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第二十一章 五道門


  說實話,薩滿教的這種邪術與我們所了解的道教佛教文化上,還是有著很大的差異,他們的行為看上去及其詭異,讓人感覺是種發瘋的行為,所以一般人對這些東西都是敬而遠之的。

  也是因此的關系,薩滿教只是一種少數存在的宗教,它們都相信于靈體世界的存在,通過擊鼓,跳舞等方式,去引導薩滿進入一種意識狀態,與靈體進行溝通。

  由于歷史的發展的,這種行為和舉止有些怪異的宗教逐漸被銷聲匿跡,現東北所留有的跳大神一說,也都是薩滿教演化而來。

  繼續往下說陳家墳地上陳婆跳大神而招來的薩滿神。

  陳婆跟著薩滿神的動作,二人可以說用一種古怪異常的方式,扭動著身軀,嘴里還吟誦著那種鬼語,或者說叫通靈語。

  要不是知道這是一種薩滿舞蹈的話,這樣的畫面還真讓人瞠目結舌,這哪是跳舞,分明是他娘的墳頭蹦迪。

  再看陳龍,那個皮肉的腦袋上,只剩一張嘴往外冒著黑氣,它在被這種薩滿巫術消逝。

  此時在我眼前的景象真是汗毛都倒立了,陰森鬼氣的環境下,綠光瑩瑩,周圍黑霧籠蔽,四下里除了薩滿神手中的鼓聲再無其他。

  中間的黑氣厲鬼看上去更像是審判,在陰曹地府審判般。

  當真是神奇,隨著每一次薩滿神手中問天擊響,陳龍就弱化一分,這個厲氣深重的鬼,在薩滿神面前絲毫放肆不起來。

  說實話,我們一般人都對這種薩滿教了解的少之又少,主要還是它不常出現在我們生活中,冷不丁的突然出現這么一個教來,還真是一下適應不來。

  薩滿教的舞蹈讓人看上去很不舒適,他們覺得吟誦和舞蹈是這可以用來和靈物交流的方式,也正是詭異的姿態決定了薩滿族的神秘地位。

  那薩滿神與神婆鬼舞鬼語了一番,陳龍沒一會就像是讓瓦解了般,它的身體在慢慢淡化。

  我不知道發生了什么,但好像危險一點點沒了。

  良傾,陳婆在驅散了陳龍后,將薩滿神送走,我看到了陳婆的臉色已是蒼白的同死人一樣了。

  “婆婆,你怎么樣了?”我開口問說。

  陳婆摸了摸我的頭,露出一個很難看的笑容,她朝張清說。

  “該來的還是要來,該還的也躲不了。”

  張清點點頭,二人再無聲的話語里交流了什么內容,我不得知。

  只聽張清最后說著。

  “知道了。”

  陳婆便帶我匆匆忙忙的離開了陳家墳地。

  武伯在村子后面的林子邊等了大半宿,想來武伯為了此事定是半宿不能入眠,見我和陳婆二人歸來,心中的石頭也算落了下來。

  “可算是回來咯,眼瞅要天亮,在不回來的話,就要帶人上去尋你二人了。”武伯說話有些著急,可不管怎么說人回來了就代表著平安無事了。

  “先回去再說。”陳婆說了一句。

  武伯近距離下一看,才知陳婆現在的狀況,人整個虛脫了一般,沒有一點血色,死灰色的面相,就是個外行也該明白,這是怎么回事。

  “你......”

  武伯欲言又止,即刻先回去再說。

  我年紀雖小不知道到底是怎么一回事,但猜了個八九不離十,肯定與那薩滿仙有關。

  我爹娘也是在家門口守了半宿,說是用我去救陳家村人,也不知道是發生了什么,他倆見我們回來,便急忙沖了過來。

  “震子。”我娘在遠遠呼喚我。

  “娘…”我回應了一聲。

  我娘見到我后,一把便把我抱了起來,生怕我再跑了似的。

  “武叔,陳婆這是?”我爹見狀態不好的陳婆問著。

  “先把陳婆送回去,讓她先休息。”

  幾人待把陳婆送回她家中后,陳婆半睜雙眼說話了,“彌子,給婆子我打盆熱水來,他武叔你留一下,我又幾句話要與你說。”

  說完便遣散我們全都出去了。

  沒一會,我爹打了盆熱水送了進去,之后便和武伯一起從屋子里出來了。

  這次之后,我幾乎大半年的時間沒有再見過陳婆出來,她一直就把自己關在屋子了,這每天的吃喝拉撒都是由武伯安排村里人照顧。

  對于這回這件事,薩滿神,陳婆,張清,還有陳龍,我是很難忘卻了,他們也還在影響著后面的故事。

  ......

  ......

  我也是在后來才在武伯和村里人的交談中得知,陳婆果真是請薩滿神所致,正所謂請神容易送神難,陳婆所請薩滿神自然代價很大,這是要折損自己陽壽的。

  也是因為如此,陳婆舍身忘死救陳家村人,陳家村人才對閉關中的陳婆格外照顧,閑暇之余還會聽武伯說說陳婆的事情。

  陳婆與武伯所說,這次她只是讓那陳龍暫時消停了,不過畢竟是心存厲氣的怨鬼,報復是肯定的,不過幾年內這陳龍是不會再生事了,起碼在到下個陰年的時候,能夠保證陳家村人安然無事,子孫平安。

  這一切要怪就怪恰逢陰年陰月陰日之時,貪玩的剛子上了陳家墳地,正好與當年陳立晴同齡大小,撞在了陳龍的身上,看來這都是注定的。

  而在說及陳婆,聽武伯的言說還有我后來的了解,陳婆這人,還是真不是機緣巧合,這一系列發生的事情,您聽我說完后,就會更加覺得這冥冥之中真的不是自有天意嗎?

  要說陳婆,就得先說說五道門,不知還記不記得曾說過的民國張道仙,陳龍所請的劉半仙就是他的弟子,那養魂風水局也是他劉半仙所設。至于這張道仙他是什么人?

  上天入地,陰陽五界出入自由,能呼風喚雨,能起死回生,當然,我要真這么說,你肯定不信,這都是傳聞。

  唯一可靠的一說就是張道仙出師于五道門,是五道門茅山道教中,一道上的道仙。

  這五道門具體是哪五道?

  道教所指茅山教派,佛教所指藏傳佛教,此外兩大教派外,分別是薩滿教、出馬仙、還有狐大仙。

  這五支派教共同組成了五道門,是何種原因成立,我想這五教都是當中派別里最為狠的,肯定有他們迫不得已組成五道門的原因。

  在明末清初年時,這五道門也是興盛一時,后來種種歷史原因,讓這一大道門消落。

  而這陳婆也是因這一件匪夷所思的事情,落到了陳家村的,當時的陳婆本也是道教茅山派弟子,茅山一派的威名想必不用我多說,伏妖驅鬼,茅山道士更是出了名的驅鬼師,當然陳婆也是如此。

  可我明明沒有看錯,陳婆在陳家墳地請來的是薩滿神,跳大神不是薩滿教中的伎倆嗎,那陳婆的經歷也算的上一段奇聞異事了。


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