作為天朝上國(guó)的使者，鄭和向不少南印度國(guó)王和酋長(zhǎng)頒賜過大量的瓷器、銅鐵器、金銀器和錦綺紗羅等禮物，還和當(dāng)?shù)厝似降韧ㄉ藤Q(mào)易。
當(dāng)年令南印度小國(guó)國(guó)王們喜愛異常的絲綢早已消失，在這邊的熱帶氣候環(huán)境之下絲綢根本不可能保存幾百年；
當(dāng)初頒賜的金銀器蹤跡也難以尋獲，因?yàn)橛《热颂貏e喜歡金銀首飾，總愛把舊金銀飾品打制成新款首飾，結(jié)果換老換去，普通人家里的首飾都沒幾件上點(diǎn)年紀(jì)的。
就因?yàn)檫@些原因，近6個(gè)世紀(jì)過去，當(dāng)初鄭和船隊(duì)留在南印度的大明器物中，基本上也只有銅鐵器皿和瓷器可以保留下來。
不過萬事無絕對(duì)，瓦爾瑪家送上的第三件禮物是一件有機(jī)物，一件精美絕倫的象牙雕刻。
30來公分長(zhǎng)度的一件半鏤空牙雕，顏色已深黃，還密布著不少細(xì)紋，上頭有每個(gè)高度不到三厘米的12個(gè)人物和9匹馬。
雕工極為細(xì)膩，連人物的胡須、馬匹鬃毛都根根可辨，講的應(yīng)該是三國(guó)時(shí)關(guān)羽和張飛征戰(zhàn)疆場(chǎng)的故事。
看這牙雕的風(fēng)格和時(shí)代感，漲難判斷極有可能出自明代皇家的工匠之手，和當(dāng)時(shí)粵省的牙雕技藝有所區(qū)別。
牙雕，自個(gè)收藏了不少，還是華夏，甚至全世界最大的象牙原料、工藝品收藏著，這個(gè)眼光還是有的。
明代時(shí)能把宮廷牙雕贈(zèng)送番國(guó)的只有官方使臣，印度人崇拜大象，而且古代印度自古就有用象牙雕刻吉祥物的傳統(tǒng)，將華夏牙雕制品當(dāng)寶天經(jīng)地義。
張楠這會(huì)看著牙雕，對(duì)旁人道：“在當(dāng)初鄭和賜給南印度各王公的禮物里頭，象牙雕件最為珍貴，受歡迎程度據(jù)說都超過了青花瓷。”
又對(duì)被自己之前的分析吸引過來的老瓦爾瑪?shù)溃骸巴郀柆斚壬@件牙雕也是在地庫(kù)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的？”
“對(duì)，被放在一個(gè)我們印度教風(fēng)格的金盒子內(nèi)，密封德嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。位置靠近地庫(kù)外側(cè)，可能是百多年前才放進(jìn)去。”
“難得！”
是難得，這件牙雕最初的幾百年應(yīng)該是被當(dāng)做了珍貴的陳設(shè)品妥善保存，而且放入地下的時(shí)間也不是特別長(zhǎng)，加上還有金盒的保護(hù)，不然在這邊的地底下要不了多少年就會(huì)完蛋。
“是很難得，這些物品顯然代表了我們家族的祖先與華夏的傳統(tǒng)友誼...”老瓦爾瑪微笑著說出這些話。
他們家是南印度的土王，和那些北方佬不一樣，“現(xiàn)在不少印度人只學(xué)習(xí)英國(guó)人留給我們的歷史，卻不知道這些歷史其實(shí)是古代華夏記載的。
公元前3世紀(jì)至3世紀(jì)，整整600年，那時(shí)候我們這里講的都還是以泰米爾語，當(dāng)時(shí)中東和華夏商人就在我的家鄉(xiāng)長(zhǎng)期從事香料貿(mào)易，以后斷斷續(xù)續(xù)也一直都有。
當(dāng)時(shí)沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，同華夏之前就是和平互利的商貿(mào)。
12世紀(jì)的時(shí)候，我們這一代分裂成了多個(gè)小王國(guó)，在14世紀(jì)后半期，華夏明朝就多次派遣使者訪問過我們這。
公元1405年至1433年，華夏偉大的航海家鄭和率領(lǐng)船隊(duì)七次遠(yuǎn)航，第一次就到了我們這。還同我們的祖先擊掌定價(jià)，書寫合約、平等交易，船隊(duì)還將我們這作為固定的補(bǔ)充淡水和食物的補(bǔ)給地和西進(jìn)基地。
很奇妙不是嘛，強(qiáng)大的明朝居然完全沒有將我們這片富饒之地占領(lǐng)作為殖民地的想法，要知道你只要鄭和當(dāng)時(shí)有這個(gè)想法，就算整個(gè)南印度的國(guó)王們加起來，在明朝的強(qiáng)大艦隊(duì)面前完全沒有反抗的機(jī)會(huì)。
這兩年我看過基本有關(guān)鄭和艦隊(duì)遠(yuǎn)航的書，公元1433年，友誼的使者、正直的商人、偉大的航海家鄭和就是在最后一次遠(yuǎn)航途中，在我們這的古里國(guó)去世...”
