此時只見天哥將懷中的少女放在一旁，轉而拿起桌子上的三清鈴。
  他手握三清鈴便搖晃著口中也在不斷的念動咒語。
  隨著鈴鐺的聲音越來越急促，天哥的念動咒語的聲音也更加打開快。
  隨著砰的一聲。
  一副血紅色的棺材落在了天哥面前。
  天哥手握三清鈴朝著棺材的方向一揮，“叮鈴”一聲響。
  棺材直直的立了起來，隨著砰的一聲。
  紅色的棺材蓋直直的朝著前方飛來出去。
  棺材在沒有了棺材蓋之后，棺材內黑氣繚繞。
  里面有著一名中年男尸，尸體上拴著紅色絲線，絲線之上穿著銅錢。
  尸體的頭部戴著一個由銅錢編制的面具，不過透過銅錢縫隙，能看到那尖利的獠牙。
  雙手鐵青色并且長著白毛，白毛如鋼針一般根根豎立。
  隨著天哥再次搖動三清鈴，棺中男尸猛然睜開雙眼  。
  左腳朝著棺材外踏出，當左腳落地后，一陣清脆的聲音在男尸身上響起。
  原來這聲音的來源，是男尸腰間有一串鈴鐺，這些鈴鐺都是由黃銅打造，上面篆刻著符箓。
  當男尸徹底走出棺材后，李天一看到這男尸的脖子上也有腰間一樣的鈴鐺。
  隨著男尸的動作，鈴鐺叮鐺作響，并且每次鈴鐺聲音響起，鈴鐺上的符箓都會微微亮起。
  李天一也不知道是自己的錯覺還是真的在亮。
  天哥手握三清鈴來到男尸身旁對著黑暗中喊道:“還不準備出來嗎？”
  而李天一并沒有鳥他，而是手捏印訣朝著鬼使一指。
  一直站在原地不動的鬼使，此時張口噴出一股濃重的陰氣。
  手里握著長槍直直的朝著男尸刺去  ，而天哥也發現了鬼使的動作。
  他飛快的咬破自己的中指，在男尸的銅錢面具之上一點。
  這一系列動作都是眨眼睛所完成的。
  只見鬼使的長槍距離男尸的胸口僅有一寸。
  但男尸的此時卻動了，他的速度極快，先是用自己的左手握住襲來的槍頭。
  緊接著邊是伸出自己的右手，男尸的右手之上長著長長的指甲，指甲鋒利無比泛著呦呦冷光。
  男尸用自己的右手朝著鬼使的腰部刺去，男尸準備攻擊的位置位于丹田位置。
  這個位置也是鬼使的命門，如果被襲擊到，鬼使自會灰飛煙滅。
  而鬼使此時也發現了男尸的動作，手中緊握的長槍脫手朝著后方快步退去。
  李天一看著這一幕有些驚訝，那個被稱為天哥的男人應該是趕尸一脈的人。
  趕尸一脈相傳幾千年以前，蚩尤率帶兵與敵對部族廝殺，直至尸橫遍野，血流成河。打完仗要往后方撤退，士兵們把傷兵都抬走后，蚩尤對身邊的軍師說：“我們不能丟下戰死在這里的弟兄不管，你用點法術讓這些好弟兄回歸故里如何？”軍師說：“好吧。你我改換一下裝扮，你拿‘符節’在前面引路，我在后面督催。”
  于是軍師裝扮成蚩尤的模樣，站在戰死的弟兄們的尸首中間，在一陣默念咒語、禱告神靈后，對著那些尸體大聲呼喊：“死難之弟兄們，此處非爾安身斃命之所，爾今枉死實堪悲悼。故鄉父母依閭企望，嬌妻幼子盼爾回鄉。爾魄爾魂勿須彷徨。急急如律令，起！”原本躺在地上的尸體一下子全都站了起來，跟在蚩尤高擎的“符節”后面規規矩矩向南走。敵人的追兵來了，蚩尤和軍師聯手作法引來“五更大霧”，將敵人困在迷魂陣里……。
  湘西民間，自古就有趕尸這一行業，學這行業的，必須具備有兩個條件：一膽子大，二是身體好。而且，必須拜師。趕尸匠從不亂收徒弟。學徒由家長先立字據，接著趕尸匠必須面試。一般來講，要看滿16歲，身高1.7米以上，同時還有一個十分特殊的條件，相貌要長得丑一點。
