第六十九章 回觀
往事總會(huì)如清煙散去，若是知曉往事的人都死絕了，那么清煙也不會(huì)剩下了。
于是就有了筆和紙，然后組合出了歷史。
了信大師這人的嘴巴確實(shí)閑不下來，也無(wú)有把持住散播自己所知道的事的定力。
于是在前往嶗山的途中，他將這件不算哀婉，不算狗血的事與陳勁說上了一遍。
事件人物：了信大師，陳小梅（陳三全姑姑，前文那座鬼屋的陳婆婆）。
事件起因：了信大師醒轉(zhuǎn)前世梵門高僧靈識(shí)，毅然出家做了和尚，從此剪斷紅塵。
事件經(jīng)過：了信大師本名陳大膽，陳三全伯父，陳小梅兄長(zhǎng)，因?yàn)槠涫氰箝T高僧轉(zhuǎn)世，所以在十六歲時(shí)突然醒悟過來，于是離了家門，遠(yuǎn)游天下做了和尚。
在當(dāng)時(shí)，陳家雖然反對(duì)，但是陳大膽太過決絕，也沒有辦法阻攔下來，而且陳家有二子一女，所以老人們覺得傳宗接代繼承香火還有人來。
而后來陳三全之父娶妻生子，生下了陳三全就得惡疾死了。
在那時(shí)他們也還覺得自家還是有個(gè)繼承人陳三全的，陳家香火依舊可以繼承下去。
不過陳家的長(zhǎng)輩們?cè)陉惾L(zhǎng)大過程中也慢慢死去，成了牌位，最后陳家就剩下了陳小梅和陳三全，還有已經(jīng)成為了了信大師的陳大膽。
此事看起來頗為匪夷所思，但那些長(zhǎng)輩都是正常的老死的，畢竟這年頭的平均壽命也都在四五十年，所以他們老死也都算正常。
陳三全很快也娶妻，只是其妻一直未有身孕，這可是急壞了陳小梅。
這種求子之事都是多問于鬼神，陳小梅也是這般，然而她在尋問鬼神之時(shí)遭了難，死了。
不過因?yàn)樗陨淼膱?zhí)念，她居然愣是將自己的鬼魂依附于原來的身體上，使自己還能夠留存在人間。
但是這具已經(jīng)死去的身體保存不了多久，生機(jī)斷絕了，即使陰氣滋養(yǎng)其，也只能將其滋養(yǎng)成蔭尸，而到時(shí)她的鬼魂也無(wú)法再寄托于蔭尸之中，因?yàn)槭a尸無(wú)魂無(wú)魄，無(wú)法承載鬼魂。
這種情況持續(xù)到了兩年前。
陳小梅的尸身最后終成了蔭尸，陳小梅也無(wú)法進(jìn)入其中。
而蔭尸始成，需要親人鮮血開智，而且會(huì)自動(dòng)尋找最為直系的親屬而去。
于是，當(dāng)時(shí)這個(gè)蔭尸就尋著陳三全去了。
也幸好陳三全當(dāng)時(shí)正在求拜神靈，祈求生子，蔭尸畏懼于神靈神廟之威勢(shì)，不敢靠近，于是就開始鬧雨園鎮(zhèn)。
而就在這時(shí)，遠(yuǎn)游天下的了信大師回來了，他輕松就將蔭尸鎮(zhèn)壓，并且也沒有因?yàn)槭亲约颐妹玫脑蚨囝櫦桑苯铀蜕弦话鸦穑瑢⑵錈闪嘶覡a。
事情一了，了信大師拂袖而去，在雨園鎮(zhèn)附近做了個(gè)屋子靜修。
陳小梅的鬼魂見自家兄長(zhǎng)如此厲害，自然就去尋他幫忙，解決這件陳家血脈難題。
而了信大師卻是直接拒絕，說一切皆有定數(shù)，陳家無(wú)有血脈延續(xù)都是因果緣定，他也無(wú)法更改。
陳小梅聽聞，負(fù)氣而走。
后不知從何處學(xué)來了鬼仙修行法門，還有所謂李代桃僵之術(shù)，想要以此陳家血脈延續(xù)下去。
