漢匈大戰(zhàn)即將開(kāi)演了，而一位主要演員我們還沒(méi)得及介紹，只好在此加節(jié),對(duì)其進(jìn)行一個(gè)補(bǔ)充。這個(gè)人就是冒頓，不把這個(gè)人介紹清楚，就很難理解這個(gè)人為什么會(huì)榮幸地成為劉邦最大的對(duì)手，因?yàn)檫@個(gè)人是匈奴百年一遇的猛人，是個(gè)實(shí)實(shí)在在的硬漢，他的頑強(qiáng)程度要在項(xiàng)羽之上，他將是劉家天下幾十年的噩夢(mèng)。

　　要介紹一個(gè)人，我們通常從他的家庭背景講起，先說(shuō)他爺爺是誰(shuí)，他老子是誰(shuí)，都干過(guò)什么什么事，說(shuō)過(guò)什么什么話，待得了解了家庭背景后，才說(shuō)這個(gè)人怎么怎么牛。這樣按套路整出來(lái)，才好讓人真正認(rèn)識(shí)這個(gè)人，了解這個(gè)人，才能走進(jìn)他生命的深處,弄明白他的所作所為。對(duì)于冒頓，我準(zhǔn)備按套路出牌，先從他的出身和家庭背景講起，試圖探尋這個(gè)人內(nèi)心的秘密。

　　匈奴，是一個(gè)具有悠久歷史的民族，他存活時(shí)間之長(zhǎng)，影響之深，絕不是僅僅是千兒八百字就能涵蓋的。可不幸的是，隨著悠久歷史的滌蕩，這個(gè)民族自己卻沒(méi)能留下來(lái)只字片語(yǔ)，以至于我們對(duì)其的認(rèn)識(shí)只能從他的對(duì)手們的記錄中尋找一些殘篇斷簡(jiǎn)，這實(shí)為可惜。可就在這些殘篇斷簡(jiǎn)中，我們還是尋找到了一些痕跡。

　　據(jù)史料記載，匈奴可能是夏禹后代中的一支，幾經(jīng)遷移居住在北方邊遠(yuǎn)地帶，以游牧為生，隨著牧群轉(zhuǎn)移駐地。他們逐水而居，沒(méi)有城郭和固定住處，但部族首領(lǐng)卻各有分封領(lǐng)地。

　　由于生存環(huán)境惡劣，這些人自小就要騎在羊背上練習(xí)騎射，稍長(zhǎng)能使用弓矢時(shí)，就編為部族戰(zhàn)士，平時(shí)放牧游獵，戰(zhàn)時(shí)全民皆兵。由于沒(méi)有受過(guò)什么文化熏陶，因此這些人比較張揚(yáng)，有利可圖則奮勇向前，無(wú)利可逐則退避遁逃，從不按規(guī)矩辦事，也沒(méi)有個(gè)套路可言，比較頑強(qiáng)，也比較難纏，幾代王朝都拿他們毫無(wú)辦法。

　　就在這個(gè)赤裸裸地弱肉強(qiáng)食的土地上，養(yǎng)成了兩個(gè)很不好（或者說(shuō)是很好）的生存習(xí)慣，這些習(xí)慣用我們現(xiàn)在的觀念來(lái)進(jìn)行評(píng)定的話，可用兩個(gè)字概括——無(wú)恥。

　　習(xí)慣一：匈奴人的觀念里沒(méi)有什么尊老愛(ài)幼、孝悌良善等等這些社會(huì)公德，通常是青壯年吃香的喝辣的，老弱病殘只能吃些殘羹剩飯，比較凄慘。一個(gè)人生下來(lái)，就的燒香拜佛，祈禱自己別死的太早，熬到成年就能享受一段美好時(shí)光；如果成年這段時(shí)間沒(méi)被掛掉，那就幸運(yùn)中獎(jiǎng)，進(jìn)入老年悲慘歲月。

　　習(xí)慣二：妻群母。匈奴人很節(jié)約，很會(huì)廢物回收再利用，從來(lái)不舍得浪費(fèi)一丁點(diǎn)資源，尤其在女人方面。這些人長(zhǎng)久以來(lái)養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，父親死掉，兒子可以娶后母為妻；兄弟死去，家人可以妻死者之妻。在那時(shí)，頻繁會(huì)發(fā)生些一老子剛剛嗝屁，停尸當(dāng)場(chǎng)，幾個(gè)兒子就為了爭(zhēng)后母而發(fā)生群毆事件，當(dāng)然群毆的目的不是為了給繼母?jìng)凁B(yǎng)老，而是要納妾。有的為了避免把親生母親娶回家，幾個(gè)兄弟還會(huì)互通有無(wú)，專門(mén)把親生老娘劃到哥哥或弟弟的名下。甚至更離譜的是，個(gè)別有些極端無(wú)恥的家伙會(huì)照單全收，連自己老娘都不放過(guò)。每次看到這里，我都會(huì)忍不住罵一聲“畜生”。當(dāng)然，對(duì)于匈奴人來(lái)說(shuō)，早就見(jiàn)怪不怪了。

