一個(gè)人有一只表時(shí)，可以知道現(xiàn)在是幾點(diǎn)鐘，當(dāng)他同時(shí)擁有兩只表時(shí)，卻無(wú)法確定。

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　　這絕對(duì)是一種公然的挑釁行為，圣門(mén)和大明尊教剛剛決裂，烈瑕竟然就這么大模大樣的來(lái)到我們的面前，而且是以一種很?chē)虖埖膽B(tài)度。

　　“我不是來(lái)和你們圣門(mén)做了斷的，我是來(lái)見(jiàn)尚大家的。”烈瑕如是說(shuō)道，“作為尚大家的仰慕者，我特意尋到一張古琴準(zhǔn)備送給尚大家，請(qǐng)尚大家品鑒。”

　　這個(gè)理由讓我們驚呆了，這粉絲也太瘋狂了，為了見(jiàn)偶像一面不惜深入虎穴，這種大無(wú)畏的精神實(shí)在是讓后世的那些追星族汗顏。

　　“烈公子的心意恕秀芳難以接受，你我如今處在對(duì)立的陣營(yíng)，還請(qǐng)烈公子以后不要再做這么危險(xiǎn)的舉動(dòng)，讓秀芳為難。”尚秀芳婉拒道。

　　“樂(lè)曲是沒(méi)有陣營(yíng)的。”烈瑕深情的說(shuō)道，“在下不僅尋得古琴，還收集了塞外各部族之間流傳的歌謠，曲調(diào)或許沒(méi)有中原音樂(lè)的華美繁復(fù)，卻別有一番難得的簡(jiǎn)單樸實(shí)，可供秀芳小姐做參考比對(duì)之用。”

　　“多謝烈公子的盛情，秀芳還是無(wú)法接受。”尚秀芳再次拒絕。

　　“尚大家難道只是因?yàn)槲业纳矸莶艜?huì)拒絕么？”烈瑕痛苦道，“如此好琴竟不能被尚大家彈唱，古琴有何過(guò)錯(cuò)，一切都是烈某的錯(cuò)。”

　　“琴?zèng)]錯(cuò)，曲子也沒(méi)錯(cuò)，所以這琴和曲子我們都收下了，不過(guò)你這個(gè)人可以離開(kāi)了。”我準(zhǔn)備趕人了。

　　我不能讓這家伙在這里表演下去了，不得不說(shuō)這家伙還是很有魅力的，把一個(gè)癡迷粉絲的心理狀態(tài)演繹的很到位，而尚秀芳對(duì)那曲子似乎也有點(diǎn)小心動(dòng)，看在她立場(chǎng)比較堅(jiān)定的份上，我決定幫她收下了。

　　“如此多謝了！”烈瑕欣喜道，“我提醒諸位，突厥人對(duì)你們似乎不懷好意，整個(gè)統(tǒng)萬(wàn)城被圍得水泄不通，只準(zhǔn)進(jìn)不準(zhǔn)出。”

　　“哦，那你準(zhǔn)備怎么出去呢？”我好奇的問(wèn)道。

　　“我自然是直接走出去。”烈瑕理所當(dāng)然的說(shuō)道，“這次頡利邀請(qǐng)草原上各部族商議組成聯(lián)軍南侵中原之事，我回紇部落也在邀請(qǐng)之列。”

　　烈瑕果然就像他所說(shuō)的那樣大模大樣的走出了統(tǒng)萬(wàn)城，可我們卻做不到這樣，恐怕不要說(shuō)離開(kāi)，就是收拾東西也會(huì)引起對(duì)方的警覺(jué)。

　　“多謝圣主替秀芳收下了曲譜，這是這次來(lái)塞外最大的收獲了，我都忍不住要試試看了。”尚秀芳喜悅的說(shuō)道。

　　“你先別急，讓我們找個(gè)沒(méi)人的地方來(lái)談?wù)剺?lè)曲的問(wèn)題。”我沉思道。

　　“既然你們要私下談?wù)摌?lè)曲的問(wèn)題，那我們就不打攪了。”綰綰轉(zhuǎn)身就要離開(kāi)。

　　我這才想到這話似乎有點(diǎn)曖昧了，我們是在大廳里接待烈瑕的，這里不僅有綰綰，石青璇，傅家姐妹也在，看她們的表情都有些異樣，這個(gè)誤會(huì)可鬧大了。

　　“你們也別走，咱們可以一起談嘛！”我趕忙補(bǔ)救道。

　　“一起談？怎么談？”石青璇饒有趣味的說(shuō)道。

　　“主要是和你們兩個(gè)談。”我指著尚秀芳和石青璇認(rèn)真的說(shuō)道，“這次我們能不能逃出統(tǒng)萬(wàn)城就看你們兩個(gè)了。”

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　　在一間很僻靜的房間內(nèi)，我們所有人都集中在這里，綰綰負(fù)責(zé)警戒四周，以她的武功附近有人偷聽(tīng)的話一定能察覺(jué)的到。

