“他們的分揀中心我去過幾趟，忙的時候連辦公室人員都要去幫忙。
這兩年還算是有點經(jīng)濟頭腦了，前些年只管材質(zhì)，不管什么是什么都往高爐里丟。如今選出來的一些外國舊工藝品就照門路先出售，當(dāng)初最早開始這么干的時候都還是我去幫忙定價的，這一來二去的也就熟了，還建立了合作關(guān)系”
車子回了展覽館，先把東西卸下來準(zhǔn)備裝運。
“明天我先押車回去，等那輛東風(fēng)也裝滿了，你也得找個人押車。”
聽了項偉榮的話，張楠點點頭。
駕駛員和車子不是莊臣公司自己的，也不是從物資局車隊借來的，而是托關(guān)系從糧食局調(diào)用的。人雖然認(rèn)識，但還是最好配個押車的人，大家省心。
農(nóng)館長一聽，對著項偉榮道：“那這樣，明天有兩輛車，我讓王也和你一起去趟剡縣，正好到了后就可以把那些拆開的家具裝回去，順道押車。”
這樣最好。
不過貨暫時沒裝成：家具什么的都用篷布蓋著，該捆得挺結(jié)實，解開了麻煩。而駕駛室的門又鎖著，干脆先把東西放農(nóng)館長的辦公室里，等明天搬出來放駕駛室里就行了。
辦公室里沒有外人，光線又好，農(nóng)館長這才指著那尊女性銅像堆張楠道：“這是19世紀(jì)法國著名雕塑家尤金-安托萬的作品，底座有他的法語簽名。
這人在西方雕塑界享有盛名，幾十年時間創(chuàng)作了大量經(jīng)典雕塑作品，以塑造希臘神話人物和圣經(jīng)人物聞名，雕塑作品一般都是浪漫主義的風(fēng)格。
我記得這個安托萬還曾經(jīng)長時間受雇于法國和巴黎市政府為公共建筑做雕塑裝飾，包括盧浮宮、巴黎市政廳、杜夏特雷劇院、卡尼爾歌劇院和諸多教堂都有它的作品，他的作品在西方不少大型大博物館都有收藏。
你看這座‘珀涅羅珀’雕琢精美，人物富有生氣、極具感染力，大師級別的！”
雕塑張楠最多算略懂皮毛，這一聽才明白原來這座雕像不簡單：不是單純的什么工藝品，還是個“腕”！
不過什么叫“珀涅羅珀”？
一問，農(nóng)館長是知道的一清二楚：珀涅羅珀，希臘史詩英雄奧德修斯的老婆，西方世界忠貞不渝的代名詞。
在西方的傳中，希臘英雄奧德修斯激怒了海王波塞冬而遇到海難，導(dǎo)致軍覆滅，奧德修斯憑借機智和勇敢，最終逃過一劫。
可是因為波塞冬的憤怒未息，導(dǎo)致他找不到回家的航線而在大海里漂流；而另一方面他的妻子珀涅羅珀不知奧德修斯的生死，年間獨自對付著種種流言蜚語，一邊操持丈夫統(tǒng)治的王國的政務(wù)，一邊撫養(yǎng)倔強不馴的兒子，同時還得抵擋一百多個求婚人的糾纏，苦熬著等丈夫歸來。
最后在諸神的幫忙下，經(jīng)過年漂流生活的奧德修斯終于回到家中與他的妻子團聚，并與兒子和仆人聯(lián)手殺死了所有的求婚者。
“珀涅羅珀是以對丈夫忠貞不渝的典范形象出現(xiàn)的，這個傳也是西方各個時代訓(xùn)誡婦女的教科書。
中外一個樣，都一個德行。”
聽農(nóng)館長完，張楠一想，了句：“那這雕塑可不便宜！”
“在西方估計上萬美元總要的，5年我在莫斯科看過資料：36年那會，同這件‘珀涅羅珀’差不多的一件安托萬青銅雕塑作品，我記得價格好像是35美元。”
上萬美元對張楠意義不大，但農(nóng)館長就不一樣了：這會他就算是副廳級干部，一個月工資獎金打死了也就幾百，這隨隨便便就把雕像給了張楠。
要不是剛才懶得解篷布，這都已經(jīng)裝車了。
農(nóng)館長的為人沒的！
按照他的話：去的時候也不知道終究有什么，反正今晚買的都是張楠的東西，他就當(dāng)個介紹人而已。
至于展覽館？
憑借農(nóng)館長的這雙眼睛，都不知道為國家賺了多少外匯，不少這一萬兩萬的。
都是自己人，張楠要給農(nóng)館長一萬美元的辛苦費，結(jié)果被農(nóng)博升了幾句，自討沒趣。
項偉榮在邊上也不勸表姐夫收什么錢，反而是讓張楠把錢放回去，順便使了兩個眼色。
懂了！
這農(nóng)館長是個不占單位便宜、不拿外快的老古板，不過他老婆可是項偉榮的表姐，項偉榮自然心中有數(shù)，估計會想辦法從其它地方補償農(nóng)館長，也不會讓他為難。
農(nóng)博升就是太古板了——張楠知道他離休后日子雖然一點不難過，但在甬城絕對不算什么有錢人：他48年就算參加工作，而且級別在那，離休工資也高。但到了8多歲也就是住著一套三室兩廳，也從來沒有去擔(dān)任拍賣公司顧問、什么節(jié)目專家評委什么的。
要是學(xué)著有些專家的做法，到處掛名、走穴，順便做個二道販子，一年賺個上千萬對農(nóng)博升而言就跟玩似的！
1年那會，張楠有個朋友釣魚時檢了個青銅豆，運氣好的爆棚！拿過來讓張楠一看：春秋楚國的玩意，通體螭龍紋，頂級貨色，就是缺蓋。
