學生事師，雖無服，有父兄之恩，故稱弟子也！轉相傳授者為門生，常有千人，故孔子有門生三千之說。

　　而其親授業者為入室弟子或親傳弟子，再進一步就是衣缽傳人，這些都是師門嫡系。

　　王叔公乃張儉父親的好友，所謂長者薦，故朱魁一入門下，就是入室弟子。

　　自重生來到這個世上，朱魁便養成了一個前世重未有過的好習慣，作為曾經的一個八零后，愛好懶覺，晚睡晚起，身體無比雍散。

　　如今每天雞鳴即起，洗漱一番后，就開始跑步，繞村而跑，而后看一會書，之后才會去出船打漁。

　　梅花山莊沒有公雞，但是幾年的跑步習慣已經深入朱魁的骨髓，形成生物鐘。

　　繞著山莊小跑兩圈結束后，在水井旁提了桶水，擦洗一番，感覺時間差不多后，往前院大堂走去，此刻張儉、何伯都在，案上擺著三份早食，滿滿的粟粥與三碟子野菜，沒有肉和其他。

　　朱魁來遲了，兩人已經在拌著筷子吃著，剛剛繞莊子跑的時候，是已經看到何伯在打水，卻不想這么轉身的功夫，飯好了，先生也起來，自己卻錯過了時間，怕是要被先生誤會自己性格散漫，心中叫苦往日晃悠悠的性子要收收。

　　“弟子姍姍來遲，請先生責罰。”

　　聞聲，張儉停下手中筷子，橫眼看著朱魁，有不渝之色，他醒來后，來到大堂上，好半會都沒見著人，早食時間竟讓人等，這習慣不好。

　　張儉食案在主位，何伯在左下位，朱魁食案在右下位，表示入室弟子的地位在張家老仆人之上，當然僅僅身份上，而非信任上。

　　見朱魁一臉不知道怎么解釋樣子，何伯有些心軟，便出言幫襯道:“老爺，三郎一早那是打磨個好身體啊，想必剛才應該是去擦掉那身臭汗，未免失禮與老爺面前，下次老朽督促他動作麻利些。”

　　“下不為例，入席吧！”張儉抬頭說了句，就不再瞧他，埋頭吃自己的。

　　食不言寢不語，三人安安靜靜的吃完了早食，朱魁本想幫著何伯收拾碗碟，卻聽堂上張儉說道：“你為我弟子，這些事情讓何管事去做就好了，我們要開始上課了。”

　　木案收拾后好，朱魁規規矩矩的坐在席上，雙手扶膝，聽著張儉說話。

　　“既手你做弟子，吾必當用心教你。”

　　張儉說完，從身邊案下，抱起三卷竹簡，置于案上，這些都是他昨夜書寫整理出來的。問道：“你在王世伯那時，可已學完《急就篇》《倉頡篇》等識字之書？自行閱書可有障礙？”

　　“弟子已然通讀少兒識字篇，這些年早已識字無礙。”朱魁謙虛的說著，他并沒有說出自己已經將王叔公藏書統統看完之事說出來。

　　“如此甚好，這三卷分別為《九章》《論語》《孝經》，先看論語，再看孝經，看完一遍，有不明之處盡可問我。”張儉跪坐著，指了指案上竹簡。

　　“是，老師。”朱魁應了句，上前將三卷竹簡抱起，回到自己位置，看了起來。

　　漢時，除了教習識字讀音，老師親自手把手的教之外，其他基本都是靠自讀與師長解惑的模式。

　　拿起論語，朱魁平攤在木案上，腦袋上下點頭，平移著，那漆黑的眼珠，文字由下至上跳躍，張儉的書法方正，簡美，讀起來毫不費力，很快就將論語掃射完畢，卷起來，放在一旁。

　　這卷論語與王叔公那一摸一樣，看來是一個版本。

　　很快《孝經》與那講述基礎數學的《九宮》也都被他一掃而畢，這三卷書簡他以前都已經看過了，早就能通讀倒背，尤其是《九宮》，他的數學能力早已遠遠超出其范疇，讀起來毫不費力，只不過既然先生吩咐說要看一遍，那他就應命再讀一遍，前后不過百息時間。

　　“老師，學生已經閱過一遍。”朱魁跪坐拱手行禮道。

　　“嗯？”張儉轉頭看向他，放下書簡，不過一回神時間，怎么可能看完，正想發作訓斥，突然回想起那王叔公絹布上寫道，吾那弟子天聰早慧，兼之過目不忘，幼時已博覽群書。

　　“那好，你將每卷都背過一遍與我聽。”

　　不想老師竟沒生氣，沒認為自己在敷衍，有些意外，搖頭背道：“子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

　　“。。。。知和而和，不以禮節之，亦不可行也。”

