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二百一十二、金沙狂舞


  (防盜,兩小時(shí)后替換)

  一、神山

  1、傳說(shuō)這地上本是由妖獸統(tǒng)治的,但人族媧皇造出人類之后,怕弱小的人類被妖獸屠滅,于是將它們統(tǒng)統(tǒng)鎮(zhèn)入五座神山。這五座鎮(zhèn)妖山分別是:西鎮(zhèn)昆侖、南鎮(zhèn)方諸、東鎮(zhèn)蓬萊、北鎮(zhèn)不周,當(dāng)然還有最重要的中鎮(zhèn)蜀山。五座神山庇佑人間無(wú)數(shù)年,直到不久前,昆侖鎮(zhèn)山石碎了。被女媧封印的大妖們蜂擁而出,一路東進(jìn),將無(wú)數(shù)城池踏破。安定了千萬(wàn)年的五座鎮(zhèn)妖山?jīng)]來(lái)得及反應(yīng),這才釀成了巨大損失。

  1、聽說(shuō)多年之前,每一座鎮(zhèn)妖神山都有一柄神劍,每一柄神劍都需要一位侍劍人,不過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)這傳統(tǒng)了。此次昆侖鎮(zhèn)山石碎,妖獸橫行,蜀山的大能們想重新選出侍劍人,讓侍劍人召出神劍,統(tǒng)率神山,重鎮(zhèn)妖獸。

  二、考核

  2、在雷壑道。

  2、玉佩被打碎就輸了,記得保護(hù)好。同理,你打碎對(duì)方的玉佩就贏了,明白嗎?

  2、考核每七天舉行一次,所有候選者按照次序表,兩兩之間進(jìn)行比斗。贏的人直接晉升,等待下一次考核。但是輸?shù)娜瞬粫?huì)直接出局,而是被派往前線,如果能完成嚴(yán)苛的除妖任務(wù),還有機(jī)會(huì)回到考核之中。

  三、蜀山

  2、另一張是介紹蜀山地形的,詳細(xì)說(shuō)明了候選者活動(dòng)范圍。蜀山一共有九九八十一道,但候選者能接觸的僅僅是其中三道,雷壑道、沙瀑道、雪飲道。雷壑道是考核的地方,有個(gè)極大的演武場(chǎng)。沙瀑道就是他們住的地方,像個(gè)凡人小鎮(zhèn)子,有吃有喝,還能看病聽?wèi)颉JO碌难╋嫷朗鞘跇I(yè)傳法的地方,可以學(xué)習(xí)各種各樣的仙術(shù),隨便挑選,毫無(wú)禁忌。

  3、雪飲道離小枝的住所稍有些遠(yuǎn),需往山上走兩千余階。

  3、面前高樓林立,宮殿鱗次櫛比,傳法廣場(chǎng)寬闊如城池,行走其中的修道者成千上萬(wàn)。小枝站在階上,第一次如此確切地意識(shí)到她已經(jīng)離開了凡人的世界,來(lái)到了修道者聚集的蜀山。

  4、她往前面的傳法區(qū)走去。這里每一處高樓、宮殿前都掛了統(tǒng)一樣式的牌匾,寫明傳法人的姓名稱號(hào)、功法特長(zhǎng),若想學(xué)習(xí),直接進(jìn)去求師便是這也是鎮(zhèn)妖神山與其他門派勢(shì)力最大的不同。在其他門派,典籍功法均不可輕易傳授。但在五座鎮(zhèn)妖神山,一切都要為鎮(zhèn)妖服務(wù)。

  若缺少人手,就從修道界調(diào)集強(qiáng)者大能;若缺失功法,就讓各大門派送來(lái)他們的珍藏;若缺神兵利器,就讓天下修道者將自己的寶物拱手獻(xiàn)上。至于怎么讓那些天之驕子為蜀山出力、怎么讓各門派拿出自己的珍藏傳承、怎么讓天下修道者將自己的寶貝獻(xiàn)上,都是要由“侍劍人”從中周旋的。現(xiàn)在謝迢代任“侍劍人”之職,若天下修道者不是對(duì)他萬(wàn)分敬仰畏懼,定不會(huì)聽他半句話。

