在高超的記憶里，很奇怪，竟然有很多清晰的關(guān)于風(fēng)水的信息，面對(duì)如此一片山水，高超的大腦里，自然而然的就產(chǎn)生了一系列的信息。

　　“若要尋龍點(diǎn)**，先要觀其形勢(shì)，再斷其水口，格龍祖山，又，三合不出卦，龍**水有情，如此再星來(lái)脈，分水匯合之地點(diǎn)，便是龍**之處。”高超站在最高點(diǎn)上，竟然開(kāi)始自言自語(yǔ)，將不知從哪里想出來(lái)的一套說(shuō)詞直接念了出來(lái)。

　　眾人在旁邊聽(tīng)了，都是一臉的疑惑，胖子忍不住問(wèn)道：“老高，你這念叨什么呢？什么意思啊？”

　　高超有些無(wú)奈：“我怎么解釋呢，通俗點(diǎn)說(shuō)，我要是想找到這處風(fēng)水龍**的位置，就需要按部就班的尋龍點(diǎn)**，剛才我說(shuō)的東西，就是這個(gè)尋龍點(diǎn)**的每個(gè)步驟，這么說(shuō)吧，要想尋龍點(diǎn)**，先要風(fēng)水之中的形勢(shì)，而形勢(shì)說(shuō)來(lái)，又要細(xì)分為形與勢(shì)，形為小，勢(shì)為大，山勢(shì)蜿蜒由祖山而來(lái)，由通過(guò)少祖山而變?yōu)楦改干剑瑥母改干降街魃剑��?*星峰，再由星峰垂首平緩結(jié)**，這就是所謂的山勢(shì)，而山形則是說(shuō)的近處吉兇山象，左右砂山是否有情，背后主山是否挺拔，前方朝山是否秀美，案山是否納氣，周圍水向是否大吉，這一切都是屬于形的，先有勢(shì)，再有形，這就是我要?jiǎng)荨！?br />
　　面對(duì)高超所說(shuō)出的一大堆，胖子已經(jīng)是瞪圓了眼睛，根本不知道要怎么樣去理解。

　　于是他咽了口吐沫，對(duì)高超說(shuō)道：“老高，您趕緊，就別說(shuō)了，說(shuō)再多我們可能誰(shuí)都聽(tīng)不懂。”

　　高超無(wú)奈周圍眾人，眾人表情都是一樣，全部瞠目結(jié)舌，一同點(diǎn)點(diǎn)頭，誰(shuí)也不想再多打聽(tīng)些什么了。

　　有人能跟高超討論這個(gè)話題，高超只有氣定神閑，將自己的注意力重新集中起來(lái)，然后按照他所說(shuō)的形勢(shì)理論，朝著身后的蜿蜒山脈去。

　　只見(jiàn)那來(lái)脈的確氣度不凡，盡管在幽暗的環(huán)境里，不是能常遠(yuǎn)的距離，但是那山巒曲折起伏的輪廓，卻還是十分清晰的。

　　高超心中暗嘆一聲，此乃來(lái)龍去脈，果然一點(diǎn)兒不錯(cuò)，就算是不懂風(fēng)水的人，恐怕見(jiàn)了也會(huì)覺(jué)得心中激蕩起伏，如此氣魄的來(lái)脈，沒(méi)有結(jié)**那又怎么可能？

　　與此同時(shí)，高超也不禁對(duì)這一層面積之廣闊感慨非常，誰(shuí)能想得到，這一層秦始皇陵本在地下第五層的位置，但是這里的面積，恐怕要不止百里那么簡(jiǎn)單。

　　如此大的一片地下山水景觀，不知道當(dāng)年又是如何在這里人工建造，又或者是這里根本就是自然形成的一片地下奇觀。

　　除了高超以外，實(shí)際上其他人也都有這樣的感慨，誰(shuí)也想象不出，原來(lái)秦始皇陵竟然有這么大的規(guī)模，這還只是地下第五層的位置，按照夏青推論的話，下面的三層應(yīng)該越來(lái)越大，那要是第五層都如此規(guī)模了，下三層還不得大到無(wú)邊無(wú)際？

