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第一百二十八章 才出虎穴,又入龍?zhí)?/h1>

  王慶帶著那個(gè)大將,在山林里足足轉(zhuǎn)了十幾分鐘。

  沒(méi)了寵物追蹤,大將輕功又差,耐力又不行,被拉得越來(lái)越遠(yuǎn)。終于,王慶借助復(fù)雜的地形,擺脫了追蹤。

  小心起見(jiàn),王慶又多轉(zhuǎn)了幾分鐘,把從薛磊那里學(xué)來(lái)的反追蹤手段試了一個(gè)遍,才終于確認(rèn)安全了。

  松了口氣,不過(guò)心中憤憤不平。

  追他的人,如果沒(méi)認(rèn)錯(cuò),應(yīng)該就是這座大營(yíng)的統(tǒng)帥,王海銀了。

  關(guān)于這個(gè)人,天策的情報(bào)里還是有比較詳細(xì)的描述的。

  他原本的實(shí)力應(yīng)該是和王慶差不多的二流巔峰。但是時(shí)運(yùn)不濟(jì),并沒(méi)有什么好的傳承,能拿的出手的也就是一套軍中流行的催城槍。能混到二流巔峰,完全是占了這年月靈氣充沛的便宜。如果只是這樣,王慶才不怕他,早回頭干他了。

  但這小子,時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),接下了負(fù)責(zé)和天竺僧聯(lián)絡(luò)的任務(wù)。

  他為了武學(xué),臉也不要了,甘拜番僧為師。天竺僧們也有擴(kuò)大影響的需求。雙方一拍即合,傳了他一些天竺武學(xué)。這才突破成為了一流高手。

  但是畢竟根基不穩(wěn),他這種一流,比那種散修一流強(qiáng)也有限。

  但一流就是一流,再垃圾的一流也不是二流能抗衡的,真氣的凝聚度,和一些特殊手段,注定了那是一種質(zhì)的提升。

  王慶一邊認(rèn)清方向,向山外奔去。一邊恨恨的咬牙,王海銀,我記住了。等著,等老子一流了,先拿你開(kāi)刀。

  跑著跑著,眼前豁然開(kāi)朗。

  終于出了山林,王慶站在大路上,對(duì)著地圖比對(duì)了下方向,就準(zhǔn)備先去天策把任務(wù)交了。

  看了眼副本時(shí)間,不由得暗罵一聲。差不多倆小時(shí)的副本時(shí)間,竟然只剩3分鐘了。連交任務(wù)的時(shí)間都不夠,看來(lái)這一趟賠定了。

  算了,先跑著吧,不行再進(jìn)一回。

  激活輕功就要趕路,突然,王慶渾身一僵。

  識(shí)海中的小劍,劇烈的抖動(dòng)了一下,危險(xiǎn)!

  但是,沒(méi)見(jiàn)有人啊,神識(shí)中也空空如也。

  雖然這個(gè)小劍來(lái)歷詭異,但畢竟是自己的東西,王慶雖然沒(méi)發(fā)覺(jué)有人,但還是拔劍在手,擺出了防御的架勢(shì)。

  “阿彌陀佛,小施主年紀(jì)輕輕,阿賴耶識(shí)就已如此出色,中土大唐果然能人輩出啊。”

  一個(gè)溫和好聽(tīng),但是口音詭異的聲音響起。

  一個(gè)身影突兀的出現(xiàn)在王慶的感知中。

  王慶剛感知到身影,一股燎燒般的疼痛,突然直刺大腦。

  下意識(shí)的收回了外放的神識(shí),那不是個(gè)人。在感知中,那就是一團(tuán)肆意燃燒的烈焰。

  側(cè)頭看去,一個(gè)奇裝異服,頭戴夸張帽子的僧人,靜靜的立在一棵樹(shù)下。

  “小施主,偷盜是大戒。你拿了不屬于你的東西,還請(qǐng)隨本王返回。在佛前懺悔七七四十九天,方能洗凈罪孽。”

  “天竺僧?呵呵,爾等番外蠻教,也配讓道爺懺悔。”

  僧人面色平靜,也不動(dòng)氣。

  “小施主,執(zhí)迷不悟,戾氣過(guò)重。看來(lái)確實(shí)需要在佛前好好教誨一番了。還請(qǐng)跟本王走吧。”

  說(shuō)著,周身升騰起炙熱的火焰虛影。

  王慶的理智告訴自己,皮膚并未感覺(jué)到高溫。但是,渾身卻傳來(lái)燎燒的劇痛,仿佛深陷火海。

  一流,意境威壓,清晰地表明了對(duì)方的實(shí)力。不過(guò)也對(duì),能無(wú)聲無(wú)息出現(xiàn)在身邊,不是一流才怪。

  大羅劍網(wǎng),鋪。

  王慶現(xiàn)在能對(duì)抗一流的手段,首推就是大羅劍網(wǎng)了。沒(méi)了這個(gè)手段,連最基本的意境威壓都扛不住。

  震,艮,坎,三卦亮起。

  嗯?

