天長城，城主府。┡
雖然武信明言不會(huì)就此放過唐軍，卻也沒立刻率軍追擊，而是撤回城內(nèi)休整。
畢竟激戰(zhàn)這么久，軍卒已經(jīng)身疲力乏，不宜再戰(zhàn)。而且這雷雨交加，狂風(fēng)大作的氣候，也確實(shí)是不宜攻伐。
此次決戰(zhàn)，唐軍固然是大敗虧輸，離軍一樣是傷亡不，就傷亡慘重的呼雷軍和臥龍軍，幾乎傷亡殆盡，各自僅剩不到萬數(shù)。
便是三萬信武精衛(wèi)，也傷亡了五千多，折損近五分之一，這還是在“凝陣化形”的守護(hù)下，否則傷亡還得翻個(gè)數(shù)番。
但是，戰(zhàn)利品也極為豐厚，域外收獲暫且不，光是得自戰(zhàn)場遺留的無主戰(zhàn)馬，數(shù)量就高達(dá)七萬余匹，其中有近兩萬匹受到輕重不同的傷勢。但是，死亡的戰(zhàn)馬，數(shù)量更多，足有十幾萬匹，具體難以計(jì)數(shù)。
換句話，此戰(zhàn)唐軍就損失了二十幾萬騎兵，幸好半是北狄騎兵，卻也讓唐軍傷筋動(dòng)骨，元?dú)獯髠恕?br />
如果僅從價(jià)值上看，在這“人比馬賤”的亂世，離軍倒是大豐收了。
這也是和騎兵作戰(zhàn)的特點(diǎn)，戰(zhàn)敗的話，很難逃脫。除了部分強(qiáng)者，軍卒的兩條腿肯定是跑不過戰(zhàn)馬的四條腿啊！這也是離國在敵軍的騎兵風(fēng)暴戰(zhàn)術(shù)下，損失慘重，大半戰(zhàn)敗之軍難以逃脫的主要原因之一。
但是，戰(zhàn)勝的話，收獲也極為豐厚，光是戰(zhàn)馬就價(jià)值不菲了！
亂世中，人命不值錢，招兵相對容易些，戰(zhàn)馬卻反過來，會(huì)成為稀缺資源。不能戰(zhàn)馬是有價(jià)無市，但是，想大批量購買的話，就真是有價(jià)無市了！
如今離軍繳獲了這七萬余匹戰(zhàn)馬，正好密布離軍和敵軍的懸殊騎兵差距，足可周旋一番了。
……
城主府，密室。
回城后，武信強(qiáng)制按下急切想晉級的《輪回玄功》，而是率先清點(diǎn)起收獲。
儲(chǔ)物戒六個(gè)，分別來自夏侯天英、曹玄仁和四位金丹后期；儲(chǔ)物袋十四個(gè)，分別來自十位虎豹騎和四位筑基期隨從（堪比武道煉神境）！
靈石堆積如山，光是上品靈石就有一萬枚，中品靈石十萬，下品靈石百萬，其余零數(shù)、尾數(shù)，可以忽略不計(jì)了！
這批靈石，正好彌補(bǔ)武信奇缺靈石的難題。
之前武信從“御火令牌”獲得了大量靈石，但是，提供武信和武神龜修真，又運(yùn)用到離國開國大典的陣法中，早就消耗殆盡了，否則武神龜在修真之道，還能更進(jìn)一步。
其余金銀珠寶、典籍丹藥等，更是不計(jì)其數(shù)，完不像是落魄逃難者，倒像是勢力傳承者，才會(huì)帶著這么豐厚的“財(cái)富”。
功法秘術(shù)等也有二三十部，基是直指大道，能為人指明“仙境”之后道路的珍稀寶典。
最讓武信興趣者，是三部寶典：
大魏帝國的鎮(zhèn)國寶典：《紫皇鎮(zhèn)世典》，夏侯氏鎮(zhèn)宗寶典：《天雷正典》，夏侯天英的主修功法《天鷹神訣》！
三部都頗為完整，并非殘，而不管是曹玄仁，還是夏侯天英，都沒理由帶著這么完整的寶典，來到這天棄蠻荒之地。
《紫皇鎮(zhèn)世典》，是真正的帝皇寶典，主修帝皇之力，讓武信對迷霧一片的帝皇之路，清晰了許多。