　　高超查之后，心中更是有底，于是他朝前方只見(jiàn)自己所在的山峰前方，還有一座稍微矮一些的山頭，在這山頭與山峰之間，正好有一條水路，如此地方，高超點(diǎn)點(diǎn)頭，心中更是有了些底氣。

　　這一條水路，正是風(fēng)水之中所講的過(guò)峽所在。

　　按照風(fēng)水形勢(shì)理論，主山背后與父母山之間必有過(guò)峽，格龍之時(shí)需要站在過(guò)峽之中，尋找最窄的束氣之地，并且于此對(duì)父母山頂格龍，為的是尋龍點(diǎn)**立向分金，此為點(diǎn)**之中必要之步驟，是非常關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。

　　高超點(diǎn)點(diǎn)頭，便已明白，那前方矮一些的山頭，必定就是龍**的主山所在。

　　如果跨越那座山頭，前方出現(xiàn)垂首的山形，那必然在緩坡之上，便是**場(chǎng)的所在位置。

　　既然有了大概的想法，高超就帶著眾人向山下走去。

　　一路上又要穿過(guò)一片林子，這一次眾人謹(jǐn)慎了不少，只因那個(gè)牙印還留在王連八的脖子上，想一想這林子之中怎么會(huì)發(fā)生這樣的事情，眾人無(wú)不心寒，腳步也加快了不少。

　　沒(méi)用多長(zhǎng)時(shí)間，他們就經(jīng)過(guò)了兩山之間的過(guò)峽部位，也就是最為狹窄的束氣位置，然后向著前方的那座主山爬去。

　　主山上的植被要有些不同，樹(shù)木也低矮了不少，但是卻很茂密，高超想到這便是龍氣在山中運(yùn)行緩慢所致，有古書(shū)記載，氣行走于龍脈之中，遇風(fēng)則散，遇水則止，穿行緩慢的地方，有如水流聚合，變得緩慢，自然植被也會(huì)變得柔和下來(lái)，變得低矮，但是會(huì)很茂盛。

　　高超心中更有把握，于是三下兩下來(lái)到主山峰頂，向前一然不出他所料，就在主山之下，便是一片平緩的山坡，正是高超之前所說(shuō)的主山垂首之象。

　　在平緩山坡的盡頭處，便是那座深潭，深潭之中的水呈深藍(lán)色，也不知有多深的樣子，卻是在深潭中央位置放射出幽幽藍(lán)光，正是這藍(lán)光將整個(gè)空間照亮，如此竟有種靜怡的感覺(jué)，不禁讓眾人都有些放松下來(lái)。

　　胖子仍然有些擔(dān)心，就趕緊催促高超說(shuō)道：“老高，咱們是不是要下山去，前面那片緩坡上林子不密，我覺(jué)得那里靠譜一點(diǎn)兒。”

　　高超點(diǎn)頭：“我也正想去那里，不過(guò)我現(xiàn)在缺少一樣?xùn)|西。”

　　胖子問(wèn)道：“什么東西？”

　　高超嘆了口氣：“沒(méi)有羅盤，我需要個(gè)羅盤做為工具。”

　　胖子一愣：“誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有羅盤，咱們都帶著啊。”

　　他隨后從自己的腰包里取出一個(gè)折疊的指南針打開(kāi)，拿給高超來(lái)/br>高超搖頭：“我說(shuō)的不是這種羅盤……”不過(guò)高超想了想，又道：“還別說(shuō)，就算沒(méi)有羅盤也是可以用指南針的，只要有方向就可以。”

　　花爺這時(shí)也道：“那你具體要怎么分？”

　　高超道：“普通的羅盤上可以按照幾種方式進(jìn)行立向定位，一般的有八卦，地盤二十四山，人盤二十四山，還有天盤二十四山，按照后天八卦來(lái)方為坎卦，南方為離卦，西方為兌卦，東方為震卦，再加上四維乾坤艮巽，正好代表了八個(gè)方向，一周360度，每一宮正好是45度，如果用指南針來(lái)就不難分辨。”

　　花爺?shù)溃骸澳嵌�十四山又是怎么解的？�?未完待續(xù)。)

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