光和三年十二月，蔣通順利的通過朝廷的孝廉復試。在雒陽城劉岱的家中迎來了光和四年。

　　漢代的chun節，其地位遠不如后世。其主要內容，并不是辭舊迎新，全家歡慶。而是注重驅邪祈愿。簡而言之，漢代的chun節，并不是要想辦法讓人高興，而是要想辦法讓神高興。后世所謂的“年味”那是完全沒有的。所以蔣通一行人也不覺得在外地過chun節有啥孤單之感。

　　二月，蔣通的父母以及500家丁，200輛大車到達洛陽。于是蔣通的婚事開始進入實質階段。不過這個時候，朝廷征辟蔣通為郎官的命令也到了。蔣通終于到了要自穿越以來，玩一次最心跳最危險的游戲的時刻。

　　穿越二十年以來，蔣通一直在苦苦思索自己將來到底應該依靠社會的哪一個階層來建功立業，一統天下。因為，沒有誰能夠單靠自己的力量去做到這樣的事情。人主、開國皇帝什么的，說白了，都是某一個利益階層的總代表而已。沒有一個或多個階級的支持，沒有任何人能夠徒手打天下。當然，打下天下以后，成了皇帝的統治者，能，不，應該說是100%的都會背棄一些自己以前依靠的階級。（歷朝歷代統治者都是靠農民階級取得天下，得了天下立馬反過身來壓迫農民階級，此乃中國歷史之定式）但這么做有一個前提，就是統治者已經有了新的階級來支撐。

　　東漢的統治，靠的是外戚、宦官、士族三根支柱。而歷史早就證明，這三根柱子都是腐朽透頂的。蔣通的出身決定了他當不了外戚，他為了不負“槍王”的稱號，也不能去做宦官。而士族相對于外戚和宦官來說，其實是最黑最狠的。任何一個現代草根，一讀史書，看到兩晉南北朝的九品中正制，以門第高低決定人一生的前途和命運的時候，都會本能的排斥和厭惡。所以，這三個階層，蔣通都不能依靠。

　　那么在這樣一個時代，自己能夠依靠的階層在哪里呢？庶族地主階級和平民嗎？這兩個階層還不成氣候。徹底拋開士族依靠這兩個階層，未免有些過于理想化了。蔣通思索了二十年，終于想到一個非常大膽荒謬而又有一定行xing的方法：理想。

　　這個世界大多數人都是喜歡生活在一個相對公平、和諧的環境里的。大多數人也都對美好的事物充滿向往。而東漢末年的政治社會生態，歷代歷史學家都是一個詞：極度黑暗。如果，在這樣一個極度黑暗的世界里，有人點亮了一根蠟燭，并告訴大家，跟著這根蠟燭走，雖然前路漫漫，但我們終將走出黑暗的話。蔣通深信，以人向善之本心，還是能夠吸引到志同道合的同志的。事實上，**建立的初期，不就是黑暗中的一支蠟燭么？

　　所以蔣通要做的，就是成為這一根蠟燭，或者說，拿著這個點燃了的蠟燭的人。要成為這樣的人，就必須有響徹天下的名聲，而且是清名、廉名。而要想名聲響徹天下，明朝的士大夫早就給出了答案：騙廷杖。

　　漢代是沒有廷杖的。廷杖只是個代稱。所謂騙廷杖，就是擺出一副大義凜然、不計生死的樣子，憤怒的指斥皇帝的錯誤。迎來皇帝的怒火，被抓起來打一頓屁股。之后，被打者忠直之名名揚天下，一時天下景仰。成為所有熱血青年和不明真相的小民的偶像。當然，騙廷杖是個技術活，分寸要拿捏得很準才行。刺激皇帝過輕，人家皇帝度量大，根本不搭理你，你白費口水。刺激得過分重了，皇帝被氣急了，一刀殺了你——名聲是有了，是人沒有了有啥用呢？

　　蔣通穿越之前也是看了很多穿越小說的。所有的穿越小說里的主角中，蔣通最崇敬的人是黃石黃少保（僅僅是《竊明》里的黃少保，《虎狼》里的鎮東候就算了。在此也向灰熊貓致敬）。很簡單，黃少保敢仗著對歷史的了解，親身犯險，去女真人的大本營里晃一圈，回來說**哈赤被自己殺死了。這才是真正的穿越者該做的事情。

