人。據我暗中了解,這些人的任用,都是得到他鼎力相助的,也都是他的死黨。對此我不得不思考,一個領導干部如果結黨營私,那一定有很可怕的目的,不管他一時有多么榮耀,最后結局一定是不會好的。

                  上面這兩點懷疑,也是我不愿跟他去鄰省的重要原因。聽了你對一些歷史事件的介紹,我又產生了第三點懷疑,他是李家所有違法犯罪者的最大保護傘!所以,你說我有什么理由不肯幫你、不敢幫你呢?

                  葉雨菡聽后露出了笑容,點點頭道:“這么看來,你是個有正義感、有判斷力的男子漢,這種男人我真的喜歡,先口頭嘉獎一次吧。”

                  謝震左眼一睜右眼一閉,說:“光是口頭嘉獎太沒勁了吧?”

                  葉雨菡小嘴一噘:“那你還想干什么?”

                  謝震嘿嘿一笑,道:“至少要有點行動表示吧?”

                  “行動?”葉雨菡一把揪住謝震的耳朵往懷里按,緊接著低下頭給了謝震一個長長的熱吻,待到兩人都沁出汗珠時才慢慢移開。

                  謝震用衣袖擦了擦臉上的汗,說:“你這淑女有時候也太猛,一般體格的男人一定受不了。”

                  葉雨菡說:“別得了便宜賣乖,下面我們徒步進山。盡管你這里有熟人,但再好別破壞車輛不準上山的規矩。”說完,拉著謝震的手就往山上爬。

                  瑞山是江河市最大的國家森公園,這里樹木蔥郁,山花爛漫,泉石枕流,古寺眾多。在這些古寺中,“招隱寺”最為有名。

                  招隱寺最初建于招隱山巔,由南朝劉宋時戴颙的故居改建而成。據說戴颙一生只有一個女兒,女兒極為孝順,為了伺候父親,終身未嫁。戴颙死后,她將住宅捐給僧人,建造佛寺。由于戴颙是個大隱士,這個山坡被取名為招隱山,寺名遂稱“招隱寺”。后雖因戰火幾度重建,但至今仍保留著當初的原貌。招隱寺的山門前有一座巨石碑坊,上面刻著一副楹:

                  讀書人去留蕭寺

                  招隱山空憶戴公

                  葉雨菡指著這副楹聯問謝震:“你知道它的精妙之處嗎?”

                  謝震得意地晃著腦袋,道:“不管你是想考我還是想請教我,都算找對人了,因為我陪外地的領導至少來過這里三次。這上聯是指梁武帝之子昭明太子蕭統,曾在此寺讀書,并在這里完成了他的《昭明文選》。這部《文選》收錄了上起周代、下迄梁朝一百多位作者、七百多篇各種體裁的詩文詞賦,基本上匯集了梁及之前的文字精華,是我國文學史上的一座豐碑,對后世的影響巨大而深遠。這下聯嘛,就是指戴颙隱居在此山中,令人神往與眷戀。”

                  葉雨菡說:“看來你有明顯的重蕭輕戴傾向。其實戴颙也是位了不起的人物。他不僅是個大隱士,還是位大音樂家。他一生創作了十五部曲譜和一部長曲,其中的《廣陵》、《止息》、《游弦》三曲,更是中國音樂史上的奇葩。所以,蕭戴二人,很難說誰高誰低。不過,我有一個問題倒真的要向你請教,你認為蕭統究竟是編《文選》還是做皇帝更有價值?”

                  謝震說:“你這問得有些幼稚,當然是編《文選》更有價值呀。因為皇帝與草木同朽,而《文選》卻是彪炳史冊。”

                  葉雨菡說:“估計百分之九十九的文人都會這樣回答,而我倒覺得這種回答未必正確。因為蕭統做個德才兼備的好皇帝,他完全可以物色合適的人來編《文選》。同時,一個好皇帝可以在多方面造福于民,并改變歷史進程。你想想,后來蕭統的弟弟蕭綱繼承皇位后,由于才能不夠,造成了侯景之亂,導致梁朝很快就滅亡了,其中就沒有值得深思的東西嗎?”

                  謝震說:“你的話也有一定道理。但我有點奇怪,在我的印象中,你一直是重文抑官的,今天怎么顛倒了?”

                  葉雨菡說:“不是顛倒或反常,只是對歷史人物作出一個客觀的評價。你也算個文人,而且是個有多方面才能的文人,選擇了棄官從商這條路對不對?現在還不好下定論。在專權或動蕩的歷史朝代,許多文人官員都以隱退為榮。這個‘隱’如果是為了回避矛盾。明哲保身,那實在是不值得稱道的。至于有些人既當官又表露自己有隱心,還美其名曰‘大隱隱于市’,這更是自欺欺人。真正的隱士,只有像陶淵明、戴颙那樣,隱于山林之中。不過,在我看來,即使是真正清高的隱士,也不能過譽,因為,如果這成為人們學習的榜樣,那么,人民的痛苦、社會的正義還有人來關心嗎?”

                  謝震說:“你這一番話與眾不同的落腳點就是最后一句,這也是你有感而發的,你欣賞的是那些真正的斗士,對嗎?”

                  葉雨菡點點頭:“恭喜你,算你猜對了。”

                  這時,晚霞已經綴滿西天,漸漸下沉的落日如嬰兒微笑的臉……


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