過了好一會兒，蘇以墨方才平復了呼吸，喘勻了氣兒，他指著董策，顫顫巍巍道：“證據呢？證據呢？”

　　“要證據是吧？”

　　董策嘿然一笑，揚聲道：“白忠旗！”

　　“小人在！”白忠旗應聲道。d-m

　　“我說，你寫。”

　　“誒。”由于跟著董策時常要記下他的一些想法，白忠旗的筆墨紙硯都是隨身帶著的。他趕緊找了個平緩地兒，鋪上紙張，讓一個家丁磨墨，一管細筆飽蘸了濃墨，打眼瞧著董策。

　　“罪犯人黃二虎……供認……應州城北十三里，有莊名五里寨，內有孫某……土布……陽和……崇禎七年某某月某某日。”

　　“寫完了！”白忠旗把那張紙吹干，遞到董策面前。

　　董策隨便找了一個家丁，指了指他：“你，摁個血手印兒，右手最長的那根指頭。”

　　“是！”那家丁一怔，然后便是毫不猶豫的咬破右手中指，在那張供狀的右下角摁了一個血指印兒。

　　董策把供狀接過來，向蘇以墨揮了揮：“證據在這兒，要不要看看？”

　　蘇以墨一行人完全看傻了。

　　如此之肆無忌憚，如此之乖張無恥，如此之張狂視他們如%一%本%讀%小說無物，真真是……

　　不知道讓人該說什么。

　　“好，好，好！”蘇以墨看著董策，連說了三個好字：“咱們走！”

　　他轉身上了馬車，接著，里面便是傳出來一陣狂暴的怒吼和砰砰砰砸東西的聲音。一行人趕緊簇擁著馬車離開。

　　蘇以墨走了。

　　帶著滿腔怒火離去。

　　董策眼神冷淡的瞧著他們離去的方向，心里卻不像是表面表現出來的這般輕松。他知道，這事兒絕對沒完，蘇家，定然是不會善罷甘休的。

　　除非他們全家死絕。

　　只是這大明，終究是有規矩的所在，容不得自己太肆無忌憚啊！

　　身后張寒的聲音響起來：“大人，這孫常采，如何處置？”

　　董策頭也不回，淡淡道：“沒聽說什么叫做‘不堪用刑，拷打致死’么？”

　　……

　　安鄉墩。

　　辛字房。

　　董勇慶一個人無聊的趴在床上。

　　這兩日放假，有打算出去消遣一番的已經出發了，有些不出去的，則要么是在訓練場加練，要么是三五成群的到處亂晃，在河邊洗衣服刷鞋的也不少，或者是去磐石堡溜達溜達，卻沒人會呆在屋里的。

　　今天早晨剛剛進行了一次大掃除，屋里面很干凈，青磚鋪成的地板上纖塵不染。床上的被褥都疊的整整齊齊，桌子上一溜兒的放著六個大木頭盆子。

　　門關著，窗子卻開了一扇，陽光透進來，屋里面充滿了干凈沁人的清涼味道。

　　透過窗子，能看到外面晾衣繩兒上掛著的不少衣服。

　　董勇慶身子一側，用胳膊肘支撐著身體，膝蓋微微移動著，小心翼翼的往旁邊挪了挪。胳膊肘連接的肩部和頸部的肌肉，膝蓋連接的膝彎和小腿，并沒有受傷，是以這樣也不會牽動傷口。

　　他往旁邊橫挪了一尺多，然后把枕頭扯到一邊去，雙手疊放，臉放在手背上，背部微微弓了起來，讓胸口離開床面，舒服的嘆了口氣。

　　方才把胸口壓在枕頭上，膈的他悶得慌，胸口一陣陣的隱隱疼。

　　老爺給的傷藥果然是神奇無比，傷口早就不疼了，從昨兒個晚上開始一直是發麻發癢，就跟許多蟲子在上面爬一樣，若不是董勇慶夠不著，簡直忍不住要去抓撓了。他知道，那是傷口在愈合長肉，他自己估摸著，最多再有個三日就能下地了，可惜，這兩天的假期只能在床上過了。

　　這時候房門忽然被推開了，董勇慶警覺的抬起頭來：“誰？”

　　“是我，是我！”一個聲音傳來，董勇慶揚頭一看，來人高高大大的，厚實的身板兒像是一頭人熊，是個熟人，忠字都的董忠康。

　　他后面還跟著一個人，長相頗為的憨厚，卻是董忠庸。

　　兩人掩上門，來到床邊兒坐下，董忠康滿臉歉意道：“慶哥兒，昨夜你挨了鞭子，俺們本該早點兒過來看你，只是老爺有規矩，不能私底下串門兒，是以只能等別人都不在的時候再來，你莫怪罪。”

　　“唉……你說的哪里話來？”董勇慶心中似是有一股熱流涌過，只覺得暖暖的，笑道：“你們能來看俺，俺心里就高興的緊了，哪里有什么怪罪？”