《天雷正典》，顧名思義，就是主修雷系力量，以攻擊力著稱，一如武信對魏將夏侯惇的認(rèn)知，也是攻擊強(qiáng)。
《天鷹神訣》，武信主要是考慮到弘伯，弘伯的主要手段就是《鷹爪功》，這是大路貨功法，不是什么稀罕和高深功法，弘伯卻憑之修到煉神境，如今每前進(jìn)一步都極為艱難，需要自己領(lǐng)悟、摸索等。
當(dāng)然，所有功法，是修真體系功法，不適合這個(gè)世界修行。
武信直接分下去也沒用，靈氣不足，只能靠靈石，而其他人肯定是沒那么多靈石。
換句話，功法雖好，卻是廢品一堆，最多起到借鑒模仿和增長見識(shí)的作用。
這也是無數(shù)古籍功法失傳的根原因，留著沒用啊！
當(dāng)然，如今人族的功法秘籍，基是從修真功法或蠻族功法，改編而來，是無數(shù)先輩的心血，包括五大奇書在內(nèi)。
弘伯想修習(xí)《天鷹神訣》，要么改修，要么改編。
武信肯定會(huì)為弘伯提供足夠的靈石，比對武神龜還重視。不過，卻不會(huì)干預(yù)弘伯的選擇！
最后，讓武信重視者，便是浮屠煉獄塔、天鷹爪、虎豹裝備等寶物了！
武道體系和修真體系不同，力量質(zhì)自然也不同。
譬如法器“天鷹爪”，弘伯拿過來也無法完掌控，以弘伯堪比金丹期的修為境界，只能揮出六七成威力。再加上是以武道力量驅(qū)動(dòng)，又要再削弱一些。
總的來，弘伯使用“天鷹爪”，只能起到五六成作用，卻也足夠傲視天下了，光是質(zhì)材質(zhì)，就無物可比，無物可擋。
改造也行，而且肯定比改編功法容易。但是，離國肯定沒這么人才！
“如此看來，曹玄仁和夏侯天英等人，倒不像是逃難而來，也肯定不是為了復(fù)仇，那夏侯公子還沒那么大價(jià)值。應(yīng)該是大魏帝國的后路？是大魏帝國的謀劃，還是曹玄仁個(gè)人所為？”
查看完收獲，便是以武信的心性，還是忍不住激動(dòng)莫名，心跳加，卻也冷靜揣摩起來。
“如今的重點(diǎn)，就在這‘浮屠煉獄塔’了……”
其他人不知道“大秦仙朝”是何物，武信卻有些認(rèn)識(shí)，雖然不多，至少有個(gè)模糊概念。
光看夏侯天英和曹玄仁的反應(yīng)，那絕對是比大魏帝國牛逼無數(shù)倍的龐然大物。
所料不差，曹玄仁和夏侯天英，便是因?yàn)榇怂排艿竭@天棄蠻荒之地。
是避難，還真不算錯(cuò)！
堂堂元嬰大能，被一群螻蟻般的軍卒活活磨死，除了軍事力量外，跟夏侯天英在這里補(bǔ)充不到靈氣，消耗遠(yuǎn)勝恢復(fù)，也有很大關(guān)系。
“《浮屠鎮(zhèn)獄經(jīng)》？！真正直指大道的寶典，走的就是以殺證道……”
片刻后，武信初步煉化“浮屠煉獄塔”后，卻率先獲得一部功法，只是前面部分內(nèi)容，就把武信震得不輕。
內(nèi)容就不了，絕對是武信至今所得最頂級的寶典，沒有之一。
更重要的是……言外之意。
“如此至寶和傳承，是如何落到曹玄仁手中？”
“以殺證道，不會(huì)是大秦仙朝的殺神所有吧？怎么會(huì)落到曹氏，或者曹玄仁手中？”
“若真是如此，那事情嚴(yán)重了……”
“在這天棄蠻荒之地，域外強(qiáng)者確實(shí)是不想來，消耗遠(yuǎn)勝恢復(fù)，九死一生還有退無進(jìn)。但是，如果殺神來了，足夠在耗盡修為前，屠盡天下人了，這就是曹玄仁和夏侯天英，最后的瘋狂的意思吧？”(未完待續(xù)。)8
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