隨著一聲鑼響，第一輪的最后一場(chǎng)即將開(kāi)始。

　　這一場(chǎng)的兩人有點(diǎn)意思。身份地位都極高，一個(gè)昆侖崆峒上院僅次于王慶的二號(hào)人物，一個(gè)少林最高武學(xué)機(jī)構(gòu)達(dá)摩院的首席。按理說(shuō)都該是聞名江湖的角色。

　　但就是這么有趣。師弟在江湖上雖有薄名，但更多的是作為他媳婦的老公。尤其在女性玩家中，名望極好，是新世紀(jì)好老公的代表，和他師兄王慶形成鮮明對(duì)比。

　　但論起身手，卻鮮有人知。更多的時(shí)候都是默默的守護(hù)在媳婦身邊。

　　慧燁就更有趣了，堂堂達(dá)摩院是各方勢(shì)力聚焦的重點(diǎn)，卻莫名其妙冒出來(lái)個(gè)不為人知的首座。各方好奇之余，也對(duì)這場(chǎng)比試充滿了興趣。

　　慧燁一身土里土氣的粗麻僧袍，卻難掩其獨(dú)特的氣質(zhì)。他往那一站，周圍世界仿佛都平和了許多。身上并未佩戴兵刃，只是手上帶了雙薄如蟬翼的，幾近透明的輕薄手套。

　　師弟的形象卻有細(xì)微變化。刀還是那把細(xì)長(zhǎng)的唐刀，道袍也還是那身難掩其身材的門(mén)派制式道袍。但是自打師弟接觸蒼云后，就不再離手的大方盾卻沒(méi)了。

　　取而代之的是戴在左手小臂的一方不算大的簡(jiǎn)陋圓盾。

　　說(shuō)簡(jiǎn)陋也不合適，半米左右直徑的盾面，打磨的光可照人，一看就是下了功夫的。但是除了邊緣有點(diǎn)裝飾性的奇異紋路，整個(gè)盾面黝黑光亮，沒(méi)有一點(diǎn)裝飾。說(shuō)是盾牌，倒更像是面女生化妝用的梳妝鏡。

　　王慶并不知道師弟什么時(shí)候換的家伙事，自臨安一別，也有好久沒(méi)和兄弟們聚聚了。

　　兩人相對(duì)而立，都是溫和之人，客客氣氣的相互見(jiàn)禮，氣氛平和的不像比武。

　　不過(guò)臺(tái)下并未聒噪，似乎也被兩人的平和所感染。

　　“道兄請(qǐng)，小僧不善攻擊�！�

　　說(shuō)著慧燁穩(wěn)扎馬步，擺出拳式。

　　嘩！現(xiàn)場(chǎng)突然一陣雜亂。

　　少林的武功，太出名了。只是一個(gè)起手式，在場(chǎng)眾人瞬間就認(rèn)出了是什么拳法。

　　羅漢拳。

　　此拳名頭不可謂不大，屬少林筑基之拳。

　　何為筑基？就是所有少林弟子入門(mén)都要學(xué)的，無(wú)論你主修什么兵器。這門(mén)拳術(shù)主要是為煉體打基礎(chǔ)，打熬筋骨之用。

　　根據(jù)少林的記載，達(dá)摩赤足入中原，在少林寺演說(shuō)禪宗，見(jiàn)眾僧個(gè)個(gè)面黃肌瘦、精神不振，甚有萎靡盹睡、病體夭折者，慨然曰：“出家人雖不以軀殼為重，然亦不容不澈解于性，使靈魂離散也。欲悟性，必先強(qiáng)身，則軀殼強(qiáng)而靈魂易悟也�！庇谑莿�(chuàng)羅漢拳十八手，授以僧眾，修煉不過(guò)數(shù)月，則個(gè)個(gè)精力充沛，此其起始也。

　　當(dāng)然了，既然是煉體之拳，要求就是盡量調(diào)動(dòng)盡可能多的筋骨，至于爭(zhēng)斗嘛，你覺(jué)得練健美操的打架怎么樣？

　　當(dāng)然，少林最不缺的就是各種高級(jí)武功，也沒(méi)誰(shuí)真用這門(mén)拳法對(duì)敵。

　　慧燁這是干嘛？藐視對(duì)手么？但是那真誠(chéng)清澈的眼神又不像啊。

　　不理臺(tái)下竊竊私語(yǔ)，師弟眉頭微皺，也是有點(diǎn)摸不清對(duì)手底細(xì)。

　　那就攻吧，打起來(lái)什么底細(xì)也就露出來(lái)了。

　　左手一晃，圓盾竟然從小臂脫離，落入手中。

　　眾人這才發(fā)現(xiàn)，那里是什么圓盾啊，分明是一塊一面黑，一面白的圓盤(pán)。只是之前不知怎么吸在小臂上的支架上。

　　只有王慶若有所思。

　　師弟一流了，也入了門(mén)墻。按理說(shuō)也是會(huì)去主脈領(lǐng)取一份特殊福利的。王慶把之前見(jiàn)過(guò)的那些類似法寶的特殊傳承過(guò)了一遍，很快找到了對(duì)應(yīng)之物。

