“到時候，難保不會有官員衙役或者下面的里長，直接給百姓安個沒種番薯的罪名就肆意加稅。長此以往，又會如大魏一般，隨意巧立名目私下收取苛捐雜稅。”

嚴慶之聞言，露出羞愧之色：

“倒是下官考慮不周。”

工部侍郎卓玉秀提議道：

“神尊，不如將加稅改成當眾杖責戶主十棍？”

“此舉不至于傷筋動骨，卻極有羞辱性，一家之主自然受不了，哪怕為了不挨打，也得老老實實把番薯種上。”

陳青竹覺得她說得有道理，便采納了。

蓉娘建議道：

“母親，沒分完田地的各府各縣，是不是也可以直接將每戶種植一畝番薯，作為分得田地的條件？”

“可以。”

眾人又商議了一些其他細節，總算擬好了章程。

東番島上，倭寇們讓奴隸種植番薯，除了用來喂養奴隸，也用來喂牲畜，因此數量上倒是足夠給十二個府做種子。

但如此多的番薯，要快速運到各府，還不在路途中顛壞，也是個極大的考驗。

為了節省時間，也為了保證番薯不因為被顛壞而無法出芽，陳青竹決定再花幾天時間，親自給各地送去番薯糧種。

于是，短短六七天之間，治下每個縣府的諸多百姓都親眼見證了神跡。

先是縣衙或者府衙外頭鳴冤的鼓，鼓槌自動飛起來擊打半刻，等衙門前聚集了足夠多的人時，一堆堆小山一樣的番薯，便憑空出現在了縣衙府衙前頭的院子里，將整個院落堆滿不說，還堆到了府衙外頭的大街上。

然后，一張巨大的白布憑空落下，上書幾行醒目的大字：

“渡厄神尊諭令，此番薯糧種，分與各村百姓廣而種之。”

此等神跡，無不讓各縣府衙役百姓被嚇得當場下跪，其后又津津樂道。

待村中百姓被召集到縣府領取番薯糧種時，也都聽縣府中的百姓說起這番薯憑空被送達的神跡。

領取糧種的百姓回到各自的村子，又將此事廣而告之。

這無疑讓番薯也因為渡厄神尊的神跡，蒙上了一層神秘色彩，變得更加容易接受。

并且，百姓們也真切感受到，如今統治著這片土地的，確實是一位法力無邊的神仙。

待司農使在各村指導番薯種植時，說起渡厄神尊如何從天而降，殺盡折磨奴役他們的倭寇時，百姓們心中對渡厄神尊的感激，信仰也越發虔誠。

自此，無論什么叛軍反賊的說辭，都完全無法動搖百姓們對神尊的忠心。

送完了番薯糧種，陳青竹又帶著蓉娘去了海上，由南往北掃蕩剩余的琉璃群島，倭國本土西海岸等倭寇聚集之地。

期間，解救了無數被俘百姓，也裝滿了數十張納物符的各種財寶貨物，每一站都收獲滿滿。

而此時，永安帝派出來的錦衣衛們，兵分幾路，在歷經風浪，海盜劫掠，迷路等種種波折后，前往倭國本土這一支隊伍，倒是成功地找到了好幾股倭寇勢力。

他們由北往南挨個造訪，終于在造訪第四個倭寇莊園后，與剿倭的陳青竹撞了個正著。

準確說來，是這一支錦衣衛隊伍剛到這莊園沒多久，還沒來得及說服這倭寇首領，陳青竹便帶著蓉娘來了。

觀察一番后，陳青竹道：

“蓉娘，你去挾持那倭寇首領。”

蓉娘興致勃勃地領命：


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