　　以黃少保為偶像的蔣通也敢以身犯險。因為，他對三國事情的歷史不敢說掌握得jing熟，但也大致能摸到時代的脈絡。

　　所以，當郎官的征辟令到蔣通手里，傳達命令的宦官按照慣例，要蔣通去四園賣官所交10萬錢的時候。蔣通開始裝逼了。

　　這一天是光和四年三月初五，劉繇上值去了。蔣通的父母在劉岱的帶領下去劉焉家拜訪，請劉焉做蔣黃通婚男方的媒人去了。家里只有蔣通、毛玠、黃忠、典韋、蔣盛等人。

　　“敢問中官，通為何要去交錢？”

　　“此乃朝廷慣例。任何人取得官職都要交錢。二千石官錢二千萬文；四百石官錢四百萬文。以此類推，郎官俸祿300石。價值三百萬文，不過你是地方正式舉薦，又通過了復試，同時素有名聲，就打個三折，值100萬文。郎官不牧民，除了俸祿沒有收益，所以再打個一折，10萬文意思一下就以了。若是實在沒有現錢，也以暫時賒欠，到任后加倍償還。不過蔣子達為了一個典子韌都能一次xing拿出100萬錢為其贖罪。應該也不差這點錢吧？”

　　“這是哪朝的慣例？太祖（劉邦）還是世祖（劉秀）定下的規矩？”

　　“大膽，蔣子達，你這是在挑釁朝廷法令！”

　　“通頗有家資，10萬錢，100萬錢，都不是問題。但這筆錢，通是不會交的。”

　　“哼，蔣子達，少跟某來這一套，你們這些世家子弟，個個想當官，個個聽說要花錢買官的時候誰不是義憤填膺，滿口圣人之辭。到了最后拖個幾個來回，誰不是乖乖交錢。蔣子達，某就把話擱這兒了，這錢，你遲早都得交。”

　　“中官請少待。通有一物呈上。”

　　片刻之后，蔣通拿了一封沒有封口的帛書遞給傳令的宦官：“這就是通的回答。汝大打開自己先看，看完請轉告上官，這個郎官，通不做了！”

　　“愛蓮說？水陸草木之花，愛者甚蕃。商山四皓獨愛菊。自光武中興以來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，遠觀而不褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，四皓后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。”

　　“這，這，”傳令的宦官看完后世傳誦千年的《愛蓮說》之后，內心也是相當的震撼。再也不復剛來時囂張的姿態。滿臉通紅的對蔣通深施一禮后長嘆而去。

　　“好文！佳句！兄長，玠佩服之至！陛下若是不征辟玠做郎官也就罷了，若是也要玠出錢買官，玠一樣一篇愛蓮說，辭官不做！”

　　“好！子達！忠深拜服之！”

　　“主公，文是好文，盛這樣的粗人聽了也覺得欣喜。但若是因此惹惱了這閹豎背后的十常侍，該當如何？”

　　“怕什么，仲興，當韋手里的一雙鐵戟是吃素的么？張讓、趙忠這些閹豎，在朝堂上賣官鬻爵，在地方上縱容其家眷、門客殘民擾民。韋家鄉的亭長，因為得罪了趙忠的門客，竟被活活打死。而已吾令居然不敢接案。這些個閹豎，不來招惹主公便罷，若是敢來，韋拼著xing命不要，也要殺進張讓、趙忠家宅中滅他滿門！”

　　“子韌（典韋），不要沖動。孝先（毛玠），煩請將這愛蓮說抄錄一份。仲興（蔣盛），待孝先抄錄好后，將副本給黃家小姐送去。吾答應了她，有新的詩文都要送她過目的。漢升，阿敘這幾個月身體逐漸康復了。黃家族長也在雒陽，請漢升去后堂給夫人說一聲，盡快收拾行裝，搬到黃府去。”

　　“呯！”黃忠頓時拍案而起，整個實木做的案幾被黃忠拍得稀爛。老頭兒滿臉通紅，怒沖冠，青筋暴起。聲嘶力竭的大吼道：“蔣子達，汝何故輕視于我？辱我太甚！黃忠是貪生怕死之徒呼？是不知忠義之人呼？汝救吾獨子一命，于黃忠一家，恩同再造。為何汝臨大難之時，要黃忠獨自逃生？”

