推薦閱讀：　　?　　姜述估計(jì)澳洲土著不低于二十萬(wàn)，按照張靖估算，至少在三十至五十萬(wàn)人。劉開(kāi)統(tǒng)領(lǐng)三營(yíng)士兵征伐印度尼西亞群島，其余士兵皆隨張靖在達(dá)爾文駐扎，軍港基本有了眉目后，張靖分派部下，分為九路，水陸并進(jìn)，沿海岸線向周?chē)�拓展�?br />
　　在武裝到牙齒的正規(guī)漢兵面前，土著人原始的武器根本無(wú)法抵抗，大約半年時(shí)間內(nèi)，至少有五萬(wàn)土著人死亡，許多土著淪為奴隸或成為奴兵，殘存的人無(wú)奈遷往相對(duì)貧瘠的南方。

　　“所有的部落都已消失，所有的長(zhǎng)矛都已折斷。在這里，我們?cè)��?jīng)飲露餐花，而你們，卻撒下一片礫石。”土著人男女老少唱著凄涼的歌謠，扶老攜幼，放棄這片獵物無(wú)數(shù)的樂(lè)土，向荒涼的南方遷移。

　　歌謠沒(méi)有沖天怒氣，只是幽幽地訴說(shuō)心中的冤和苦，像一只受傷的袋鼠，一邊舔著滿身的血跡，一邊嗚嗚地哀鳴。這就是澳大利亞土著，一個(gè)善良、溫順而又不幸的民族。

　　他們的不幸在于他們的落后，直到大齊人殺至澳洲海岸時(shí)，這些土著人還不知衣服為何物。他們處于鐵器時(shí)代初期，沒(méi)有農(nóng)業(yè)，沒(méi)有牧業(yè)，大部分用木棍石塊打獵、采集。幾根樹(shù)枝一架，幾張樹(shù)皮一鋪，就是居住的房屋。食物并不匱乏，天上的鳥(niǎo)、水中的魚(yú)、樹(shù)上的花果，都是他們的美食。

　　這些部落十分溫順，不管大小，嚴(yán)格守護(hù)著各自的家園，很少與外界來(lái)往，彼此之間各不相擾。澳洲沒(méi)有國(guó)家，沒(méi)有領(lǐng)袖，沒(méi)有法律，沒(méi)有軍隊(duì)，沒(méi)有任何可以稱(chēng)之為“組織”的東西。

　　靠采集和狩獵為生的人群，對(duì)他們生活的土地和環(huán)境的感情外人難以理解。土地和環(huán)境向他們提供了賴(lài)以生存的食物，他們對(duì)土地和環(huán)境也由珍視到敬畏。在他們心目中，土地、山川、樹(shù)木以及一切有生命和無(wú)生命的東西統(tǒng)統(tǒng)都有靈、有性、有生命、有知覺(jué)。

　　土著居無(wú)定所，不停地轉(zhuǎn)悠覓食，知道什么地方可以找到水，什么地方可以找到吃的。用木棍敲一敲樹(shù)干，便知道里邊有沒(méi)有水。木棉樹(shù)開(kāi)花了，知道魚(yú)汛到了。

　　他們不會(huì)造弓箭，卻發(fā)明了飛去來(lái)器。蹲在樹(shù)叢里，“咕咕”地學(xué)鳥(niǎo)叫，鳥(niǎo)飛來(lái)了，飛去來(lái)器飛將出去，鳥(niǎo)兒應(yīng)聲落地。土著“靜如處子，動(dòng)如脫兔”，追起袋鼠來(lái)，像風(fēng)一般快。有時(shí)候，為了不驚動(dòng)獵物，他們可以長(zhǎng)時(shí)間一動(dòng)不動(dòng)，保持一個(gè)姿勢(shì)。他們?cè)跀?shù)萬(wàn)年經(jīng)驗(yàn)中學(xué)會(huì)了適應(yīng)，學(xué)會(huì)了如何最佳分配體能。

　　這是一群與世無(wú)爭(zhēng)的人，張靖并未因此同情他們，強(qiáng)者才能掌控別人的命運(yùn)，弱者只能依從強(qiáng)者的擺布。張靖剛剛接到命令，已經(jīng)兼任澳州總督，陳波如愿出任總督府長(zhǎng)史，負(fù)責(zé)總督府轄下政務(wù)。官表被任命為總督府司馬，負(fù)責(zé)澳州境內(nèi)軍務(wù)。