　　因為之前的那檔子事兒，沒多少人愿意跟他接觸，此時卻有兩個人這般真心待他，他心下是很高興的。

　　又說了幾句，董忠康和董忠庸兩人對視一眼，忽然董忠康跪倒在地，滿臉肅容向董勇慶道：“慶哥兒，那日你救了我的性命，大恩不言謝，以后但凡用得著我的地方，水里來火里去，不過是一句話的事兒！”

　　董勇慶趕緊掙扎著伸手來扶：“誒，你這是作甚，都是自家兄弟，客氣啥？”

　　董忠康卻是不管，他自有自己的一套行事做事的原則，身子往后退了退，避開了董勇慶的手，規規矩矩的給他磕了三個響頭，額頭撞在地上，砰砰有聲。

　　待董忠康站起來，董忠庸忽的道：“我和大康投緣，慶哥兒你又是大康的救命恩人，不若咱們三個就此結拜，拜為異性兄弟可好？”

　　結拜異性兄弟這等事兒，在這片大地上，幾千年經久未衰，便是他們這些小民，也是經常在評書演義里邊兒聽過，在說書先生的口中知曉。對那些快意恩仇的豪客，心下都是頗為羨慕的，一聽要效仿他們結拜，董忠康和董勇慶都是叫好！

　　因著后世一些港臺劇的盛行，許多人以為結拜就是要斬雞頭，燒黃紙，其實這是扯淡。便是在港島，結拜兄弟的時候也不是這樣的流程。

　　斬雞頭，燒黃紙，其實通常用于訴訟案件之中，乃是起誓賭咒的時候進行的一項儀式。

　　在晚晴和民國時期的港島，若是有訴訟案件，而法院又無法判定的，便讓雙方去文武廟斬雞頭，燒黃紙。有師爺、律師等進行監督。

　　儀式開始之后，訴訟雙方跪在神案前，而對神像，點燃香燭，頂禮膜拜。然后雙方手執一張黃紙，上面寫著賭咒誓言，他們高聲吟誦誓言，“清心直說，并無虛言”、“若有戲言，不得好死，斷子絕孫”之類。接著，廟內執事取出早已準備好的菜刀、砧板和雄雞一只，一刀斬下雞頭，讓雞血灑在寫有毒誓的黃紙上，再將黃紙焚燒，方為了結。

　　時人迷信，許多人生怕真的應誓，便事到臨頭之時退縮，如此真相自然大白。

　　而在水上討生活的人家中，斬雞頭乃是最隆重的起誓取信的儀式，任何錢債糾葛、口舌是非及冤仇曲直等事，如果雙方不想到官府解決，那么便用斬雞頭的賭咒方法來解決。

　　斬雞頭必定要在文武廟舉行才隆重。

　　實際上，義結金蘭的流程跟這個完全不一樣。大明朝的結義，也有自己規范性的禮儀程序。

　　即在幾方自愿的基礎上，通過協商，最后征得所有人同意，挑選吉日良辰，在一個大家都認為較適宜的地方——諸如祠堂。上掛關公等神像，下擺三牲祭品，即豬肉、魚、蛋——按人數計算，每人一例。以及活雞一只——男結拜為公雞，女結拜為母雞，一碗紅酒和“金蘭譜”。

　　“金蘭譜”每人一份，按年齡大小為序寫上各人名字，并按手印。儀式開始后，每人拿一炷香和“金蘭譜”。然后把雞宰了，雞血滴入紅酒中，每人左手中指——女人是右手，男左女右——用針尖刺破，把血也滴入紅酒中，攪拌均勻，先灑三滴于地上，最后以年齡大小為序，每人喝一口，剩下的放在關公神像前。

　　這種形式，也叫“歃血立盟”。不但當時人與人之間乃是如此，便是兩國結為兄弟之國，比如說北宋末年的金國和宋國，兩國使者用的流程和這個大同小異。

　　結義者不分男女老少，人數無限定，但必須是奇數，同年人同性結拜，男的稱兄弟，女的稱姐妹。是宗親者不結拜；是姻親者不結拜；有輩份差別者不結拜；八字不合者不結拜；破族規者不結拜。

　　所幸董勇慶三人倒還沒有在這些不結拜的行列內，他們雖然都已經改姓為董，但畢竟不是同族的，各自有各自的本姓。

　　董忠康也不知道從哪兒弄來了一炷香，除了這柱香之外，便是其它什么都沒有了。不過事急從權，一切從簡，三人約定了以后若是有條件的話一定把這些給補上。

　　而后三人便是齊齊的跪在那柱香之前，董勇慶也掙扎起來，挪到地上，他掙扎的很艱難，但是董忠康和董忠庸都沒扶他。若是扶了，這心就不誠了。三人跪下，磕了三次，每次三個響頭，中間停頓一下。口中齊聲說道愿結為異性兄弟，互相幫扶之類的話。至于什么不求同年同月同日生，但求同年同月同日死之類的話，是絕對沒有的。磕完頭之后，便是互相說各自的年齡和生辰八字，在這個年代，八字兒可是絕對的禁忌，男女方訂婚其中一個非常重要的儀式就是交換雙方的生辰八字，便是一個明證。

　　一

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