　　“漢升息怒，通非是小覷了漢升。不過，漢升請聽吾一言。十常侍若是就這么將通輕輕放過，以后天下士子有樣學樣，都不交買官錢了。這群閹豎如何生？俗話說斷人財路猶如殺人父母。十常侍必深恨吾。必要將吾狠狠折磨以儆效尤。以十常侍之權勢，其手段之酷烈，以想見。公山（劉岱）、正禮（劉繇），漢室宗親。有宗正劉焉庇佑，必無大礙。子韌、仲興，通之家將，當然要與吾同生共死。孝先，通之兄弟，亦當與吾同生共死。漢升與吾，不過萍水相逢，阿敘之病，為醫者必行之事爾。漢升實在不必來趟這趟渾水。還請速去。”

　　“蔣子達！黃忠今ri絕不離你而去！汝與小姐成婚之時，我江夏黃家陪嫁的家丁必不少于千人。黃忠這就去覲見族長。請族長派黃忠統領這陪嫁的家丁，一并入你蔣家，誓要與你同生共死！”

　　……

　　第二天，雒陽城的另一邊，張讓的宅邸。

　　“愛蓮說？這，這，這個蔣通蔣子達，是要挖我的祖墳啊！來人啊，快去把他抓起來，別讓他跑了！”

　　“中常侍放心，這個人沒有跑，聽說在家端坐，等著中常侍去抓。”

　　“哼！豎子好膽！等等，這廝簡直無恥之尤啊！這是要我張讓來成全他的名聲啊！哼！某沒有這么笨。去，弄好車馬，我要入宮覲見陛下！”

　　“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……蓮，花之君子……這個蔣通蔣子達，寫的一手好文章啊。哎，阿父，請坐。不要著急，這豎子既然敢自比花中君子，那就不會跑的。”

　　“陛下，臣倒是不怕這豎子跑了。跑了倒還省心了。這豎子不交錢做官也就算了，以前也不是沒有這樣的人。但這豎子的愛蓮說要是傳出去，士林必然震動，到時候陛下賣官獲錢以補貼國用的計劃就無法施行了啊！”

　　漢靈帝劉宏，這一年不過二十四歲。歷史上對他的評價大多都是負面的。實際上劉宏在位期間，雖然東漢王朝已經病入膏肓，但直到他去世，zhongyangzhengfu都還是對地方有著相當的控制力。在當時的情況下，能做到這一點實在不易。

　　“這豎子，朕去年讀他的《游子吟》還深受感動，太后也對此子印象極佳。還對朕說等此子做了郎官，要朕帶去見她。誰知道現在一篇《愛蓮說》，把朕給逼到了墻角了。”

　　“陛下，這豎子不過東萊郡那種荒僻小郡的孝廉，家族雖然號稱壽chun蔣氏九侯堂，其實不過是分支小宗而已。哪里知道國家大事。世家大族，跨州連郡，閉門成市。隱匿人口，拒交賦稅。中原天災連連，涼州叛亂不絕，幽州烏丸、烏桓、鮮卑侵襲不斷。國家無一ri不要大把花錢，是錢從何處來？陛下出此賣官令，還不是為了補貼國用。這豎子一篇《愛蓮說》，要是傳播出去，豈不是斷了這條財源？”

　　“那阿父認為該如何處理？”

　　“莫如陛下親自召見，對他曉之以理。這個郎官免費讓他做，讓他銷毀《愛蓮說》。”

　　“嗯，阿父言之有理，就宣那個蔣子達來見朕吧。”

　　“陛下，三公、大將軍、九卿、諸議郎等請見陛下。”

　　“陛下，不好了，太學生們又來把宮門堵上了。還集體在外面念什么愛蓮說。”

　　“怎么回事！這事情怎么成這樣了。”

　　“陛下，好像是大長秋（十常侍之一的趙忠）派人把那個蔣通蔣子達給抓起來了。”

　　“啊！阿母誤我！”

　　光和四年（181年）三月初六，蔣通下獄。雒陽震動，天下士子sao然。

　　趙忠是十常侍里比較彪悍的那一類。早年朱瑀、王甫、曹節等人動政變，誅殺大將軍竇武。趙忠沖殺在前，深的大宦官王甫、曹節等人的賞識。此后二次黨錮之禍，也是以下手狠辣著稱。概而言之，是一頭好狗。