　　時(shí)間過(guò)得很快，毋丘鳳舞、費(fèi)云趕到達(dá)爾文不久，喜訊接二連三傳來(lái)，王詩(shī)、荀熙倩、王熙兒、南宮風(fēng)、公孫紅葉五女接連產(chǎn)下五個(gè)男嬰。繼不便公布的承嗣之后，這五個(gè)男嬰正式代表皇家第三代男子出生，意義非同一般，姜述十分興奮，將軍國(guó)大事拋在腦后，帶著張寧姐妹來(lái)到張靖府第，不厭其煩，親自主持五個(gè)孫兒的百歲儀式，為第三代皆取復(fù)名，第一字為承，五子合五行，名字分別為承金、承木、承水、承火、承土，并讓張寧暫時(shí)在張靖府上居住，以便就近照顧五對(duì)母子。

　　張靖身為老四，兒子在第三代排在前面，不能不說(shuō)諸子深受瑯琊宮練功禁忌影響，諸子十八歲前不能失去童子身，這讓皇室子弟合房都晚。老大劉中更是一個(gè)怪胎，受?chē)?guó)學(xué)自由思潮影響，堅(jiān)決不接受政治婚姻，想通過(guò)自由戀愛(ài)尋找另一半，至今仍未大婚。劉華和劉逆大婚不久，便匆匆遠(yuǎn)赴工作崗位，兩地分居，致使子息艱難。

　　張靖這次子息爆發(fā)，給了姜述啟發(fā)，皇子晚婚可以，以平民化培育皇子也沒(méi)錯(cuò)，但要盡量避免兒子兒媳兩地分居。姜述信手一批，安排兒媳們從軍或從政，派到諸子身邊，擔(dān)任一些相對(duì)輕松的執(zhí)事。如此一來(lái)，雖然為孕育下一代提供了方便，但間接引來(lái)女子就業(yè)大潮，掀開(kāi)了婦女解放運(yùn)動(dòng)的又一波**。

　　在此其間又發(fā)生一件大事，大齊借著安息內(nèi)亂，派兵兼并安息國(guó)，將原安息境內(nèi)劃為一州，名為安州。這次安息戰(zhàn)事，姜中立了大功，由西州兵曹長(zhǎng)史調(diào)任大將軍府兵曹。另外，讓姜述、甄姜憂心數(shù)年的婚事終于有了著落，姜中娶征北將軍張遼之女張?zhí)焘鶠槠蓿�正式告別了光棍生涯。

　　另外一件大事發(fā)生在波斯薩珊，大齊情報(bào)部門(mén)挑撥波斯薩珊王族與光明教發(fā)生沖突，導(dǎo)致雙方兵戈相見(jiàn)，波斯薩珊國(guó)內(nèi)大亂。光明教最終失敗，但讓波斯薩珊元?dú)獯髠�，光明教殘部最后敗投西部元帥府，關(guān)羽行以夷制夷之法，幫助光明教組建光明護(hù)教軍，重新殺入波斯薩珊境內(nèi)，很快奪取波斯薩珊全境。大齊在波斯薩珊故境設(shè)立新州，名為阿州，原波斯薩珊王城改名為月亮城，朝議定為大齊陪都。

　　這兩件開(kāi)疆拓土的大事，與遠(yuǎn)在澳洲的張靖距離太遠(yuǎn)，沒(méi)有多大關(guān)系。目前，劉開(kāi)領(lǐng)兵掃蕩印度尼西亞群島，進(jìn)入收尾階段，進(jìn)展十分順利。中軍諸路兵馬沿澳洲海岸線行軍，行軍速度很快，再有數(shù)月，左右兩路兵馬就能勝利會(huì)師，標(biāo)志著環(huán)澳洲海岸線全部拿下。以印尼諸島和澳州土著為主的奴仆軍操練基本結(jié)束，編制兩萬(wàn)。官表一營(yíng)部下拆開(kāi)編制，編入一萬(wàn)奴軍，改名為澳州警備軍，合計(jì)一萬(wàn)三千名士兵，負(fù)責(zé)印尼群島和澳州的防務(wù)。其余一萬(wàn)士兵編入水軍訓(xùn)練，明年初跟隨主力東征美洲。

　　公務(wù)十分順利，太史柔、毋丘鳳舞、費(fèi)云又相繼有孕，可謂皆大歡喜，張靖派人送三女回洛陽(yáng)，回程時(shí)順便將熙影和玲瓏接到達(dá)爾文。三妻走后，另兩妻未至，可憐張靖娶了十一妻，近段時(shí)間左右卻無(wú)一女，對(duì)于夜夜練功的張靖來(lái)說(shuō)，是一種難以忍受的煎熬。

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