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　　金色的符文似無數(shù)條小龍一樣密密麻麻的排列在林莫的丹海之上，丹海上密密麻麻麻的小字不是靠林莫的雙眼讀取出來的，而是隨著經(jīng)文的運轉(zhuǎn)化作一顆顆星辰，沖向林莫的心神。

　　在這一刻，林莫感覺天空降下祥瑞，龍飛鳳舞，地表涌出神泉，獸龜吐瑞，白蓮朵朵綻放，瑤草根根抽芽，五色的神光籠罩著大地，七彩的神虹橫空而至。

　　諸多的妙象，無盡的法門，紛紛呈現(xiàn)在林莫的眼前，玄之又玄，似天倫神音，又如大道圣歌，在林莫的心中隆隆作響。

　　他沉醉在這境界里，神情恍惚，如癡如醉，像是久旱的荒漠遇甘露普降，無邊的黃沙中漸漸生機勃勃，林莫感覺一下子打開了很多扇窗，無盡的神光鋪面而來，他努力的想抓到些什么，但光輝卻從他指尖穿行而過，是那么的可望而不可及。

　　這一次，林莫的感覺很奇妙，既不是在跨境界時的領悟，又不像是在囚天塔中冥河旁的頓悟，這不是在修行，短時間內(nèi)他無法理解，這是一種神魂的沖擊，是刻在靈魂上的印記，《道神圣經(jīng)》第一卷的內(nèi)容像是九天銀河傾瀉而來，銀光素裹，氣勢磅薄。

　　林莫在這奇妙中領悟了殘缺經(jīng)文所不能覆蓋到的層面，這一刻他才真正的明白了什么是修行，如何去修行，修行又可達到什么怎樣的境界。

　　凝氣，筑基，結丹，化嬰，這四個小境界，乃是《道神圣經(jīng)》第一卷的全部內(nèi)容。

　　修士想要踏入修仙的行列，必須能夠做丹田練氣，丹田練氣法是煉丹小周天術和筑基之法，仙家曰：“夫筑基之功，調(diào)藥補精，練精化氣，收心以還虛，即收神固精養(yǎng)氣之決也。”

　　修士只有先開辟自身丹田，讓其逐漸壯大起來，才能將更多的天地之靈氣納入自身，由丹田擠壓過的精氣隨著自身的運轉(zhuǎn)溢向身體各處，滋潤血肉與臟腑以及骨骼，強壯肉殼，初步超脫凡人，這就是修士的起步，凝氣。

　　丹田是一個人的命門所在，隨著年齡的增長命門的氣息會越來越弱，直到命門不再產(chǎn)生氣息，徹底的停止運作，那時便是一個人壽元流盡，歸于死亡的時刻。

　　若想改變這一狀況，唯有增強自己丹田的氣息，人的丹田最初只一個拳頭大小，經(jīng)過不斷練氣凝氣，每一個周天都會開闊一點，有的人多有的人少，有的人終其一生都無法開闊出一丁點，讓海量的精氣轉(zhuǎn)化成生命的精氣，源源不斷的在丹田內(nèi)翻涌，阻止氣息的衰弱，也只有能夠改變的人才能夠踏入修仙之門，

　　才能延續(xù)壽元。

　　量變引發(fā)質(zhì)變，旺盛的生命精氣洶涌，最終匯聚在一起，在丹田到達一定濃厚的程度，達到飽和的程度時需要將丹田內(nèi)的精氣壓縮壓縮再壓縮，那時，所有的精氣被擠到一起，形成實質(zhì)的臺柱。

　　在原來丹田的正中位置開辟出一個新的存在----道臺。道臺像是一個提純器，能夠讓自身所吸取來的外界的靈氣聚集起來由稀薄變得濃厚，不但能夠存儲更多的靈氣，還能減輕丹田的負擔，不至于因為無法承載而停止修煉或者爆體而亡。

　　如此，修士才有了力量的源泉，才能夠施展玄法與神通，擁有莫測的威能，這是修士蛻變的關鍵一步，只要靈氣源泉不絕，只要神力源泉不絕，法力便無窮無盡。

　　但道臺再怎么壓縮，依然有極限，道臺每日壓縮精氣，儲存精氣，當達飽和到一定程度之后便開始產(chǎn)生裂紋，隨著時間的推移慢慢變得殘裂不堪，最終化作齏粉，屆時，也就是道臺之人化作黃土之時。

　　人體奧妙無盡，修士都不想受困于道臺，想探索到其他的人體密境，因此也便有了破而后立----碎道臺鑄金丹的歷程。

　　縱然碎道臺的苦痛無邊，且又極為危險，卻也無法阻擋修士的追求，眾多修士以無上的毅力跟決心踏破這一步最終踏入了另一個全新的領域，當然，也有些時運不濟的在這追求的過程中灰飛煙滅。但也有些人懼怕這過程，只能寥寥活個幾百載后安然離去。

　　這是一個需要勇氣的選擇，并不是所有人都有勇氣去追尋。

　　修行到了這里，修士的心志必須堅定無比，絕不能動搖，只有如此，才能繼續(xù)踏在修行的道路上，追尋更加奧妙的玄法擁有更加傲人的實力。

　　在這個過程中，不僅是**的蛻變，也是精神的升華，神魂與軀殼一統(tǒng)進步，才能突破桎梏，超脫自我，擁有自身的修為體系，能夠自己產(chǎn)生元力，保證神力的連綿不斷，破而后立，破碎的道臺經(jīng)過重新的凝練打磨，打磨成功便成為了自身的金丹，丹田也變成了修士自身的丹海，這便是修士的結丹。

　　金丹有三種狀態(tài)，一種是完美金丹，據(jù)說是只有少數(shù)人能夠達到，一種是金丹，大多數(shù)人都是金丹，還有一種偽金丹。完美金丹近乎完美，沒有太多的瑕疵和裂痕。金丹則稍微差點，偽金丹的級別就更低了。

　　丹海的容量與自身的金丹有直接的關系，裂痕越少的金丹，丹海容量就越大，當然這不是實際意義上的空間大小，而是一種狀態(tài)，修士之所以強大，就是在于能夠不斷改變自己的狀態(tài)。

　　當金丹達到一定的程度以后，便會化作與自身形態(tài)跟樣子一模一樣的小人，那時，金色的小人體內(nèi)便與修士本人一樣形成新的丹海，修士本人的丹海則慢慢萎縮干涸，因此，不再適宜金色小人的存在，這時，修士需要將金色小人引進自己的神魂中，也就是頭頂三花的位置，此為化嬰。

　　這時，修士便有了某種意義上的第二個自己，生命不再局限于**，可以超脫**而以神魂存在，擁有了奪舍及轉(zhuǎn)世的選擇，生命的限制也越來越寬廣，擁有了更多的時間去追尋人體不一樣的蛻變，化嬰是修士一道立滿鋼刀的門，跨過便生，跨不過便化作飛灰消失殆盡。


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