感謝嬴政同學(xué)給華夏留下了大統(tǒng)一的傳統(tǒng)，這不僅僅是土地概念上的統(tǒng)一，而是方方面面的天下歸一：嬴政同學(xué)可是在剛統(tǒng)一六國時(shí)就下令在全國范圍內(nèi)推行“書同文、車同軌、行同倫”的政令，統(tǒng)一文字語言、統(tǒng)一車軌軌距、統(tǒng)一道德與規(guī)范、統(tǒng)一度量衡！
單單一個統(tǒng)一度量衡就非常牛逼，這也是華夏之后歲月中一直努力達(dá)到的傳統(tǒng)，而這一條在中世紀(jì)的歐洲想達(dá)到就是天方夜譚。
從大的上說就像那個重量單位“馬克”，在整個歐洲各地這“馬克”就是重量不一，跑遠(yuǎn)途做生意的大商人就算都是用馬克銀幣結(jié)算，這計(jì)算方式也得需要你有個數(shù)學(xué)家的腦袋才靠得住！
從小的方面說，兩個相鄰的伯爵領(lǐng)，甚至男爵領(lǐng)地之間使用的度量衡都不一樣，反正那些農(nóng)民差不多能算農(nóng)奴，只對自己的領(lǐng)主負(fù)責(zé)，不用跑來跑去買東西。
查理茲-塞隆是個南非白人，這會嘛又有美國國籍，之前就是個典型西方思維方式的西方人。但這和張楠的時(shí)間長了，腦袋瓜子都有點(diǎn)慢慢的往東拉，老感覺到華夏的好。
吃人的嘴短，或許這是吃多了中餐的原因。
也可能是華夏文化的魅力——包容融合，多少蠻子民族在歲月中都被漢民族所包容融合，在張楠家里也似乎正想著融合的方向發(fā)展。
……
小小的金幣，查莉還在嫌棄這些小個子金幣的袖珍體量，感覺當(dāng)初的有錢人要銀這個付錢的時(shí)候拿一枚起來都可能從指間溜走。
“如果你是個中世紀(jì)的公主上街買東西，用這么大面額的金幣要買什么？”
張楠都被她嫌棄金幣的樣子給逗樂了，還嫌特雷米西斯金幣小，干脆拿起枚大約有1特雷米西斯3倍重量的小金幣，“這是1蘇勒德斯，當(dāng)初普通人一個月也未必能掙到一個。
你用金幣付款，當(dāng)心別人沒法找零錢。”
“哥，公主買東西不用自己付錢，有侍女的，我都已經(jīng)好久沒自己帶錢了。”
“哈哈！…”
張楠笑了起來，眼前的小妮子完全就是在耍賴。
“除了和我出來，你身邊至少一個助理，去拍戲的時(shí)候都有三個，不是和侍女也差不多？”
沒理會張楠的調(diào)侃，女孩子從他手中接過那枚稍大一圈的金幣仔細(xì)瞅了瞅：一面式兩個人物的正面半身像，另一邊看著就是穌哥像。
“這是什么時(shí)候的？”
做工挺精致的小東西，特別是些細(xì)節(jié)部分線條很清晰，工藝一流。
“大概950年左右東羅馬皇帝尼基福魯斯二世發(fā)行的諾米斯瑪幣，含金量大概能到9成5，成色很不錯。
這個‘諾米斯瑪’在希臘語里的含義就是‘錢’，和蘇勒德斯金幣不同時(shí)期不同的叫法而已，燈亮的貨幣，一個相當(dāng)于三個特雷米西，。”
為了小妮子好理解，張楠也用了“東羅馬帝國”的叫法，就像“前蘇聯(lián)”一樣明顯是有問題，甚至就是完全錯誤的叫法，但久而久之被世人接受了之后，錯不錯都已經(jīng)無所謂了，成了約定成俗。
查理茲-塞隆聳了聳肩膀，“真復(fù)雜！聽得頭暈，中世紀(jì)的歐洲人的貨幣進(jìn)制我都搞不清楚，上次你說十進(jìn)制、十二進(jìn)制、二十進(jìn)制都有，這些金幣的重量都還有零頭。”
張楠笑笑，道：“古代可沒公斤，歐洲的進(jìn)制基本上都是從古羅馬時(shí)期就開始傳下來的計(jì)算方式。
公元284年戴克里先當(dāng)上羅馬皇帝，用六十分之一的羅馬磅黃金開始鑄造種新的金幣，就是這種蘇勒德斯。