　　既然是狗，頭腦就差了點。聽說蔣通這個小賊有能斷了他賣官收錢的生意。趙忠真是一股怒火從兩肋升騰而起。反正這廝以前跋扈慣了。二次黨錮之禍的時候也是直接就到人家家里拿人的。這次干脆點起廷尉里的獄卒，很干脆利落的把蔣通給抓進了廷尉獄。并且很囂張的表示，待得稟明陛下，就將這小賊的狗頭砍下！

　　蔣通是笑嘻嘻的認捕的。這廝本來就怕朝廷里的宦官智商還沒低到一定程度，把這事兒給冷處理了。昨天等了一天都沒人來抓他，他還有點感嘆怎么大漢朝的行政效率也這么低。結果第二天看見趙忠這傻狗怒氣沖沖的跑來抓他，真是高興壞了。

　　中國歷史上，除了鄭和等極少數宦官。大多數能夠在史書上留名的宦官，都沒有好名聲。非但如此，反而很多都是所謂的“窮兇極惡”之輩。這其中主要的原因，當然是因為掌握史筆、控制社會輿論的都是士大夫。士大夫們對這種身體殘缺不全的人天然的帶有優越感和鄙視心理。又因為宦官權利大盛的時候，往往是皇帝對士大夫的權利過大，貪得無厭過盛感到不滿甚至恐懼，而不得不放出宦官這頭惡狗來咬他們。yin陽人，又經常來咬他們。掌握了史筆的士大夫能把宦官寫好才怪了！

　　具體到漢末，兩次黨錮之禍，宦官集團是把士族集團給往死里得罪了的。雙方的仇恨，看看曹cao后來被陳琳給罵得有多慘，就能體會一二。再加上到了東漢末年，階級矛盾已經到了無法調和的地步，雖然造成這樣的局面，外戚、宦官、士族都是罪魁禍首，彼此之間大哥不說二哥。但是掌控了社會輿論的士族，自然知道把矛盾轉移：天下這么糟糕，都是宦官蒙蔽圣上導致的。天下的事，就是被這幫子閹豎給搞壞的。所謂謊話說了一千遍就成了真理。這樣的論調唱多了，搞得士族自己都相信：自己兼并土地，欺壓小民對社會是沒有危害的。宦官兼并土地，欺壓小民才是造成民怨沸騰的主要原因。所以，漢末時期，宦官和士族階級那就是勢成水火。

　　于是蔣通這樣的士族子弟被捕，士族的反應就很強烈了。等到追問事情的根源，《愛蓮說》被廣泛傳抄后。士族這種寄生蟲一般的生物，居然也沸騰起了熱血！

　　事情的起因是買官交不交錢的問題。說實話，士族對這個事情本來就是很不爽的——本來官位這東西都差不多被我們士族給壟斷了。以前是不交錢也以做。做了之后自然以貪污受賄。現在做個官居然還要額外交錢，雖然一樣以貪污受賄，但是買官的那筆錢也是錢啊！沒錯，皇帝陛下拿到這筆買官錢后，是拿了一些來補貼國家用度。但是皇帝你也拿錢來享受了的啊！那些經手買官賣官的宦官也貪了很大一筆啊！最最關鍵的是，這筆錢為啥宦官以貪？我們卻貪不到？

　　還有，我們是士族啊。講究的是詩書禮儀傳家。雖然大家都知道書上的東西信不得，但是面子上得擺出一副道德圣賢的摸樣啊。皇帝陛下你現在說不交錢不給官做，是逼著我們斯文掃地啊。看看崔烈那廝吧，花了500萬買了個三公做（1），結果名聲臭了一條街。皇帝陛下你這是逼著我們不要名聲啊。士族，就是偽君子偽到極致的代稱。雖然偽，但畢竟是君子。凡是還是講究個臉面問題的。皇帝陛下現在把我們的臉給打了。揭露了我們寧愿不要臉也要當官的本質，我們還是頂尖級的偽君子嗎？還是士族嗎？

