第六百一十八章 伏魔
作為一國國主,艾諾的武器當然不是凡品,這是被賦予了神圣祝福的半神器,乃是東瑞格利特王國王室珍藏,修飾華美,鋒刃鋒銳,尤其是,對付魔氣頗為有效,在東瑞格利特王國事實上臣服之后,其王室珍藏當然也就能讓艾諾隨意取用了。
于是,當艾諾趁著黑暗大圣動作愈發緩慢,快速繞到他身后后,一劍斬下……
尾巴掉落,艾諾甚至能看到黑暗大圣身上的魔氣都蒸騰起來,整個巨大的身形仿佛“汗毛直豎”的感覺一般,隨即,就是一聲慘叫,巨大的黑色洪流像是泄了氣的皮球,瘋狂地往周邊涌動。
足可看出這魔氣的厲害。
黑暗大圣宣泄出這般龐大的魔氣,當然也不好受,此時不僅身形急劇縮小,給予艾諾的威脅感也在不斷喪失。
“不會吧?還真能得到一個光屁股小屁孩不成?”艾諾對這個情況也有些傻眼。
可惜,最后的結局沒有按照艾諾的預想走,當黑暗大圣的黑暗法身徹底崩潰,因為巨大的消耗和損失,神性人格首次占據了上風,奪得了****的主導權,出現在艾諾面前的,便是一個隱隱散發著神性光輝的猿族年輕人。
年輕、強壯,雖然有些絨毛和奇異的紋路,但總體來說。是個接近人類模樣的獸族青年。
艾諾提起雙手劍,擺好劍勢,以防不測,猿族年輕人卻是微微一笑:“請不要緊張,召喚師閣下,在下并無惡意!
艾諾皺了皺眉頭:“有沒有惡意并不是嘴巴說說就可以,你我不熟,甚至之前還是對立的存在,所以么,小心一點沒大錯!
猿族青年聳聳肩:“好吧。我以實際行動顯示我的真誠和善意!
說罷,猿族青年舉起雙手,一陣陣黑色霧氣在他的雙手間形成,最后化作了一個被光輝鎖鏈捆縛的黑暗猴子形象,很小,但栩栩如生,甚至這黑暗猴子還在叫囂著:“該死的,你這雜碎,放開我!”
黑暗大圣?
艾諾一眼就看出了這個黑暗猴子正是黑暗大圣本體。而捆縛他的,除了一股神性力量外,還有他打入受到召喚的被召喚者體內的三枚令咒的力量。
抬起頭,望向了猿族青年。艾諾緩緩放下了雙手大劍:“不錯,你得到了我部分信任了,不過,能不能告訴我。這到底是怎么回事?為什么神性和魔性會存在于同一個****之內?這一切到底是怎么回事?”
猿族青年微微一笑:“樂意之至,召喚師閣下。”
說罷,猿族青年將前因后果原原本本講給了艾諾。比艾諾自己猜測地可要準確地多了。
首先是這齊天大圣暗分身的本源來歷,正是來自于所謂的黑暗西游記之類黑暗系存在,在這些黑暗系中,“妖”,就是吃人、殺人的可怕存在,所以,這黑暗大圣作為天下有數的大妖,當然不會是善人。
而在黑暗系西游世界中,不只是齊天大圣,可以說,神、仙、圣、魔、妖、人等等存在都是邪惡的,可謂是絕望的世界,深沉的黑暗世界。
但再黑暗,再絕望,再混亂的世界,總是有一縷光的存在的,那份光,產生的就是神性,而延伸出去,其實就可以推斷出,沒有真正成“魔神”的存在,即便再強大,也是神性和魔性一體的,只是神性有強有弱罷了。
不過,黑暗大圣的神性人格之所以還算強,除了故事中附帶緊箍咒的金箍代表著對魔性的“約束”、“制約”含義之外,還因為黑暗大圣的存在性有很多“衍生信仰之力”。
這“衍生信仰之力”可以視為人們的認知錯誤,導致的信仰之力錯亂,譬如說,有些人很喜歡孫悟空,但有時候分不清黑暗系孫悟空和光明系孫悟空的區別,他對孫悟空的喜愛之情所帶來的文明之光就會被兩系孫悟空分別吸收。
這其實也符合陰陽學說,正所謂孤陰不生,獨陽不長,世界本來就是有兩面性的,真正純粹的善或惡、美或丑,都極為罕見,純粹的神性和純粹的魔性同樣難覓,因為純粹代表著“道”,而很多神、魔、仙、圣,離這個境界差得很遠,所以,在華夏神話中,神仙等存在也會有天人五衰之厄,需要歷經劫難,這就是在洗練自身,讓自身變得純粹。
然后,猿族青年又將黑暗大圣轉生賽露緹恩種種述說了一遍,無非就是黑暗大圣本就神通廣大,發覺有穿越世界,得證大道的機會,便搶先了一步云云,這到是和和珅當初給艾諾所言差不多。
想想也是,不夠機靈,不夠聰明,哪里能抓得住這轉瞬即逝的機會?
不過,這黑暗大圣也是倒霉,或者說,碰到了和和珅一樣坑爹的狀況,雖然成功轉世,終究屬于“偷渡者”,沒有回應艾諾,就失去了“塑形”這一過程,于是,只能成為這個附身****的人格之一,雖然在不斷同化這個****和靈魂,該****的主意識卻總是有一些獨立性的,尤其是,在沒有完成同化之前,就遇上了艾諾。
這么一來,就等于兩線作戰,內部有其他人格搞亂,外部有擁有世界之種的艾諾對抗,一有疏漏,比如現在,可不就悲劇掉了?
而艾諾這會兒,卻是通過這猿族青年的述說,確定了另外一件事,阿爾托莉雅,看來的確是被那“第三個偷渡客”所俘獲的啊,畢竟,阿爾托莉雅的****可是比世間大多數肉體凡胎強得多的……英靈之軀!(未完待續……)
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