之后君士坦丁一世上臺，把蘇勒德斯略微作了點(diǎn)貶值，重量換成七十二分之一的羅馬磅，和公元前古羅馬時(shí)代使用的金幣重量等同，一開始全部是在羅馬帝國的新都君士坦丁堡鑄幣廠生產(chǎn)。
1羅馬磅就是12盎司，大概328克，這一枚蘇勒德斯金幣的重量就是4.48克。
“那怎么會到這來？
我看這一堆里差不多有三分之都是和這枚蘇勒德斯差不多的。”
這里是在奧地利西部地區(qū)，距離當(dāng)初的君士坦丁堡、如今的伊斯坦布爾空中距離都差不多能有個1700公里，而在中世紀(jì)時(shí)從奧地利西部去君士坦丁堡的話，那就是去東方！
好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)的旅程，如果陸路走需要經(jīng)過整個南歐地區(qū)，那將是一段漫長而艱苦卓絕的旅程。
沒高速、沒公路，攔路的劫匪、收稅的國王領(lǐng)主倒是不少！
如果從基茨比厄爾向東南繞道，或向西南方從因斯布魯克方向繞過阿爾卑斯山脈最高聳的部分，跨越那些山口、河谷進(jìn)入意大利，再從威尼斯登船經(jīng)海路去君士坦丁堡也一樣艱辛，你得當(dāng)心神出鬼沒的各種海盜和壞天氣！
中世紀(jì)不是現(xiàn)代，這1700公里的空中直線距離對絕大多數(shù)人而言就如同是在天邊一般，這次君士坦丁堡出產(chǎn)的金幣大量出現(xiàn)在奧地利西部，這讓女孩子都有點(diǎn)覺得神奇。
張楠倒是不以為然，道：“有什么奇怪，東羅馬時(shí)代的金幣都會出現(xiàn)在華夏同時(shí)期古代的墓葬里，隔了上萬公里，那段距離可比歐洲這邊要難走得多。
我記得在華夏北河省的一座少數(shù)民族公主墓里就發(fā)現(xiàn)過兩枚這樣的金幣，而且年代非常清楚，因?yàn)槲覀內(nèi)A夏古人有點(diǎn)身份的在死后都會做一份墓志銘，很多都是將墓主人生平事跡刻在石頭上之后再放進(jìn)墓葬里。
所有那個公主的死亡時(shí)間很清楚，是公元550年。
那兩枚金幣里有一枚是公元500年左右東羅馬帝國阿納斯塔修斯一世時(shí)候的鑄幣，另一枚是公元520年左右查士丁一世的鑄幣。
發(fā)現(xiàn)的這兩枚金幣是散落在墓地步的土里，那座墓被多次盜掘過，那個公主入葬時(shí)作為陪葬品的東羅馬金幣應(yīng)該遠(yuǎn)多于兩枚。
黃金人人愛，而華夏古代式基本沒有做金幣的習(xí)慣的，這些金幣很漂亮不是，那時(shí)候都有人用黃金仿制出來專門做陪葬品用，只不過要比那兩枚君士坦丁堡鑄造的要輕薄的多。
公主去世的時(shí)間距離查士丁一世金幣的鑄造時(shí)間只有20多年，金幣能在這么短的時(shí)間內(nèi)就經(jīng)過超遠(yuǎn)距離流入華夏，高速我們距離是擋不住商貿(mào)往來的...”
好吧，張楠是在騙小妮子，那兩枚金幣這會應(yīng)該還在那座古墓里躺著呢，那座古墓是被考古初步發(fā)覺了，但金幣還得再過個十多年才會被人發(fā)現(xiàn)。
“...這重蘇勒德斯成色好，拿來收稅、國際貿(mào)易這些大額支付剛好合用。這種金幣都有近千年的時(shí)間一直維持著足值、足重，不光是東羅馬的標(biāo)準(zhǔn)貨幣，也是整個地中海經(jīng)濟(jì)圈最具國際信譽(yù)的貨幣，誰都喜歡，比現(xiàn)在的美元都靠譜！”
一個國家能在近千年時(shí)間里發(fā)行一貫靠譜的同重量金幣，這簡直就是個奇跡。當(dāng)然這時(shí)間也太長了，在等羅馬帝國的不同是企鵝，這蘇勒德斯金幣也有著不同的叫法，如諾米斯瑪、海佩倫、珀佩、拜贊特...
但它們都基本上是重4.48克，成色過9成。
美元算老幾！
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