第二百七十一章 平靜修煉
正道盟組建后,總部選在了離五峰山不遠的一個即將拆遷的村落中,青元觀的骨干和宣燁老道一眾人自此便時常下山到盟里參與各種事務接受統籌安排,整個云中峰也安靜了許多。
到今天為止,夏函來到青元觀已經九天了,公乘明一眾人時刻跟隨保護著他,幾乎不讓他有獨處的機會,這讓夏函很是不爽,好幾次他想下山也都讓公乘明阻止了,說山下很危險,不可輕易涉足。
無奈之下,他只好一門心思修煉,值得慶幸的是,在這種清凈的山林環境中,修煉起來事半功倍,六天前他就將本已處在第三層頂峰的“煉真功”修煉圓滿突破進了第四層,到了這個階段,單論真力修為已經跨入了“洗髓期”,差的就是體質的強化。
“洗髓期”實質上分為三個階段,初期是腑臟的洗煉,中期是骨、膜的強化,后期是伐毛洗髓、化盡后天污垢,達到煉體小成的地步,托“五行聚靈陣”和“六壬金甲符”的福,三個階段夏函都已完成了大半,本來只需按部就班推進下去,應該毫無懸念地完成“洗髓”從而成就后天清凈之體。
然而,事情沒有那么簡單,沒有五行精氣和靈力的“拔苗助長”,靠他自己修煉的話,卻繞不過三個環節,符箓、藥石、護法。
不同于“鍛體期”,“洗髓期”已不再只是死板的練氣、存思、修煉外功就能成就的了,它需要服用培元固本的丹藥、在符箓效果的支持下,將真力滲透到平時達不到的地方(腑臟、骨膜)進行錘煉。
這個階段講究循序漸進,需要承受很大的痛苦不說,也是十分危險的,一個練不好就是重傷甚至身亡的下場,“鍛體期”積蓄的龐大真力可不是說著玩的,行錯走錯,立時就能將脆弱的腑臟重創,一旦內腑壞死或大出血,離死還會有多遠呢?
一般來講,真力修為按部就班修煉,步入“鍛體中期”需要兩到三年,稟賦極佳的時間會短很多,到達“鍛體中期”,師長就會準備固本培元的丹藥和藥石湯浴之法雙管齊下,改善修行者的體質,讓其在突破到“洗髓期”后,體質能夠承受住功法的洗煉、鍛造。
可夏函孤家寡人一個,誰會為他操心?為他準備?他自己更是一個門外漢,摸著石頭過河,在修煉中是走一步看一步,哪里又想得到未雨綢繆?所以,到了此時,他也只好臨時抱佛腳了,但問題來了,購買煉(配)制藥石和繪制符箓的材料、工具的錢不是個小數字,將來更是個長期需要投入的無底洞,他沒有錢!
不過,一番思慮后,還是讓他暫時找到了解決的辦法,因為自身的體質已經強化的差不多了,藥石不配估計也不會有太大問題,護法也就同樣不需要了,至于符箓,倒是可以先畫起來,這個成本比較低,在青元觀中就有現成的材料和工具,當然最重要的是有腦海里的“師父”,可以觀摩、學習。
目前階段,他需要繪制的是三種符箓,“鎖引符”、“炁火符”和“回春符”,“妙玄寶箓”上都有詳細的解說,但這三種符卻不是簡單的符,而且對材料和繪制手段的要求也比較高,學起來并非易事。
從來沒有接觸過這種東西,夏函只能從繪符的基礎開始學習,在青元觀待的第四天,他花了一整天的功夫鉆研,直到每一道云紋,每一個成銜架構,每一句符咒的運使,他都牢牢刻在了心里,然后反復對照“靖云子”的修習心得再揣摩體悟,到這日傍晚時分,他自覺已經可以動手畫符了。
察看了一遍諸多禁忌,發現天時、地利都不犯沖,他就先去道觀后院的大澡堂洗了個澡,又從勤務房軟磨硬泡借來一套干凈道服,便直接去了“青元觀”的“傳法堂”,這里有現成的正規法壇,他省了心再布置了,若真讓他布置,還不知道邊學邊做要弄多久,何況還有各種法器、道幡、鼎器等需要搜集,并非易事。
進入正規程序,繪符,本來用狼毫筆最好,“妙玄寶箓”上更是要求要用有一定道行的靈物(妖)的毫(毛),但現在這個時代妖類何其難找,夏函也只能順應大勢,用法堂里自備的朱筆了,不過,材質倒也不錯。