上頭還有多個銘文，張楠認(rèn)不出來，就拿著東西去找已經(jīng)8來歲的農(nóng)博升。
疑惑是解開了，不過完了農(nóng)博升再三提醒：這可是國寶，絕對的一級文物，要么捐獻(xiàn)給國家，要么自己收藏，可千萬不能倒賣，更不能賣給外國人！
農(nóng)博升，完就是關(guān)起門來做學(xué)問的一個人。
要知道他不僅僅是學(xué)貫中外的文物專家，還是國知名的雕塑家——江南省雕塑界他認(rèn)第二，就沒人敢認(rèn)第一！
這為人，杠杠的！
不收錢那就不收吧：青銅雕像值錢，沒想到那兩個東南亞風(fēng)格的佛像來頭更大！
“老俞那邊每年總會倒騰出些佛像來，展館里有尊藏傳佛教的鎏金白度母就是前年他那買回來的，也不知道以前怎么流出去，這會又成了廢銅爛鐵”
著農(nóng)博升捧起其中一個長著條胳膊、上下兩個腦袋總共11張臉的盤腿坐姿佛像道：“這是尊‘十一面般若佛母青銅像’，柬埔寨吳哥王朝時期的東西，吳哥窟風(fēng)格，應(yīng)該是1世紀(jì)左右的制品，很不錯的藏品，不過和我這風(fēng)格不搭調(diào)，記得拿回去別亂丟。”
農(nóng)館長還解釋了一通般若佛母的來歷，張楠聽著感覺挺厲害的：吳哥窟流出來的物件，好東西！
至于這東西為什么會成廢舊金屬出口華夏，這都幾百年了，誰能搞得明白：東南亞那么大，可不是什么地方都信奉佛教的。
不是還有一個青銅佛像嗎？
“這是尊‘哈奴曼神猴青銅像’，也同時吳哥王朝時期的，不過是巴戎寺風(fēng)格，時間上應(yīng)該比那尊‘十一面般若佛母’稍晚一點，1世紀(jì)末至13世紀(jì)初鑄造的吧。
這神猴哈奴曼是史詩《羅摩衍那》中主人公之一，講述了哈奴曼幫助王子羅摩，就是毗濕奴神的化身從魔王羅波那手中解救王妃悉多的故事，在另一印度史詩《摩訶婆羅多》中，神猴哈奴曼也有提及。”
一聽到這，張楠腦子里似乎閃過點什么，不過一下子似乎又有點把握不住！
看著他努力思考的樣子，旁邊幾個人也就沒有話。
想了半天沒抓住腦子里的那道閃光，只得道：“農(nóng)館長，這哈奴曼不是印度的神猴嗎，怎么在柬埔寨也有？”
“呵呵，因為巴戎寺歷史夠長，在吳哥時期經(jīng)歷了印度教的多神信仰和佛教。不過具體的我也不清楚，我也是那個波爾布特還沒逃到老林子里的時候去過一趟，沒多少研究。”
波爾布特是誰張楠還是知道的：姐夫常要不是波爾布特這個笨蛋不爭氣，79年那會華夏收拾南猴子還能更干脆、更干凈利落！
不過這會張楠又沉默了，嘴里念念叨叨：“印度教印度教”
忽然，眼神一亮，“毛館長，這尊神猴你幫我開份能出國的證明，我有用。”
“外國人的東西，現(xiàn)在就開給你，就當(dāng)是庫房里翻出來的。”
著農(nóng)博升打開辦公桌，取出一張專用表格，“刷刷”幾下就填好了，蓋上自己保管的展覽館大印。
“其它幾樣要不要開證明？”
“不用，有這只猴子就夠了。”
“那好，只要是外國人的東西，你隨時可以到我這開出境許可證明。這會外國的東西也只有外邊賣得出高價，你也可以去國外搶他們一回！實話，我看些內(nèi)部資料，外頭的有些天價拍賣和搶劫沒啥區(qū)別。當(dāng)然，用外國佬的東西能換回華夏文物更好。”
張楠連忙表示感謝：要出境證明，如果來歷是民間，這沒鐵打的關(guān)系可難！
老話得好呀，進來容易出去難，這文物方面也一樣。
不過張楠更高興的是那只猴子：夠珍貴！夠老！夠有針對性！策劃好了可能會是個極好的超級敲門磚！
至于那道門后邊是什么？
反正估計和自個如今的部身價比，就算不超出也是半斤對八兩！
剩下的那個銅盤剛才讓裘波去外邊衛(wèi)生間的水槽那洗了洗，保鏢直接是用肥皂加刷子刷的！
太臟了，可不管什么包漿不包漿，刷干凈了再——外國佬的東西不心疼，再用的也不是什么鋼絲板刷。
裘波一回來，把盤子遞給張楠，“老板，上頭有字。”
恩，之前得空時的古玩知識普及沒白：臟東西基洗掉了，包漿氧化層還在。
張楠接過來一看：得，不認(rèn)識！就認(rèn)出個‘1698’的阿拉伯?dāng)?shù)字。
“農(nóng)館長，你看看這是什么字？”
農(nóng)博升拿過來，帶上自己的老花鏡辨認(rèn)：“這是法文，路易十四時期的東西，上頭有法爾賽宮的徽記。”
“宮里頭的玩意？農(nóng)館長，這東西你得留著，如今路易十四時期法爾賽宮流出來的東西很多都是天價，我可不能收。”
“3塊錢還是你付的，東西是你的，不然放我這，我最后還得賣了歸文化局。”
茅坑里的石頭——張楠對他真是沒轍了。
那就自個留著吧，大不了讓姐夫想辦法補償人家。(未完待續(xù)。)
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