　　所以，當蔣通剽竊的《愛蓮說》被廣泛傳抄后，單純的青年士子和不明真相的平民自然是熱血沸騰。而老jian巨猾的那些士族掌門人們，也猶如打了雞血一般激動起來：這是個機會！

　　于是，在又以惡心宦官集團，又能為自己求得利益的雙重激勵下，自私自利的士族階層，也開始了積極的行動。

　　司徒崔烈，上書請辭。聲稱讀蔣子達之《愛蓮說》后，羞愧無狀，痛悔前事。唯有辭官回家閉門思過。

　　三公請辭。大多數九卿請辭、議郎請辭、郎官請辭。今年新進的郎官全部拒絕付費當官，統統一篇《愛蓮說》給扔過來。

　　太學生、市民共約三萬人，聚于宮門外，ri夜吟唱《愛蓮說》。

　　大將軍何進，雖然沒有辭職，也沒有上奏保護蔣通。但將府中的牡丹全部鏟除，派人深挖巨池，載種蓮花。以實際行動表示了自己的立場。雒陽之人聞之，紛紛效仿。一時牡丹盡被鏟除，蓮花大盛。后人稱之為牡丹劫。而蔣通，則被史書稱為當之無愧的牡丹公敵。

　　在陳留閑居的蔡邕，為《愛蓮說》譜曲，傳唱天下。

　　議郎黃琬，加緊與蔣通的父母進行婚禮的準備。并公開表示：“有此佳婿，便是再被禁錮二十年又有何妨？”

　　而蔣通在廷尉獄里也收到黃薇兒的帛書：“非君不嫁，生死相隨。”

　　一時間，皇帝和宦官集團被搞得焦頭爛額。

　　不過他們最恐懼的ri子還沒有來到。因為蔣通是個不消停的主兒，他在廷尉獄里ri子過得太舒坦了，廷尉正，左﹑右監，廷尉平等廷尉里的一眾官員，把他當偶像一般供了起來。好吃好喝照顧著。人嘛，閑久了，就琢磨怎么搞點事情做，于是，又一篇傳世名作被他剽竊了。

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　　寫到這里，主角的本質出來了：腹黑。不過在那個黑暗的時代，不腹黑，就等著死吧。作者只是想盡量寫得真實一點罷了。

　　（1），崔烈于中平二年（西元185年），在廷尉本職的基礎上，交錢500萬升為司徒。這里根據劇情需要，在崔烈買官的時間上稍作修改。

　　（2），漢代先民，對“義”的認同和追求，我們這個時代的人很難想象。舉個例子：東漢末期，“黨錮之禍”迭起，宦官把持朝政，大肆搜捕、誅殺士大夫。張儉因得罪宦官侯覽遭到通緝。孔融的哥哥孔褒是張儉的好友，于是張儉便去投奔他。不巧孔褒不在家，孔融當時只有十六歲。張儉因孔融年紀太小，沒有把實情告訴他。孔融見張儉形se慌張，于是便把張儉留下。后來事情敗露，張儉逃走，孔融、孔褒卻被逮捕下獄。孔融說人是他留下的，他該負責；孔褒說：“彼來求我，非弟之過。”堅持要由他負責；孔母說她是家長，她該負責，鬧得“一門爭死”。郡縣官吏拿不定主意，只好如實上報朝廷。最后皇帝定了孔褒的罪，下令殺死了他。而孔融也因此名聲大噪。

　　事實上，張儉逃亡路上，不知道有多少人為了收留他、保護他而家破人亡。孔融家不過是其中一例而已。這就是我們的先民對“義”的追求和認同。明白了這一點，就能多少理解曹cao奉迎天子后為啥勢力膨脹得那么快了。關羽張飛為啥一直對劉備不離不棄了。諸葛亮為什么要選擇劉備這樣快要破產的集體出仕了。《愛蓮說》在北宋那個陽痿的時代，周敦頤將其寫出后，都能引起社會的強烈反響。成為傳唱千年的名篇。在漢代，那個華夏族血仍未冷的時代，造成的反應應該會是怎么樣的呢？作者認為就應該是那樣的。

　　最后說一下，主角剽竊文章這事兒，《愛蓮說》之后還有最后一篇。之后就沒有了。一開始主角需要這些絕世佳作去揚名，積累資源。到了黃巾亂起，還是要靠刀劍來說話的。


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