第十三章 茨木仙
每天的日子雖然單調(diào)，但作為巫女的博麗靈夢倒也樂得如此。退治的工作并非每日都有，在無所事事中虛度光陰也是這位博麗巫女常干的事情，而且還蠻樂此不疲的模樣。
不過這種生活和她的身份的確有些不匹配，所以在大多數(shù)的時候都會有那么一兩只“惹事精”過來湊湊熱鬧，喝喝茶之類的……
來到幻想鄉(xiāng)也有小半月了，作為一只據(jù)說已經(jīng)從良了的鬼王，茨木華扇很快就融入了這種平平淡淡的生活。不僅她被這里的妖怪們所接納，同時還因?yàn)樯砩系哪枪伞跋蓺狻保苍谌碎g之里的那些沒有什么見識的百姓眼中擔(dān)任著仙人的角色——嗯，看樣子人們寧可相信一只鬼是仙人也不愿意相信那個頭上頂著個桃子的逗比是仙人呢~
咳咳，言歸正傳
雖然茨木仙被人們所認(rèn)可，但這并不代表靈夢就能很快地對她放松警惕，畢竟是地府都來特別通告說要關(guān)注的人。
只不過理想很豐滿現(xiàn)實(shí)，也相當(dāng)之骨感。在靈夢還沒來得及監(jiān)視某人時，那位茨木女士就先一步地上門拜訪了。也正是從那一天起，靈夢醬這才明白自己以前的生活是有多么得令人羨慕了。
私塾的話，靈夢還是有念過的。慧音老師畢竟偉大，基本所有的孩子都是在那位白澤女士的調(diào)教……調(diào)理下茁壯成長的。來，讓我們先避開頭槌的話題不講，先來說說那一代的青少年們究竟是如何在滿頭大包的情況下健康成長的——
額，好吧。讓我們言歸正傳、言歸正傳……
茨木生活的年代恰好是相對動蕩的時期，雖然縱觀某個島國，那里的古代一直都蠻動蕩的，但恐怕沒有那個年代是比百鬼夜行還要可怕的時候。
作為四大鬼王之一，茨木很好地體現(xiàn)了四個不靠譜里面總要有一個良知的存在。在抱覽了秘書、財(cái)務(wù)、外交、內(nèi)政……等等之類的事務(wù)后，茨木也是少數(shù)和人類的關(guān)系還算親近的一員。如果不是當(dāng)初某個家伙太沖動的話，恐怕當(dāng)年強(qiáng)盛一時的鬼族也不會淪落到現(xiàn)在這般家破人亡的慘景。
只是過去的就是過去了，雖然如今的茨木對于人類并不抱有什么怨念，但她也不會再怎么天真地以為人類與妖怪能夠和諧相處下去——而這，也就是她作為妖怪賢者和其他賢者大人們的分歧之一了。
在萃香遠(yuǎn)行、勇儀隱居、大姐頭前往御伽之國后，這位鬼族的唯一頭腦也選擇了退居幕后，在地府領(lǐng)了一份閑職，整天向著我們的姜太公學(xué)習(xí)釣魚。雖說魚是沒有釣上來幾條，但當(dāng)年那腔壯志凌云的熱血倒是平復(fù)了下來。
其實(shí)鬼族的歷史很悠久，無論是在東方還是西方，都經(jīng)常有聽說鬼的出現(xiàn)。雖然他們的歷史不一定有某只腹黑兔子悠久，但自人類出現(xiàn)以來，鬼就一直如影隨形地伴隨著他們。
雖然乍一聽上去是蠻驚悚的，但真如我們的影子一樣，沒有幾個人會去為他恐懼或是擔(dān)憂……直到我們心中有鬼的時候。
正如當(dāng)初的亞當(dāng)和夏娃偷食禁果一樣，當(dāng)人類變得愈加復(fù)雜、社會越是浮躁的時候，那些由我們心生的“鬼”也終于由無形化有形，將自己的身體具現(xiàn)化，并降臨到了此世之中。
可以這么說，因?yàn)楣硎且磺谐髳旱木酆象w，所以他們恐怕是對罪惡的理解和認(rèn)識最深刻的種族。正因?yàn)榍宄切〇|西是不好的，所以每一個鬼族都不喜歡說謊，上到鬼王下至鬼魂，基本上都是些異常耿直的家伙。只是耿直的他們并不愚蠢，而且對其他人心中的丑陋也格外清醒。
而這次茨木找上靈夢的原因也正是如此——她在對方的心中見到了惡念。
……對于博麗巫女，大家心里也都是門清的。畢竟這不是什么好活，平常的話有什么抱怨之類的也不是不能理解。但博麗靈夢，那位被稱為天才的博麗巫女，卻給茨木華扇一種很特殊的感覺。
從初代到先代，博麗巫女的力量來源都來自于博麗大結(jié)界。而博麗大結(jié)界從誕生那一刻起就伴隨著血雨腥風(fēng)，無數(shù)的生命被埋藏在那里，或是以執(zhí)念，或是以憎恨。那種力量是被否認(rèn)的，但卻又很奇跡般地出現(xiàn)在幻想鄉(xiāng)里。
只是這種強(qiáng)大的力量并不是人人都能掌控，也自然不是人人都可以是博麗巫女。幾乎每一代巫女都有著心底的黑暗，而這種黑暗就好比是化學(xué)中的催化劑，很容易就和博麗大結(jié)界形成了反應(yīng)——夢想天生，每一代巫女所不同的夢想天生都是由她們構(gòu)建的。
但靈夢不同，她太“純潔”，以至于連老妖如八云紫都以為她是個異類。只是紫畢竟不是人類，就算是人類也是過去式的那種。所以她無法明白靈夢的純潔并不是因?yàn)樗龥]有七情六欲，而是因?yàn)槟莻�截然相反的理由所導(dǎo)致的。
今天已經(jīng)是茨木華扇拜訪靈夢醬的第五次了。就短短一個月里，她儼然是把博麗神社當(dāng)作了其第二個家了。由于靈夢還懂得一些待客之道，所以她并沒有“請”對方離開，而是在見到幾枚銅板落入其賽錢箱后，這才邀這位客人進(jìn)屋喝茶。
未完待續(xù)
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