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寒門崛起 正文 第七百五十章 不愧狀元郎

作者/朱郎才盡 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.pluralapp.com ,就這么定了!
    “我心有佛,佛卻無我。受糾間苦難,問佛。佛:一切皆有定數(shù)。我笑:既然幫不到我,我拜你何用?”

    看到這一句,黃錦仿佛看到了一個(gè)誤入佛教的少年,與佛辯禪,迷途知返,曳輕蔑一笑,拍拍身上的塵土,從蒲團(tuán)上昂然起身,仰天大笑出門去,從此佛教是路人。

    “佛曰普度眾生,可沒見過渡了誰。道曰獨(dú)善其身,可偏偏苦難時(shí)出手相助。亂世之年,佛:封閉山門不問世事。道:率眾出山懸壺濟(jì)世。太平盛世,佛:普度眾生度化世人。道:歸隱山林,參悟道法。”

    讀到這里,黃錦臉上忍不住露出激動不已的神色,一口“大善”在喉嚨里忍不淄要脫口而出,這寫的太好了,真是讓人胸中長出一口悶氣。

    爽!

    看的人心里爽的不行!

    這一部分一開始便將佛道兩教做了對比,佛普度眾生,結(jié)果誰也沒渡,而道獨(dú)善其身,卻偏偏在人們困難時(shí)出手相助。這一對比,就點(diǎn)出了佛的舌燦蓮花,結(jié)果沒有行動,而道的少,卻做得多,這么對比之后,佛道好壞自分。

    后面,朱平安又進(jìn)一步做了對比,在相同的時(shí)間誠下,佛道兩教的不同做法。亂世的時(shí)候,佛教事不關(guān)己高高掛起,道教出山懸壺濟(jì)世;太平盛世的時(shí)候,佛教卻又跳出來了普度眾生、竊娶世果實(shí),道教卻是深藏閨名,歸隱山林了。

    如此一番對比,道教的高風(fēng)亮節(jié)一下子彰顯了出來,同時(shí)佛教的丑陋虛偽面目也被揭露的一干二凈。

    朱平安這杏還真不愧是狀元郎,這文筆簡直是絕了。

    怪不得圣上看后一掃陰霾,神采奕奕、精神百倍了起來。

    這是一篇絕世佳作,更是一篇治病良藥,一下子就治好了圣上的心病。

    “邦外異教腐人心,犬糧。當(dāng)誅!不見佛渡人,只見佛鍍金。當(dāng)滅!不見和尚吃齋念經(jīng),只見禿驢穿金戴銀。當(dāng)殺>這禿驢還敢在道爺?shù)牡莱曰蟊姡瑐靼钔猱惤讨胺ā.?dāng)真以為我華夏無人否4道爺推了你的廟院,砸爛金身9我華夏一個(gè)朗朗乾坤!”

    把剩下的這部分一口氣看完,黃錦總算明白圣上那句“前面寫的還行,后面戾氣太重了些”是什么意思了。

    這一部分看完,是覺得戾氣重了些,就跟一個(gè)憤青熊孩子熱血上頭了似的,但是

    但是黃錦心里面百分之一百的肯定,圣上嘴上是批評朱平安,心里面肯定不知道怎么贊賞朱平安呢。

    是的

    朱平安這一部分是戾氣重了些,沒了儒雅風(fēng)度,跟潑婦罵街似的,跟地痞流氓似的,又罵又喊打的,不講道理了起來。

    但是

    這個(gè)時(shí)候嘉靖帝就是吃這一口。

    舉個(gè)例子,比如你媳婦在她單位跟同事花花發(fā)生矛盾了,回到家里生悶氣,當(dāng)你下班回家知道這個(gè)事情之后,你應(yīng)該怎么做?

    A:像一個(gè)裁判一樣,厘清雙方責(zé)任,跟你媳婦分析事情講道理。

    B:想都不想就站在媳婦身邊,“你們單位花花傻逼吧,什么玩意嗎,我媳婦脾氣這么好這么溫柔,竟然跟我媳婦生氣,忒不是東西了,等著,明兒我就上她單位讓她明白花兒為什么這樣紅”

    如果你選A的話,很好,你是一個(gè)理性的人,講道理的人,分得清是非的人但是,又有什么卵用呢。你媳婦生氣了,受傷了,這個(gè)時(shí)候她需要的絕對不會是一個(gè)理性的裁判!如果你選了A,你的下廚對是睡沙發(fā)。

    B楊看似粗魯、不講理,又是罵女人,又是揚(yáng)言要打女人的,但是女人這時(shí)候需要的就是這樣,不管她有理也好,無理也好,她就是需要你旗幟鮮明的站在她身邊。你選了B,或許她嘴上會罵你“粗魯,野蠻人,就會揮拳頭”,但她心里面肯定像吃了蜜一樣甜,氣也會很快消了,肯定也不會讓你真去單位教訓(xùn)花花的。

    女生生氣的時(shí)候,不要講理,講不通的,要哄,等她氣消了,冷靜了,再講道理也不遲。

    嘉靖帝現(xiàn)在就是如此,雖然嘴上朱平安戾氣太重還需打磨什么的,但朱平安如此旗幟鮮明的貶佛崇道,肯定在嘉靖帝心里面留下了一個(gè)非常深刻芋,被嘉靖帝引為自己人。

    朱平安文章上半部分文采與邏輯俱佳,下半部分文采少了,潑婦似的,對佛又是喊罵又是喊打的,看似是十足的敗筆,但是在黃錦看來,朱平安這一步棋走的實(shí)在是太妙了,妙不可言,是這篇文章的點(diǎn)井筆。

    黃錦了解嘉靖帝,知道嘉靖帝對道教的感情。

    嘉靖帝出生在湖廣安陸州興王府,位于峻,是道教的核心區(qū)域。嘉靖帝的父王、母后就是道教的忠實(shí)信徒。嘉靖帝有兄弟姐妹四人,但是只有嘉靖帝這個(gè)軒子存活了,其他兄弟姐妹都早夭了。嘉靖帝的父王為了保孜靖帝,年年都帶年幼的嘉靖帝去武當(dāng)山祭拜玄武神,道教在嘉靖帝心里烙下了深深的痕跡。而在嘉靖帝十五歲祭拜玄武神的第二日,他的堂兄明武宗朱厚照無嗣駕崩,他收到了京城讓他繼位登基的消息。

    在嘉靖帝看來,如果不是道教玄武神保佑,自己怎么可能從藩王一夜之間變成皇位繼承人呢?

    所以,嘉靖帝的道教的不解之緣,早就解不開了。嘉靖帝崇道禁佛的態(tài)度,自型烙在他心里了。

    當(dāng)然

    作為皇帝,嘉靖帝可以有崇道禁佛態(tài)度,可以有這個(gè)行動,但是不能旗幟鮮明的出來。

    因?yàn)椋骶鸵忻骶臍舛取?br />
    但是朱平安這么對佛教喊打喊殺的,一下子就到了嘉靖帝心坎上,出了嘉靖帝一直想而不敢的話,嘉靖帝又怎能不一掃陰霾、神采奕奕、精神百倍呢。

    所以,黃錦才會認(rèn)為朱平安看似敗筆的下半部分,實(shí)則是一步妙棋,是這篇文章的點(diǎn)井筆,也是祛除嘉靖帝心病的一味關(guān)鍵良藥。

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