繪符之前,應當先凈身(已完)、凈面、凈手、漱口,而后焚香啟壇,夏函卻不先急于操作,借著現在的氛圍,默默坐在蒲團上,他存思于心,開始臨摹整個過程。
只見,他閉著雙目先是不動,不久后,就提起朱筆開始雙手揮動,左手掐訣,右手劃筆,嘴里念念有詞,對著虛空就畫了起來。
從準備、到啟壇、到斗步、到頌咒、再到配合行功,一切過程,他事無巨細地都在心中做完,全神貫注之中,他不知不覺配合著心神中符箓的推演在虛空中刻畫起來。
第一遍,第一道符半途而廢,他不得不停下來思考;
第二遍,最后一道符差了大半,他又默想了一個小時多;
第三遍,三道符一氣呵成繪完,每一次他最后反點朱筆(三次)時,肉眼可見地一道道波紋會從筆下擴散出來。
到這時,符還沒真正畫一個,時間已經過去了兩個多小時了,再耽擱,適宜的時辰就錯過了,繪出的符會有極大“妨礙”,夏函必須得開始了,不過,經過幾次用心預演,他卻是有些底氣了。
細枝末節略過,祭拜過三清祖師,他調和好心境,左手掐“天敕大寶訣”,雙腳踏“天玄神機步”,調和陰陽,勾動五氣,須臾間動咒聚神敕水、敕紙、敕筆完畢。
敕水咒曰:“一點在硯,化凡為露,云雨須臾至,靈氣天地藏,急急如律令!”,敕紙咒曰:“玉清敕吾紙,書符聚靈明,宇內存道律,急急如律令!”,敕筆咒曰:“一筆點倉,順天應命,神鬼伏藏,一切死活滅道我長生,此既法神,此既法道,急急如律令!”
提筆在手,叩齒三通,從碗中喝了一口凈水,夏函立即噴向門口之外,隨即運轉真力,默念咒曰:“天圓地方,律令九章,吾今下筆,靈法伏藏,急急如律令!”,言罷精氣神一以貫之,雄姿勃發,將“鎖引符”、配合符咒一氣呵成繪出。
朱筆倒置,點符三次,猶如將如山巨力按入其中,符體突然光華一展,結煞成靈!他不敢怠慢,提起符將一股真息噴入,在香爐上繞轉三圈,納入天寶玉清律令,自此符成。
只一張“鎖引符”是不夠用的,趁熱打鐵,夏函又開始繪制“炁火符”、“回春符”,一張、兩張、三張、……,他憑著一股精氣神的支撐,一連繪了九張符,一股獨特的道韻加持在身,整個過程中,他渾然忘卻了所有。
直到第九張符繪完,他猛地驚醒過來,全身已經被汗水濕透,一股眩暈涌來,他當即栽倒在地。
這三種符,不同當今的符箓,每一種都是一種復雜的大符,包括許多個散形,就是修道年深日久的老修士,初上手也不敢說能一次成功,夏函初生牛犢不怕虎,不但直接畫了,還一連畫了九張,張張都是“成品”,這已是及了不得的成就,可惜,他自己卻不知。
他昏過去,“特別科”負責保護他的人就手忙腳亂地將他抬回了廂房,一番檢查只是累暈了,眾人才松了口氣。
夏函蘇醒后,立即就去找自己繪制的符,好在,“青元觀”此時大部分人手下山還沒回來,觀里留守的幾個小道士也用不著法堂,九張符還都靜靜躺在地上。
這天晚上,他就用上了這三種符修煉,“神玄宗”的符法十分奇妙,使用的時候,符紙燃燒會化成靈紋進入身體。
“鎖引符”是配合“炁火符”和“回春符”用的,它能夠將“炁火符”點燃真力所化的炁火導引到需要灼燒、凈化雜質和后天污穢的地方(比如腑臟、骨骼),達到洗煉、鍛造的效果,而“回春符”是為了在修煉之后回復身體活力、治愈明、暗損傷用的。
一晃就過了五日,夏函就天天在繪符、修煉中度過,繪符時除了第一次的九張,以后的每一次成功率都沒有超過過六成,經常繪成一半、弄廢一半甚至一多半,他不無懊惱,可惜始終長進不大。
不過,修為的進步卻是可惜的,在云中峰山頂,他這次修煉結束,真力就有了化為真氣的征兆,說明,“洗髓期”離圓滿不遠了,這是一個巨大的進步。
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