于是這一代就有了殺人取心之鬼事。
她殺了十八人，取來了七顆心臟，其他心臟都無(wú)用，均被她用來保持畫皮的功效。
而她取來七顆心臟都是特定取來的，都有特別的生辰，而后她在配合以借種之事，最后借種成功之后，將陳三全以及高初七的心臟也取來，以此做法，將陳家的血脈與高初七的血脈調(diào)轉(zhuǎn)一番，那么陳家的血脈就能夠得以延續(xù)了。
了信大師將她所為都看在眼里，可是他當(dāng)時(shí)也正在迷惘之中，雖然他一直覺得自己看開了，但是實(shí)際上他并沒有看開親族血脈，所以他縱容了陳小梅許久。
最后還是陳勁的便宜師傅派陳勁以邀請(qǐng)之名點(diǎn)醒他，這般他才看開了些許，將陳小梅送入地府。
當(dāng)然陳家的血脈卻是沒有變動(dòng)，陳三全妻子腹中的孩子從血脈基因上看是高初七之后……
不過，卻繼承著陳家的姓氏，未來也是會(huì)給陳家先祖祭祀。
而高酒和高康將畫皮帶回去后，未來這一代就將流傳起畫皮的詭異傳說了。
………
嶗山到了。
此時(shí)依舊是黑夜，嶗山上多有煙霧繚繞，所以在這里行走也要多加小心，這對(duì)于人的視力是有極大的考驗(yàn)的。
不過這對(duì)于陳勁以及了信而言都不是什么難事，黑夜與煙霧不會(huì)給他們?nèi)魏蔚淖璧K。
嶗山上有道觀不少，不過都是零零散散的，這時(shí)候并不是崇尚道教的唐朝早期和宋朝時(shí)期，很多著名的道觀還都沒有建成，而且這時(shí)候也沒有固有的門派之分，所以這上面也多是散修為主。
嶗山上真正的修行者也是有不少，不過修行高者卻是無(wú)有多少，畢竟齊魯一地的修行者多在泰山那塊福山上，所以嶗山修為高者還真不多，而其中最高者便是陳勁的便宜師傅了。
也許其也是整個(gè)齊魯之地?cái)?shù)一數(shù)二的高人了，放眼如今的中原大地之上，除了幾位形跡飄忽的地仙，陳勁的便宜師傅就可將華夏大地上的一片修行者都給比下去。
陳勁在來到這個(gè)時(shí)代的半個(gè)月間，與便宜師傅的交流并不多。
便宜師傅有大半的時(shí)間都在打坐，與葛洪完全不一樣，葛洪給陳勁的感覺就是動(dòng)而靜，而這個(gè)便宜師傅卻是靜且靜，似乎只要跟烏龜一樣一輩子不動(dòng)彈就能夠活一輩子……呃，這句話貌似沒毛病吧……
總之在陳勁看來，便宜師傅就是太懶，懶得動(dòng)，懶得吃，懶得睡，小解都不見，似乎還懶得呼吸，吐納天地元?dú)舛嘉丛娺^他吐納過。
而按照觀中其他師兄所說，便宜師傅如今正在進(jìn)行著蛻凡的最后一步。
而了信也說，便宜師傅的野心很大，他不想做駐世地仙，也不想羽化登仙，他想得道天仙，有道常在天地間，與道合真，作不朽。
而如今便宜師傅就在做最后的蛻變，真靈共鳴天地，陽(yáng)神解悟大道，若是成了便是逍遙自在天仙道，若是不成便尸解作仙中最下乘的鬼仙了。
在胡思亂想之下，陳勁就與了信大師到了道觀之中。
此時(shí)道觀之中還來了不少人。
按了信所說，今天就是便宜師傅的大日子，蛻凡升仙之時(shí)。
想想都讓人覺得驚奇。
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