　　“音樂(lè)不僅可以陶冶情操，扣動(dòng)人心，還可以惑人心智，殺人于無(wú)影無(wú)形。”我開(kāi)篇說(shuō)道，“任何工具都有兩面性，用之行善就是好，用之作惡就是壞，關(guān)鍵還是要看使用的人。”

　　“你的意思是說(shuō)讓我們用音樂(lè)來(lái)對(duì)付他們？”尚秀芳遲疑道，“我倒是看到過(guò)圣門(mén)的記載中有‘天魔消魂舞’和‘天魔銷(xiāo)魂曲’，不過(guò)這些都需要深厚的內(nèi)力作為基礎(chǔ)，我恐怕是做不到那一步。”

　　“用音樂(lè)作為武器有兩種途徑，第一種就需要有深厚的內(nèi)功，使用音波或者音刃來(lái)對(duì)付敵人，曾經(jīng)有個(gè)叫做六指琴魔的高手，她在彈琴的時(shí)候發(fā)出的聲音附帶著強(qiáng)大的內(nèi)功可以直接殺人，還有個(gè)叫黃藥師的吹簫高手，一首《碧海潮聲曲》吹出的音刃可以擊碎迎面而來(lái)的海浪。”我介紹道。

　　“你說(shuō)的這些高手我怎么都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)？”綰綰奇怪的問(wèn)道。

　　“不要慌，他們以后會(huì)出現(xiàn)的。”我接著說(shuō)道，“另一種就是用來(lái)惑人心智的樂(lè)曲，這種音樂(lè)不需要強(qiáng)大的內(nèi)功，只是在曲調(diào)上有很多奇異之處，這是針對(duì)人的大腦特別譜寫(xiě)的樂(lè)章，可以稱(chēng)為魔音。”

　　“魔音？這名字不好。”綰綰大小姐又發(fā)言道。

　　這位大小姐也太敏感了吧，不叫魔音難道叫圣音么？

　　“最簡(jiǎn)單的就是佛門(mén)的梵唱，它是一種可以讓人心神平靜下來(lái)的音樂(lè)，讓人在不知不覺(jué)中進(jìn)入一種忘我的狀態(tài)。”我舉例說(shuō)道，“你們兩個(gè)經(jīng)常性的舉行表演，在舞臺(tái)上通過(guò)演奏你們可以控制觀眾的情緒，你們的曲子是悲哀的，觀眾就會(huì)流淚，你們的曲子是歡快的，觀眾就會(huì)欣喜，這就是音樂(lè)的魔力，當(dāng)你們通過(guò)音樂(lè)可以主宰觀眾的喜怒哀樂(lè)的時(shí)候，你們就是他們的神，這就是魔音。”

　　“那你的意思所有的音樂(lè)都是魔音了？”石青璇不忿道。

　　“我剛才說(shuō)過(guò)了，音樂(lè)沒(méi)有正邪之分，關(guān)鍵是看彈奏音樂(lè)的人。”我辯解道，“你們?cè)谘葑嗟臅r(shí)候讓觀眾沉浸在美妙的音樂(lè)之中，并沒(méi)有想過(guò)要控制觀眾，這就是善的，可有些人通過(guò)演奏控制住觀眾這就是惡的。”

　　“音樂(lè)真的能控制住人心神的么？”尚秀芳向往道，“那該是一種怎樣的境界啊！”

　　“不要入魔。”我提醒道，“你有這個(gè)想法就快入魔了，任何的藝術(shù)都是有一定底線的，不要嘗試危險(xiǎn)的東西，一旦越界你就會(huì)入魔，到時(shí)候不是你控制了觀眾，而是音樂(lè)控制了你，別以為這是危言聳聽(tīng)，一旦你嘗到那種控制一切的滋味之后，你就會(huì)上癮，從而變成另外一個(gè)人。”

　　“你說(shuō)的這么可怕那里還有人敢彈曲子啊！”石青璇不安道。

　　“這個(gè)倒不用擔(dān)心，能達(dá)到那種水平的人也不多，我也就是提醒你們兩個(gè)，畢竟你們兩個(gè)代表著目前世界上樂(lè)曲界的最高水平。”我小小的恭維了一下，“不過(guò)這個(gè)道理是通的，用在武功上也是適用的，圣門(mén)中這樣的高手比比皆是，他們?yōu)榈牟皇菢?lè)曲，而是武功，最終都成了魔。”

　　“好吧，說(shuō)了這么多你想怎么做？”綰綰不耐煩的說(shuō)道。

　　“我們要在草原上舉行一場(chǎng)前無(wú)古人的樂(lè)曲表演，我們要讓這數(shù)萬(wàn)的突厥士兵知道音樂(lè)的魅力，我們要讓他們陷入沉睡之中。”我站起身，很有氣勢(shì)的說(shuō)道。

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