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第十章呂氏掌國—第十六節(jié) 曹參拜相(三)


  曹參迷惑是在情理之中的,碰到這種難題,不迷惑才是怪事。

  前邊我所介紹的各家學(xué)說,都經(jīng)過了幾百年錘煉,都有完整的理論體系。無論是哪一派的學(xué)說,都有著充分的理論依據(jù)。

  這是爭論幾百年的話題,老子、孔子那些大家們在世時,都沒能爭辯個所以然,曹參組織這次小規(guī)模辯論會,自然也不會倒騰出什么結(jié)果。

  只能說,曹參的迷惑是自找的。

  就在那群人爭辯的不可開交之時,有人向曹參進言說齊國還有個叫蓋公的高人,在治國方面很有兩把刷,值得一見。

  這個高人的名字記載不祥,史書里直接來個“蓋公”了事,那我們也只好跟著這樣稱呼了。

  據(jù)說這個人對道家的黃老學(xué)說研究的比較透徹,看問題很有見地。相信引薦“蓋公”的那個人,肯定是道家學(xué)說的繼承者,不然的話,打死他也不會說出這人的命字。

  曹參現(xiàn)在是病急亂投醫(yī),只要聽到個名字,他恨不得馬上把他拉出來遛遛。

  就這樣,這個叫“蓋公”的老頭被請來了。

  搗鼓了這么多天還是一頭霧水的曹參,有些心急火燎。見到蓋老頭,客氣話還沒說兩句,就直截了當(dāng)?shù)貑柕溃骸澳阌惺裁纯山涛业模俊?br />
  蓋老頭也很直白,兩手一伸:“你要學(xué)啥?”

  曹參一愣,倒騰了半天,來了個迷糊蛋。不過老曹同志修養(yǎng)還是比較好的,耐著性子解釋道:“治國良策。”

  蓋老頭微微一笑,接著問道:“敢問丞相,你的目標(biāo)是什么?”

  曹參心里暗惱,本是要請來個講話的,沒想到卻跑來了個問話的。曹參的聲音提高了幾個分貝,答道:“民富!”

  蓋老頭又是一笑,答道:“那你就無需再干什么了。”

  曹參一愣,徹底惱了,這是什么東西呀,花錢請來了這么個活寶。曹參不無好氣地反問道:“難道我這個相國什么也不干?”

  把曹參調(diào)戲的差不多了,蓋老頭也開始進入正題了。要說這個人,的確是有兩把刷的,不過通常情況下,高人們的說話方式就是如此,藏藏掖掖,不把你搞的七葷八素,是不舍得吐真言的。

  蓋老頭開口了:“百姓何以能富?耕桑紡織足矣!這些事情,你能干什么?難道你要去幫他們干這些事情?”

  曹參愣了,這么多天來還是頭一次聽到有人說自己沒用。

  就在曹參發(fā)愣的檔口,蓋老頭接著說話了:“治道貴清凈而民自定。秦征繁役重,民早已不堪所重,現(xiàn)積弊之深,難以復(fù)加。秦亡,皆由于此。今,相國只需減徭賦、輕民力、重農(nóng)桑足矣!還將何為?”

  曹參安靜的坐了下來,這個老頭的話深深地打動了他。迷惑了這么多天,終于清醒了。

  至此,蓋老頭說出最后一句話:“無為,而無所不為!”

  實際上,蓋老頭說的這些東西都很好理解,簡單點說就三個字——不折騰。只要當(dāng)權(quán)者不隨便搞政績工程,不隨便去搞挖坑、修路、蓋墳之類的工作,老百姓的日子就能好受一點。應(yīng)該說“不折騰”這三個字,算是道家學(xué)派的精髓。

  蓋老頭最后的那句話,影響了曹參以后的處世風(fēng)格,道家的思想體系漸漸地融入到他的血脈。也從此開始,道家的理論真正登上了歷史的舞臺。

  曹參用這套理論,在齊國做了九年試驗,為自己賺了一個“賢相”的稱號,看來“不折騰”就是最大的“折騰”。后來,他又把這套理論,引入、灌輸進整個大漢王朝的血脈,成為這個朝代隨后幾十年的治國理念。

  老子如若在天有靈,可以含笑九泉了。因為他搗鼓的這些東西,終于得到了當(dāng)權(quán)者的認(rèn)可,成為一個王朝幾十年的行為準(zhǔn)則。這,是值得慶幸的。他應(yīng)該感謝那個叫蓋公的人,更應(yīng)該感謝曹參。

  這,也就是我專設(shè)此節(jié)的緣由。

  實際上,也并不是道家理論多么的牛氣,其他學(xué)派多么的無能,只是因為兩個字——適合。但不管怎么說,“道家”也曾經(jīng)牛氣過。

  好了,關(guān)于學(xué)術(shù)研究方面的問題也就先到此為止,趕快讓我們的故事情節(jié)繼續(xù)往下發(fā)展吧。

  蕭何去世的消息很快傳到了齊國。

  曹參聽到這個噩耗后,愣在了當(dāng)場,手中的毛筆跌落桌案,又滑到地面。

  他已和蕭何對掐了九年,要說沒道理再有傷懷的感覺。

  然而,這個感覺還是產(chǎn)生了。

  這個噩耗,讓所有的恩怨隨風(fēng)而去,留下的,也只有過往那些殘存的支離破碎的記憶。

  曹參慢慢的站起身,茫然地走到門口。

  淅瀝的碎雨,飄灑于屋檐。屋外的幾顆垂柳,在雨中無力的搖曳,似在訴說那些記憶中的往事。

  兩行濁淚,從曹參的眼中緩緩滑落……

  侍者小心的拾起地上的筆,輕輕地斜放于硯臺,然后靜站在曹參的身后。

  曹參背對著他,突然說話了,聲音很低,但很清楚,“去準(zhǔn)備一些行裝吧。”

  侍者有些迷惑,“相國要去哪?”

  曹參長嘆一聲,說道:“蕭相國去了,我得進京繼承其志了。”

  侍者徹底蒙了,現(xiàn)在啥消息都沒有,你就進京當(dāng)相國了,早了點吧?但侍者是不敢提出疑義的,“喏”了一聲,輕輕地退了出去。

  這可能就是我們所說的友誼吧。雖然已絕交多年,但兩顆心卻并沒走遠。

  蕭何臨死時,推薦的是曹參;而曹參聞訊噩耗后,也明白自己以后的路……

  當(dāng)我們理解了這兩個老人之間的情誼,就不難理解“蕭規(guī)曹隨”這個成語誕生的緣由。

  曹參隨后的做法,與其說是為了大漢天下,不如說是在繼承老友的遺志。

  事實上,蕭何有這份心意的。

  曹參沒有辜負他的這份心意,他用自己的行動,證明著兩個人之間的友誼,或者說是在彌補著這份友誼。

  人,還是學(xué)會珍惜的好。珍惜身邊的人,珍惜身邊的事,一旦錯過,留下不僅僅是記憶,還有彌補。曹參隨后的三年,就是在彌補。

  就在曹參準(zhǔn)備行囊之時,呂雉和劉盈也進行了一番對話。他們對話的內(nèi)容,最終也落腳在曹參的身上。

  曹參,該站到前臺了。


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