　　毛線的盾牌，這分明是陰陽(yáng)鏡。

　　就是不知有何特異之處，讓師弟選了這門(mén)傳承。

　　手一揮，陰陽(yáng)鏡劃著詭異的弧線，飛向了慧燁。

　　正是蒼云最習(xí)慣的起手式，盾飛。

　　慧燁笨拙的揮動(dòng)羅漢拳，險(xiǎn)之又險(xiǎn)在陰陽(yáng)鏡臨身一刻，一圈砸飛。

　　受這一拳之力，陰陽(yáng)鏡一個(gè)回旋，帶著更大的力道，更快的速度再次襲來(lái)。

　　慧燁一愣，又是一拳迎上。

　　彈飛，回旋，加力。陰陽(yáng)鏡再次襲來(lái)。

　　慧燁這才明白過(guò)來(lái)，原來(lái)會(huì)借力。改擋為撥，力量?jī)?nèi)蘊(yùn)，不露絲毫。

　　陰陽(yáng)鏡這才錯(cuò)過(guò)慧燁，呼嘯而過(guò)。

　　師弟抬手，一股無(wú)形的力量聯(lián)系，陰陽(yáng)鏡繞了一圈，飛回吸在了小臂上。

　　現(xiàn)場(chǎng)一片安靜，能到現(xiàn)場(chǎng)觀禮的都是有相當(dāng)實(shí)力的和地位的。眼力有高低，卻也沒(méi)有太差的。

　　原以為慧燁擺出羅漢拳可能只是迷惑。萬(wàn)沒(méi)成想他不但用了羅漢拳，而且還如此生疏。

　　倒不是拳法不標(biāo)準(zhǔn)，恰恰相反，太標(biāo)準(zhǔn)了。

　　眾所周知，閉門(mén)造車是練不出武的，一般來(lái)說(shuō)打好基礎(chǔ)，練好一些套路后，就需要交手對(duì)練。

　　基礎(chǔ)武訣雖然包羅萬(wàn)象，原則上可以應(yīng)對(duì)任何狀況。但是臨敵之際，如何選擇卻是個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)與積累。

　　如此標(biāo)準(zhǔn)生硬的拳法，一般來(lái)說(shuō)只有一個(gè)可能。剛打好基礎(chǔ)的新弟子，從未有交手經(jīng)驗(yàn)。

　　可是，堂堂達(dá)摩堂首座，一流高手，可能么？

　　師弟本意遠(yuǎn)程試探一下，沒(méi)想到試探完更抓瞎了。就像你走在大學(xué)校園里，一個(gè)老師打扮的張嘴問(wèn)你11等于幾，你是不是得猶豫猶豫是不是等于2。

　　可是比武現(xiàn)場(chǎng)容不得細(xì)想，師弟無(wú)奈，只得揮刀沖將上去，展開(kāi)一路快刀，刀影如扇，罩了過(guò)去。

　　慧燁依舊笨拙的用著羅漢拳左支右擋。

　　很快師弟就發(fā)現(xiàn)了不對(duì)。

　　慧燁笨拙的羅漢拳，雖然在對(duì)戰(zhàn)中進(jìn)步神速，但依舊擋不住久經(jīng)沙場(chǎng)的師弟�？斓端查g在慧燁身上劃過(guò)六七刀。

　　但除了把僧袍劃開(kāi)了數(shù)個(gè)大口子。鋒銳的刀鋒在接觸慧燁的身體時(shí)，傳回的感覺(jué)卻如同金石。

　　快刀雖然為了追求速度，所蘊(yùn)真氣不多。但手中的極品利器也不應(yīng)該是血肉之軀所能抗衡的。

　　要是對(duì)方全力運(yùn)轉(zhuǎn)羅漢金身還情有可原�？蓭煹芸戳艘谎蹖�(duì)方破損僧袍中露出的白嫩皮膚，完全沒(méi)有少林金身特有的異狀。

　　師弟稍作思考，猛然回憶起門(mén)派里一個(gè)有點(diǎn)偏門(mén)的記載。

　　佛門(mén)金身更多的是為傳教方便，金光閃閃的方便吸納信徒。但是禪宗有很小一撮人，見(jiàn)性成佛，不加外求。不立文，不傳教，萬(wàn)事本心求。

　　這類人最大的特色就是金身內(nèi)斂，不加與外�？雌饋�(lái)和常人無(wú)異，但其金身融于血肉，防御更勝一籌。

　　如果是這樣，那一般手段還真破不了防。

　　師弟環(huán)目微瞇，一股黑白分明，流轉(zhuǎn)不止的氣息纏上了手中唐刀。

　　感受到這股氣息，慧燁面色閃過(guò)一絲凝重，雙手合十，暗頌佛號(hào)。

　　磅礴的氣血沸騰，在其身后凝成一具佛像。

　　佛像虛幻，一手指天，一手指地。

　　只有面部清晰可辯，儼然就是慧燁的臉。

　　天上地下，唯我獨(dú)尊。


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