  大羅劍網(wǎng)輕松的扛下了僧人的意境威壓。

  這不對(duì),上回面對(duì)地煞的時(shí)候,大羅劍網(wǎng)不過(guò)能夠過(guò)濾大半而已,剩下的還要?jiǎng)σ獾佬膩?lái)硬抗。今天怎會(huì)如此輕松?

  是我進(jìn)步了?還是對(duì)手虛有其表?

  王慶神識(shí)沒(méi)入大羅劍網(wǎng),瞬間,兩眼一亮,原來(lái)如此。

  意境這個(gè)東西,王慶已逐漸開(kāi)始接觸。那是一種不可言傳的玄妙東西,更多的是一個(gè)人認(rèn)知的一種具象化表現(xiàn)。所以,就算練了一樣的武功,意境也是千差萬(wàn)別,是屬于每個(gè)人特有的一種特質(zhì)。

  但是,有普遍的,就會(huì)有特殊的。

  有些門派,就開(kāi)發(fā)出一種近乎相同的意境。

  其中尤以佛門為甚。類似于王慶練的《劍意八變》,觀想法是一種佛門中常見(jiàn)的修煉手段。

  最初的佛門,還沿襲著天竺傳來(lái)的大乘佛教,也就是所謂的漢傳佛教。那是一種為了種姓制度服務(wù)的,階級(jí)森嚴(yán)的教義。

  佛陀是遠(yuǎn)高于人的存在,通過(guò)觀想佛陀,接納佛陀授予的力量。成為了他們的力量體系。

  這種方式,優(yōu)缺點(diǎn)都是極其明顯的。

  它極大的簡(jiǎn)化了突破一流的難度,只要你拜的佛夠厲害,你就能無(wú)限接近你的佛陀。

  但同時(shí),缺點(diǎn)也是明顯的。千人一面,喪失了發(fā)展的可能。

  傳入中原后,本土的和尚們很快就意識(shí)到它的局限性。這種方法雖然能大量產(chǎn)生不錯(cuò)的高手,但是也堵住了絕頂高手誕生的可能。

  而在中原武林,沒(méi)有絕頂高手鎮(zhèn)場(chǎng),到頭來(lái)也只能是個(gè)三流勢(shì)力。

  于是有高人,結(jié)合本土的道家,儒家學(xué)說(shuō),發(fā)展出了禪宗。見(jiàn)性成佛,一舉奠定了佛教在中原的根基。

  扯遠(yuǎn)了,這名僧人,用的就是典型的天竺觀想法。

  雖然不知拜的那尊佛陀,但是意境是非常純粹的火。

  難怪,王慶會(huì)感到灼熱的燎燒感。

  無(wú)巧不成書。

  王慶的大羅劍網(wǎng),目前只領(lǐng)悟了三卦。震卦主雷,木屬。艮卦為山,土屬。坎卦為水,水屬。

  按照五行理論,木生火,火生土,水克火。

  原本各自為政的三卦,由于這股純粹的火屬意境的加入,竟然形成了一個(gè)有生有克的小循環(huán)。

  這股意境威壓,不但未對(duì)王慶造成壓力,反而激發(fā)了大羅劍網(wǎng),憑空提升了一成威力。

  王慶不由的暗自慶幸,也就這種觀想法,能練出如此純粹的意境。正常提升上來(lái)的人,意境基本都是混合的,畢竟人心復(fù)雜,反射與外,也必然是復(fù)雜的。

  哈哈哈。

  王慶發(fā)出一聲暢快的大笑。

  原來(lái)如此。

  八卦研究已良久,基本只差最后一層窗戶紙。

  有此現(xiàn)成的精純火意為參考。

  王慶一抖碎星,一個(gè)新的卦象出現(xiàn)在身側(cè)。

  離卦:利貞,亨;畜牝牛吉。

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