  趕尸匠先讓應試者望著當空的太陽，然后旋轉，接著突然停下，要你馬上分辨東西南北，倘若分不出，則不能錄用。因為你此時不分東西南北，就說明你夜晚趕尸分不出方向，不能趕尸。接著，趕尸匠要你找東西、挑擔子。因為尸體畢竟不是活人，遇上較陡之高坡，尸體爬不上去。趕尸匠就得一個一個往高坡上背和扛。最后，還有一項面試，這就是趕尸匠將一片桐樹葉放在深山的墳山上，黑夜里讓你一個人去取回來，只有這樣，才能說明你有勝任趕尸匠的膽量。這三關順利通過了，你便取得了當趕尸匠學徒的可能。
  趕尸匠的家里，跟一般農民一樣，照樣“日出而作，日沒而息”。只有接到趕尸業務時，他們才將自己裝束一番，前去趕尸。他們雖趕尸，卻忌諱趕尸這個名詞。因而，內行人請他們趕尸，都說：“師傅，請你去走腳”或“走一回腳”。趕尸匠若答應，他便拿出一張特制的黃紙，讓你將死人的名字、出生年月、去世年月、性別等等寫在這張黃紙上，然后畫一張符，貼在這張黃紙上，最后將這張黃紙藏在自己身上。

  趕尸匠的穿著也十分特別：他不管什么天氣，都要穿著一雙草鞋，身上穿一身青布長衫，腰間系一黑色腰帶，頭上戴一頂青布帽，腰包藏著一包符。
  師父教徒弟，第一件事是畫符，這種十分奇特的符，是在黃紙上用朱筆畫上又像字又像畫的東西，途中遇到意外情況，便將這種奇特的符朝西掛在樹上或門上，有時也燒灰和水吞服。
  毛骨悚然爭相走避的隊伍  不可思議的“吆死人”
  同時徒弟必須學會三十六種功，才能去趕尸。第一件功，便是死尸“站立功”，也就是首先要讓死尸能站立起來。第二件功是“行走功”，也就是讓尸體停走自如，第三件功是“轉彎功”，也就是尸體走路能轉彎。另外，還有“下坡功”、“過橋功”、“啞狗功”等。“啞狗功”可使沿途的狗見著尸體不叫。因死尸怕狗叫，狗一叫，死尸會驚倒，特別是狗來咬時，死尸沒有反抗能力。死尸會被咬得體無完膚。最后一種功是“還魂功”，還魂功越好，死尸的魂還得越多，趕起尸來便特別輕松自如。
  張家界也有神秘莫測的趕尸。早些年代，你若在湘西神秘的山村小客店投宿，便極有可能看到死尸走路，當天亮之前，小客店前搖搖晃晃地走來一行尸體，尸體都披著寬大的黑色尸布。這些披著黑色尸布的尸體前，有一個手執銅鑼的活人，這個活人，當地人叫做“趕尸匠”。
  其實，說是“趕尸匠”不如說是“領尸匠”，因為他是一面敲打著手中的小陰鑼，一面領著這群尸體往前走的。他不打燈籠，手中搖著一個攝魂鈴，讓夜行人避開，通知有狗的人家把狗關起來。尸體若兩個以上，趕尸匠就用草繩將尸體一個一個串起來，每隔七、八尺遠一個，黑夜行走時，尸體頭上戴上一個高筒毯帽，額上壓著幾張書著符的黃紙垂在臉上。
  路上有“死尸客店”，這種神秘莫測的“死尸客店”，只住死尸和趕尸匠，一般人是不住的。
  它的大門一年到頭都開著。因為兩扇大門板后面，是尸體停歇之處。趕尸匠趕著尸體，天亮前就到達“死尸店”，夜晚悄然離去。尸體都在門板后面整齊地倚墻而立。遇上大雨天不好走，就在店里停上幾天幾夜。


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