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第十二章 新的引子


  過去的人類都認為時間和空間是絕對的,但在愛因斯坦的狹義相對論問世之后,大家也意識到了只有時空是絕對的(暫時)“尺縮”與“鐘慢”的理論恰恰也驗證了這一點。但后來的廣義相對論則說明了我們生存的宇宙并非是平直的,而是彎曲的。這種彎曲是一種幾何效應,同樣也有了三加一的四維空間的理論。

  關于這種理論,我在之前的文章里就有提及過。雖然從某種意義上來說并不影響觀感,但若感興趣的話可以去查閱一下這方面的資料。

  唔,回到正題吧。

  正因為有了這樣那樣的理論,所以當時的科學家主要是持有著兩種不同的觀點。一種是我們的世界是微小的一部分,除此之外還有無限數量上的量子宇宙;而另一種便是宏世界的觀點,他們認為我們是在被一個無限大的宇宙注視著,好比人類看待自己身上的寄生蟲那般。

  好嘛。如果是這樣認為的話,那么幻想鄉的存在就顯得不怎么難以接受了。可以說ZUN是弄了一個母本出來,但接下來,諸多的同人卻將這個顯得有些簡陋的世界無限擴大。各種的一設、二設乃至三設……這些因素可以說是已經成為了幻想鄉的一部分。即便幻想鄉的本質是被遺忘之物的容身之所,但與眾多因果糾纏在一起的它從某種意義上來說已經不是什么秘密了。

  上次因為守舊之人的陰謀,所以大結界上終究還是出現了一些疏漏。盡管紫的動作也是神速,但這個與世無爭的世界還是被一部分人發現了蹤跡。

  今天要說的是一群暴走族……額,不對,其實今天要說的是一眾慈悲為懷的僧侶。雖然這些人中有染發的,有愛捉弄人的,也有連人類都嚇不走一個的奇葩妖怪。但是,這些人姑且還是算是善良的吧……大概。

  自封印中逃脫已經過了三天左右了,再怎么說不被人發現也是有些牽強了。好在她們身下的星蓮船是居家旅行、殺人放火的必備神器,也好在她們中的某人有著經驗豐富的船長。正因為這些條件的具備,所以她們直到現在都沒有被人逮捕。

  這些人中為首的領袖是一個叫圣白蓮的妙齡女子。她的頭上戴有著一頂深褐色的斗笠,但那寬大的帽檐卻依舊無法掩蓋她染發燙頭的事實。

  黑白相間的哥特蘿莉服里有著白色的里襯,身后則有著一件紅色的披風。或許是個人愛好,又或者是某個理發師在針對她,所以她右半邊的頭發是卷發,而另一邊則是直發。似乎是漸變色的偏好者,紫色與淡黃色的發色很容易就能吸引著人們的矚目。

  手上持有的繪畫卷軸似乎是那有名的《信貴山緣起》。

  據說這是佛家的經典,凡三卷。為日本紙本著色繪卷,乃藤原末期之作品。藏于信貴山朝護孫子寺。除上卷卷首之詞書闕如外,其余大致完備。此繪卷系描述該山毗沙門天王之靈驗,與命蓮大師說法之情形(載于宇治拾遺物語卷八)。全卷筆致活潑流利,可媲美同期之源氏物語繪卷,相傳為鳥羽僧正(覺猷)所繪。

  就是這樣的人物,不知為何而今卻淪落至此。實在也不得不感慨人生無常,命運是是非非,誰也道不出一個結論來。

  她被封印的地方是在魔界——嗯,就是那個女兒控的地界上。雖說神綺的威嚴已經越來越向某位大小姐逐漸靠攏,但終究人家也是正兒八經的神,而且是龍神那個段位的至高神。

  不知是誰拜托的,或許是神綺大人的朋友也好,還是圣白蓮的仇敵也罷,這些原因與我們并無關系,也和如今這眾正在亡命逃逸的僧侶們無關。

  她們因為恰巧遇上了神綺的力量被龍神封印了一部分,所以便借機掙脫封印,逃了出來。但同時,她們又明白這樣每天的疲于奔命是沒用的。魔界的人終究會找上她們,所以尋找一個可以發展的長久之地才是最穩妥的方法。

  于是,她們便在時空旅行中不斷搜索。終于,在三天后的今日,她們無意之間發現了一個世界的蹤影。其中透露出來的人類與妖怪共存的氣息令她們,特別是圣白蓮激動不已。沒有多加思考,她們便進入了那個世界中。

  又或許是天命所歸,在這些人從暫時的缺口進入了幻想鄉之后,那道裂縫就被匆匆趕來的紫修復了。無聲無息地,這些外來的僧侶就進入了著被眾神所眷戀著的幻想鄉,即將開始譜寫著屬于她們的故事……

  未完待續


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