張楠原本還聽得挺自豪，但沒想老瓦爾瑪居然為鄭和加上了“正直的商人”的頭銜，差點(diǎn)沒笑出聲。
假如鄭和有靈，不知會(huì)對(duì)此評(píng)價(jià)作何感想。
老瓦爾瑪在那繼續(xù)道：“華夏人和善，只作平等交易，可惜鄭和之后，我們同華夏之間大規(guī)模的官方往來似乎斷檔了很長(zhǎng)時(shí)間。
東西方真的不一樣，就在鄭和去世后的65年，西方的葡萄牙強(qiáng)盜達(dá)-伽馬來了，同我們的一支祖先起了沖突。
雖然最初我們打贏了，但1502年達(dá)-伽馬二十艘軍艦組成的艦隊(duì)再次入侵時(shí)，我們戰(zhàn)敗了，還遭到了瘋狂的掠奪。
公元1524，那個(gè)達(dá)-伽馬也死在了我們這，不過我們厭惡他、厭惡這個(gè)入侵者！
后來我們的祖先同葡萄牙人打了一百多年，直到1664年才戰(zhàn)勝了葡萄牙人的統(tǒng)治獲得自-由。
不過后來英國(guó)人和法國(guó)人又來，下邊的事情大家都知道，18世紀(jì)末我們這徹底成了英國(guó)佬的殖民地。
艾倫先生，或者說尊敬的張先生，我們是真正的朋友，不是嘛。”
張楠聽著老瓦爾瑪?shù)脑挘χ溃骸笆堑模覀兪桥笥眩郧笆牵F(xiàn)在是，將來也是！”
南印度人真是有點(diǎn)不一樣，至少瓦爾瑪家如此：不管出于什么原因，或許是這邊距離喜馬拉雅山實(shí)在太遠(yuǎn)了點(diǎn)，他們貌似不管德里方面那些亂七八糟的事情，只顧著自己一畝三分地的利益。
印度，聯(lián)邦制共和國(guó)，地方勢(shì)力強(qiáng)大，沒那么團(tuán)結(jié)。
這會(huì)現(xiàn)實(shí)利益都上升到了傳統(tǒng)友誼，不錯(cuò)，很不錯(cuò)，張楠還是喜歡多幾個(gè)好朋友的。
禮物有四件，老瓦爾瑪指著最后一樣道：“到現(xiàn)在我們還不知道這個(gè)罐子是什么地方的，就覺得很精美，幾百年前也應(yīng)該是件寶物，就不知道為什么會(huì)整成這樣。”
他指的“什么地方”是說罐子放哪、做什么用的意思，而不是它來自哪里——這是件青花瓷龍紋罐。
張楠雙手拿起來一看，底部有“大明萬歷”款。
絕對(duì)是民窯中的精品，甚至有可能是官窯定燒物，但款識(shí)同記憶中的幾種萬歷官窯款識(shí)略微有所區(qū)別。
著自鄭和下西洋以后，華夏并沒有完全關(guān)閉航海貿(mào)易的大門，青花瓷器作為一項(xiàng)有利可圖的商品，不可能被完全禁止外銷，至少有一些走私船仍然出沒在大海上。
龍紋罐，明朝時(shí)很長(zhǎng)時(shí)期民間也是可以使用的，比如張楠上輩子就收藏有兩間明代無款龍紋糖罐。
那兩個(gè)管子雖精美，但不大可能是官窯出品。
明朝喜歡冊(cè)封各小國(guó)，這件青花瓷罐就算不是萬歷年間直接賜給南印度小國(guó)的，也可能是從東南亞地區(qū)流入，或者被他國(guó)商人轉(zhuǎn)賣到了這里。
就是這件龍紋罐被改造過，就像西方人在兩三百年前喜歡在華夏瓷器身上加“金屬外套”做裝飾一樣。
這件罐子被銅箍套住了瓷罐的底部和口部，兩道銅箍中間用幾道厚厚的銅皮焊接鉚住，還為瓷罐加上了個(gè)怪異的銅蓋子。
銅蓋子與銅箍之間用銅搭扣聯(lián)結(jié)，蓋子上頭有一個(gè)活動(dòng)銅鉤子。
看著樣子是很怪，但張楠在農(nóng)博升的博物館里見過類似物品，對(duì)老瓦爾瑪?shù)溃骸斑@是件船用容器， 400年前能舍得用這罐子在船上做容器，所有者絕對(duì)是個(gè)有錢的！”
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