　　這是《論語》，緊接著《九宮》《孝經》也毫不停滯的一一背出。

　　張儉聽著朱魁晃悠著小腦袋，那清脆的背誦聲，這才發覺，自己卻是小瞧了，昨夜倒是白準備那三卷書，看來先得好好了解下，自己這個弟子都會些什么。

　　“很好，不想小小年紀就學了這么多東西，為師在你這年紀的時候，尚不如你。”

　　“老師繆贊了。”說實在經史典籍，朱魁在王叔公藏書中，已經看差不多了。以至于，他以為王叔公安排自己來拜師，是為了讓自己鍍金。

　　“說說吧，你都已經看過哪些經典？”張儉微笑著問道。

　　朱魁小臉含笑的回道：“四書五經中，學生最喜《中庸》，還有《孫臏》《孫子》《吳子》等類兵書，也有拜讀，道家《道經》《德經》，法家《韓非子》，以及《鬼谷子》等書。。。。。。叔祖藏書，學生已經閱盡。”

　　張儉越聽越驚訝，慢慢的開始不可置信，那王世伯的藏書少說也有個五車吧，那不是說自己的弟子八歲之齡就有儒者老生的閱讀量了，要不要剛剛測試提問了幾句，他還真不敢相信這個事實，難怪王世伯對他贊賞不已，夸得天上地下，獨一無二。

　　只是這般，自己倒為難了，自己還有什么可以教人家的，朱魁完全可以與自己坐堂闊論了。王世伯送他來此，信中一再以長輩之請，讓自己收下，肯定有所考慮的，到底是為何呢？。

　　“世伯認識好友不少，非讓我這個潛逃在梅花山莊罪犯收為弟子。。。。”

　　“啊！對了，梅花，是梅花術演。”張家恍然想起，王世伯是想讓自己傳授我張家祖傳下來的梅花術數之道，倒真是好打算，知道任誰見了這聰慧的少年，都會欣喜收下，要知越聰明，才能越又機會將自己的梅花術演發揚光大。

　　張儉卻是猜到王叔公的意思，對于朱魁，王叔公了解很深，雖然朱魁對經史典籍解釋上一遍或者兩遍，就能明白，尤其在算術方面，往往連教都不用教，就可以自行領悟的更多，更深，他自己都比不上。

　　王叔公自己本身不善易學，于是就想起了張儉這個故人之子，和他們家的梅花術演。

　　讖語之學，乃當今官學，易學大家，都受世人推崇，將來出仕，也更容易些。

　　“你可知《易》？”

　　“學生有看過《易經》也讀過文王《周易》，只是學生愚鈍，能背卻不通其精髓。”朱魁據實答道，六十四卦爻是王叔公唯一要求一定要倒背如流的，他曾說過，《易經》乃萬經之首，諸經皆乃枝干，唯有易為根莖，通易就可明萬經，不可不重也。

　　“那好今日就講《易經》”張儉想了想便說道。易，難以自學，千變萬化，他準備以口授為主。

　　“《易經》其實分有兩篇，一為《易》之篇，講算法，說卜術，非深知《九宮》者，不得習之。其二《經》之篇章，經者典故也，易有六十四卦爻，自有六十四典故，每一典故亦可從不同方面看待，得出不同的理解，故而有《京氏易》有《鄭玄易》。”

　　“我張家祖上亦有傳《梅花易》，可惜不全，哪怕幾代以來，后人不斷的補全，竟不能未盡其功，一直都不能完整的成為傳世經典。”

　　“《梅花易》？”朱魁一下就想到是否跟那梅花林有關：“老師，可是與莊外梅花迷林有關？”

　　“沒想到你這么快就發現了，吾祖乃秦末名士，曾為趙王，一次意外間發現此地，這梅花樹林暗藏易學之道，便修建山莊至此，以備自己將來老后，隱居此處，慢慢研究。”

　　“可惜先人未等研究出成果，就已去世，后來曾祖代代下來，總算有所得獲，總結出三法相算，分為四言、五行、六神。卻不能如同《京氏易》那般完整對易經做注，實為憾事。”

　　“今后我會傳你此三法，望日后你能完成《梅花術演》全部，使之可以流傳百世。”

　　原來是大自然的鬼斧神工，天地至理往往都藏于山石草木之中。

　　張耳，看來能在劉邦、項羽時代混個王位的人，都不是普通人，竟然也是精通易學高手。

　　可惜朱魁僅僅還處于學習層次，要完善易學，他心底只是想著，自己盡力就好，他對學術著作興趣不是很好，若要為此耗盡心力，那是不可能的。

　　“好了，學易，先學經，為師先把自己對經義典故上的理解，告訴你做參考。”

　　果然，朱魁聽著與王叔公說法有些不同，提起案上的毛筆，一邊記下，好做復習。

　　如此朱魁的求學生涯，就這么孤獨的開始起來，先學卦辭，學些張儉卦辭的典故解釋，再學如何給卦辭，加注自己的看法，或者自己認為的典故。

　　而后，算法，術法，列法，陣法。這些讓朱魁的學習，不再簡單起來。　　，　.


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