　　最后再提一句，匈奴人都有自己的名字，但從沒(méi)有姓。不過(guò)這也可以理解，本身就沒(méi)能搗鼓出文字，隨便起個(gè)代號(hào)就行，連“妻群母”的事情都發(fā)生了，還要什么認(rèn)祖歸宗？提這一句話，是為了避免大家對(duì)匈奴單于們的稱呼產(chǎn)生疑惑——兒子不隨老子的姓。不過(guò)這也不是什么大不了的事，只要我們能分辨出是哪個(gè)人就行了，管你叫什么狗蛋、驢糞、二麻子。

　　這個(gè)民族從成型的第一天起，就開(kāi)始了與中原王朝無(wú)休止的爭(zhēng)斗，在夏、商、周近千年的時(shí)間里，這些人從來(lái)沒(méi)有消停過(guò)一天，時(shí)不時(shí)會(huì)跑到別人家里搶些東西，儼然一群職業(yè)強(qiáng)盜。

　　直到秦滅六國(guó)，秦始皇那位猛人準(zhǔn)備好好收拾他們一番，派蒙恬率軍十萬(wàn)進(jìn)攻匈奴，全部收復(fù)黃河以南的全部土地，并沿黃河設(shè)防，修筑四十多座城堡，征發(fā)刑徒戍守邊疆。

　　秦始皇并不滿足于此，動(dòng)用千萬(wàn)勞力，開(kāi)山填谷，修了一條從九原直達(dá)云陽(yáng)的大道，全長(zhǎng)一千八百里。這條道路的修通，縮短了秦國(guó)大軍開(kāi)往抗匈前線的距離，當(dāng)然他這個(gè)創(chuàng)舉也為匈奴隨后進(jìn)入中原腹地減少了障礙。這是一把雙刃劍，在秦始皇的手上是一把利器，為在他的繼任者手上卻成了一個(gè)威脅。

　　秦始皇還不滿足于修路，他尤為熱衷于搞建設(shè)。隨后的日子里，他讓蒙恬當(dāng)上了包工頭，利用邊山、險(xiǎn)塹，修繕長(zhǎng)城，起臨洮至遼東，全長(zhǎng)萬(wàn)里，巍峨雄偉。

　　就在秦始皇埋頭辦大事之時(shí)，匈奴人卻完全處于煎熬之中。因?yàn)榇藭r(shí)的北方不僅僅有匈奴，還有兩個(gè)強(qiáng)悍的少數(shù)民族。

　　一個(gè)是東胡，這是殷商氏族的后裔，此時(shí)正處于鼎盛之時(shí)，四處征伐，極為生猛；另一個(gè)是月氏，這個(gè)民族和匈奴人有著一樣的生存方式，一樣的風(fēng)俗習(xí)慣，并處于興盛之期，擁兵十余萬(wàn)，尤為彪悍。

　　此時(shí)，匈奴單于的名字叫頭曼。這位仁兄非常失落，在秦始皇的窮追猛打之下，在東胡和月氏的無(wú)盡擠壓之中，被折騰的體無(wú)完膚。最終，頭曼兄受不了了這種被人欺負(fù)的場(chǎng)景，率領(lǐng)部落向北遷徙，老老實(shí)實(shí)地喝了十幾年西伯利亞冷風(fēng)，讓他備受煎熬。

　　如果秦始皇要能按自己的想法活上個(gè)千兒八百年，相信頭曼以及他的繼任者們只有待在那冰天雪地，去和俄羅斯人搶飯吃。

　　不過(guò)秦始皇沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的人生規(guī)劃，因?yàn)槭畮啄旰笏�死了，更重要的是他死之后，那個(gè)極為扯淡、極為無(wú)厘頭的胡亥登上了皇位。在胡亥一番大刀闊斧的折騰之后，秦朝完蛋了，匈奴人可以回家了。

　　頭曼抓住胡亥肆意鬧騰的機(jī)會(huì)，率領(lǐng)部落不失時(shí)機(jī)地返回了故鄉(xiāng)，并且揮舞著馬刀，不斷向南蠶食，渡過(guò)黃河南岸，恢復(fù)了以往的榮光。

　　頭曼能夠順利返鄉(xiāng)，他應(yīng)該感謝胡亥，如果沒(méi)有胡亥的幫忙也就沒(méi)有頭曼的一切。可頭曼并沒(méi)體現(xiàn)出他的謝意，由于十幾年沒(méi)地方買(mǎi)東西，家里缺米少鹽比較嚴(yán)重，因此他這次返鄉(xiāng)后，搶掠的強(qiáng)度和頻次都有了質(zhì)的提高。

　　在頭曼不斷向南蠶食的過(guò)程中，實(shí)力逐日翻升，漸漸又恢復(fù)了匈奴人曾有過(guò)的底氣，因此他開(kāi)始把矛頭重新對(duì)向了自己身邊的部族。他首先要對(duì)付的是月氏，因?yàn)樵率想m然強(qiáng)大，但和東胡比起來(lái)還有些距離，先拿軟柿子捏捏似乎比較合理。

　　頭曼準(zhǔn)備動(dòng)手了，當(dāng)然，我們前邊提到的那個(gè)冒頓兄也該現(xiàn)身了。因?yàn)槊邦D是頭曼的大兒子，此時(shí)的職務(wù)為“太子”，而他這個(gè)太子卻成了他老爹對(duì)付月氏的一顆棋子。冒頓對(duì)此很傷心也很生氣，不過(guò)這位仁兄也是從此開(kāi)始，書(shū)寫(xiě)屬于自己的傳奇。


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