  8、她不知道自己有多走運(yùn)。四千九百室到五千室都是“破關(guān)室”,也就是前輩們的閉關(guān)突破之所。修道之人閉關(guān)之時(shí),常設(shè)下種種禁制防止打擾,像小枝這樣的誤闖者會(huì)被當(dāng)場(chǎng)擊殺。

  五,九旒使者

  四、妖化

  7、妖化的具體原由還沒(méi)有搞清楚,目前只有他這一例。謝迢認(rèn)為,妖化是因?yàn)檠F的血感染了人類修者,而“感染”的前提是妖獸和人類修者雙方都非常強(qiáng)大。“普通人沾染妖獸血會(huì)死,低階妖獸的血無(wú)法對(duì)修行者造成傷害。所以我們一般認(rèn)為,只有非常強(qiáng)大的妖獸,才會(huì)對(duì)人造成影響。而能夠承受這種影響,不直接死去的,只有同樣強(qiáng)大的修道之人。”他繼續(xù)道:“你的血……很特別,它能讓我體內(nèi)的妖血平靜下來(lái)。謝迢仙尊猜測(cè),這是因?yàn)檠F種族之間的制壓。侵入你身體里的妖獸似乎非同一般,蜀山也正在調(diào)查其來(lái)歷。”

  枯木訣

  4、她將《枯木訣》翻看第一頁(yè),仔仔細(xì)細(xì)地看了起來(lái)。書中寫道:“山有枯木,朽蠹而毀。故欲煉己如枯木,需養(yǎng)蠹于經(jīng)脈。蠹者,害物也,以此法駕馭心蠹,使其為己用而不傷己……”

  7、枯木訣和大部分心法一樣,一共有九個(gè)境界:煉氣、筑基、結(jié)丹、元嬰、化神、煉虛、合體、大乘、真仙。但是書上的修煉方法只寫到結(jié)丹,估計(jì)是作者實(shí)力不夠,后面的部分也沒(méi)法完善了。小枝修了七日,到現(xiàn)在還未到練氣。她指著一行字念過(guò)去:“萬(wàn)木同源,共生根帶,方為入門。”她閉上眼,心蠹將經(jīng)脈的樣子映照出來(lái),它們像根系般盤布在她的身體里。枯木訣上說(shuō),只要將根系修出一個(gè)源頭,使所有經(jīng)脈“共生根帶”,就能入門為練氣境界。

  8、公子感覺到了掌心的暖意,很微不足道,但也生機(jī)勃勃,枯木訣剛開始就是這樣的。越往后,這縷真氣會(huì)越來(lái)越死氣沉沉,最后幾乎什么都感覺不到,就像凡人一樣。

  8、她為應(yīng)付孫鯉所學(xué)的“心蠹”是最核心的基礎(chǔ)法術(shù),有萬(wàn)般變化卻不離其宗;而“朽骨術(shù)”則是在戰(zhàn)斗中最常用的法術(shù),它能以“心蠹”朽化自身,回避傷害,也可以以“心蠹”朽化旁人,造成傷害。

  盜泉經(jīng)

  21、書上寫道:“惡木之陰,不可暫息;盜泉之水,無(wú)容誤飲。乃敢反其道而行,棲之惡木,飲之盜泉,巧奪妙法以為己用,是為《盜泉經(jīng)》。”

  雷壑道、沙瀑道、雪飲道、塵囂道、閻獄道

  2、另一張是介紹蜀山地形的,詳細(xì)說(shuō)明了候選者活動(dòng)范圍。蜀山一共有九九八十一道,但候選者能接觸的僅僅是其中三道,雷壑道、沙瀑道、雪飲道。雷壑道是考核的地方,有個(gè)極大的演武場(chǎng)。沙瀑道就是他們住的地方,像個(gè)凡人小鎮(zhèn)子,有吃有喝,還能看病聽?wèi)颉JO碌难╋嫷朗鞘跇I(yè)傳法的地方,可以學(xué)習(xí)各種各樣的仙術(shù),隨便挑選,毫無(wú)禁忌。


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