立言用神識問傳法，“如果過不去，會怎么樣？”
傳法說“過不去就入輪回。”
立言用神識繼續問：“過不去的終究過不去，葬身泥沼和火海中的人豈不是成千上萬？”
傳法：“本就在輪回中，入眾生之門，又入輪回去。”
立言搖了搖頭，用神識道：“傳法大師，你知道為什么西行求佛的和尚為什么越來越少了嗎？比如我，是奉旨而來，是為天地大劫而來。若佛心不在我身上，我也不會來，畢竟人人有惜命之心。”
傳法的表情像個孩子似的，既認真又天真，點頭道：“你講的道理我都明白。如今已不比當初鴻蒙之時，眾修士行游四方俯仰天地而自悟大道，世間已有各種修行傳承。西行求佛，必須通過眾生之門。……我當初是特意來等你的。你終于來了，我宏愿已滿執念已消，謝謝！”
立言起身用神念道：“大師有何謝于我？無論如何，我應該謝你才對！眾生之門是入佛之門。”
傳法呵呵笑個不停：“見面就是有緣，你先坐下，我給你講一講佛門‘四念處’心法，也許對你能有用。”他連招呼都不打就給立言發來一道神念，包含種種玄妙，立言只得定坐聞法。
立言在法門寺前靜坐調息，心猿悟空時刻守護著，朱八界和龍嘯天就在呼呼大睡。黃昏時山中傳來鋪天蓋地的嗡嗡之聲，立言離座睜眼看去，眾生之門里飛出了黑壓壓一片畢方，將前方整個天空都遮住了，數量只怕不下幾十萬只，放出的火焰，將整個天空都燒紅了。立言暗暗咋舌，還好沒有直接往洞里亂闖，否則驚動了洞中的那么多畢方，只怕還沒等進去，就被火海吞沒了。
傳法完畢后，傳法笑道：“你先歇著吧。我六百三十八年沒合眼。正想大睡十天十夜，等睡醒后也該離去了。”傳法說完，意味深長地看了看心猿悟空，也看了看朱八界和龍嘯天。
再看傳法和尚已經靠在門框上睡著了，懷抱著玉露花瓶發出陣陣鼾聲，嘴角還流下了一絲口水。立言帶著心猿悟空、朱八界、龍嘯天向他行了一禮，退后，轉身，繼續往西而行。
繼續前行，立言一行走到了著名的奈何橋。
相傳有一條路叫黃泉路，有一條河叫忘川河，上有一座橋叫奈何橋。走過奈何橋有一個土臺叫望鄉臺，望鄉臺邊有個名曰孟婆的老婦人在賣孟婆湯，忘川河邊有一塊石頭叫三生石，孟婆湯讓你忘了一切，三生石記載著你的前世今生。我們走過奈何橋，在望鄉臺上看最后一眼人間，喝杯忘川河水煮，"今生有緣無份"又何必強求?
此橋為界，開始新的一個輪回。
青石橋面，五格臺階，橋西為女，橋東為男，左陰右陽。"誰若九十七歲死，奈何橋上等三年"。千年的回眸，百年的約定。也許這一世的夫妻情緣，開始于斯，恩斷于此。
奈何橋下幾千丈，云霧纏繞，等待來生是什么道，誰也不知。來生的約定，只是此生的一種后續，喝過了孟婆湯，已經把所有忘卻，來生的相見，只是一種重新的開始。
奈何橋，奈何前世的離別，奈何今生的相見，無奈來世的重逢。
來到奈何橋邊，立言才徹底明白傳法和尚為什么要傳授佛門“四念處”心法。所謂四念處指的是身念處、受念處、心念處、法念處，具體的法門是觀身不凈、觀受是苦、觀心無常、觀法無我，心法的要訣首先在于一個“觀”字。于是，立言將“四念處”心法也傳給了心猿悟空、朱八界和龍嘯天。
過奈何橋，要入觀境。眼前所見就是輪回之觀。奈何橋下尸骨累累，腐臭沖天，常人是難以忍受的。必須修煉“四念處”心法才能順利通過。
立言等人剛剛走過眾生之門，身心經過徹底的洗煉，印證了靈臺清晰，達到神識不滅的境界。
眾人修煉了“四念處”心法，從觀身不凈到觀法無我，又要達到無垢無凈、無我無別地狀態，這樣能夠心境如常的走過奈何橋。
傳法就是接引僧，專門奉如來法旨，前來接引立言一行，自然要將過橋之法教授立言等人。
由于有佛法加身，立言等人輕松過了奈何橋。
正欲前行，前面響起了嘈雜聲。
“你們是什么人。竟然敢來到此地！”立言聽前面有人大聲喝問，只見山野中走出一些奇形怪狀的男子，各持法器來到近前。
心猿悟空上前一步答道：“我心猿悟空，這位是我的師傅立言和尚，這是朱八界和龍嘯天，我們前往西天取經。”
一問之下，原來他們是黑風山的妖王。??
立言聞言倒吸一口冷氣，這幾個應該就是傳說中的黑風山幾大妖王了，展開神識放眼望去，只見山野中妖風四起。有無數神氣波動，不知潛伏著多少妖兵。正在立言以為有一番血雨腥風之時，心猿悟空發話了。
只見心猿悟空不慌不忙地說，“小小妖王也敢稱王稱霸，你們不知道我齊天大圣孫悟空嗎？”
眾妖王一聽是孫悟空，都慌忙四下逃跑。
開玩笑，齊天大圣孫悟空可是大鬧天宮的主，得罪不起的人物。立言微微一笑，心猿悟空的威名不是蓋的啊。佛門派他來守護立言，此番西行可少了不少麻煩啊。
心猿悟空還想打聽一些情況，但是早已不見人影了。
立言帶著眾人就找了一處地方休息，認真修煉“四念處”心法。
朱八界最為慵懶，不想修行，只想著吃美食，看美女，整天游手好閑，不想繼續修習“四念處”心法。
龍嘯天還在想著以后回去如何重建立言山莊，發展立言山莊的農業和觀光旅游，對繼續修煉“四念處”心法的興趣不高。
心猿悟空早就是大羅金仙修為了，對“四念處”心法也沒有興趣。
因為已經過了奈何橋，“四念處”心法的用處也沒有了，所以除了立言之外，其他的人均不再修習“四念處”心法。
立言也不強求，佛是機緣，不可強求。


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