“……當(dāng)耶穌跟他的十二個門徒坐在一張長桌前的時候,祂已經(jīng)知道有人心懷鬼胎。祂知道是猶大。但祂仍舊與他坐在一起,給他分面包,倒葡萄酒。”
“這不是善良,不是大度,也無關(guān)慈悲。”
“這是信仰……相信命運(yùn)會做出公正的裁決。相信犧牲會洗滌罪惡。相信祂的信徒除了善者,也可以是惡者……”
清晨的臨鐘湖畔,一位穿著黃袍子的亞特拉斯學(xué)生正舉著一本《圣經(jīng)》在岸邊大聲布道,向魚人們宣揚(yáng)主的榮光。
路過的紅袍子們紛紛用古怪的眼神打量著他。
鄭清也是其中一員。他很擔(dān)心那個黃袍子被湖中暴躁的魚人們用石塊砸死。因?yàn)楹嬉呀?jīng)浮現(xiàn)幾雙暗黃的、兇狠的眼睛。
但蕭笑讓他不用那么擔(dān)心。
“大部分魚人不會思考那么深刻的話,”蕭笑翻著手中的校報(bào),順口解釋道:“耶穌、善良、慈悲、罪惡、信仰……我很懷疑有幾頭魚人能聽懂上面幾個詞的含義!
“魚人們有祭祀的,它們也有信仰!编嵡宀⒉徽J(rèn)同博士的觀點(diǎn)。
“那不叫信仰,只是崇拜。古老的圖騰崇拜。”蕭笑一心二用,一邊讀著報(bào)紙上的文章,一邊還有余力與鄭清進(jìn)行某種程度的艱澀對話:“真正的信仰分為兩種,一種對內(nèi)的,是自我意識的堅(jiān)定;另一種對外的,憑依他人的堅(jiān)定。魚人們的崇拜并不堅(jiān)定,很容易被動搖。所以它們的祭祀稱不上真正的信仰!
“憑依他人的堅(jiān)定?”鄭清重復(fù)著蕭笑這句話,抬起頭,看了一眼天空,腦海突然冒出一個念頭:“如果沒有信仰,那外神們是不是就沒有辦法降臨了?”
蕭笑的目光終于從報(bào)紙上挪開。
“可以那么理解!彼哪抗馔高^平滑的眼鏡片,似乎看透鄭清心底在想什么:“對外信仰的本質(zhì)是‘坐標(biāo)’。神靈們通過坐標(biāo),穩(wěn)固自己的存在;信徒們通過坐標(biāo),錨定自己的精神……真正的神,是超脫時空的高維存在,現(xiàn)實(shí)是無法承受其降臨的。祂們不可知、不可測,只有依靠信仰的指引,才能在這個世界投下影子,彰顯自己的存在。”
“聽上去很麻煩!
“你覺得那些高維存在為什么要向低維存在降下投影?”
“或許祂們需要信仰之力?”鄭清猜測。
“把信仰當(dāng)做資糧的,最終都會被信仰毒死。現(xiàn)在已經(jīng)沒有那種蠢神了!笔捫︵托σ宦暎骸暗k們降下投影,分為兩種情況,一種純屬憐憫,就像富有者對窮困者的憐憫;另一種,屬于感興趣……祂們視低維世界發(fā)生的一切為自己的精神食糧——譬如我們看漫畫、,是不是有一種代入感?那其實(shí)就是一種投影行為。三維世界對二維世界的投影!
鄭清聳聳肩。
“你這么一說,感覺我們很厲害的樣子。”他莫名想起阿Q先生。
“事實(shí)如此!笔捫Ψ隽朔鲅坨R:“卡爾·施特勞斯先生曾經(jīng)說過一句話,‘最有趣的生命,不是超脫一切的高維者,而是在低維無敵的存在。即便高維者毀滅低維世界,它也能打著滾,落進(jìn)其他低緯世界里’……”
卡爾·施特勞斯是《魔法的哲學(xué)》這本書的作者,因?yàn)檫@是唯一一本非授課教授編撰的教科書,鄭清對其名字印象深刻。
但他并不知道蕭笑剛剛說過的那句話。
這很正常。
蕭笑總結(jié)道:“……所以,就像我們在家里發(fā)現(xiàn)一只蟑螂的時候,意味著有十幾只甚至幾十只、幾百只躲在你看不見的地方一樣,當(dāng)我們意識到有神靈降臨這座世界,意味著祂的信徒已經(jīng)進(jìn)行了多次隱秘的獻(xiàn)祭與召喚。”
鄭清想到北區(qū)街頭那被外神侵占身體的戲法師,想到秘境小世界里降臨的撒托古亞,腦海中那個想法越來越強(qiáng)烈。
“也就是說,如果沒有人召喚,祂們是不會降臨的,對吧!彼p聲問道。
“理論上是這樣。”蕭笑點(diǎn)點(diǎn)頭。
“你覺得,如果我們換一個角度,追索尼古拉絲的信徒,是不是能更快找到林果的黑山羊呢?”
“三叉劍有一個獨(dú)立部門,專業(yè)‘獵捕’那些邪教徒。據(jù)我所知,他們每年業(yè)績都在整個三叉劍中墊底!笔捫ξ竦谋磉_(dá)了自己的意見:“宥罪是一支新獵隊(duì),我們不可能比他們更專業(yè)。”
“這是個新思路!编嵡鍒(jiān)持到。
“沒錯,確實(shí)是新思路!笔捫Ψ笱苤,揚(yáng)了揚(yáng)手中的報(bào)紙:“只不過與這個新思路相比,我覺得這件事更值得我們關(guān)注一下……”
“什么事?”鄭清的注意力終于從他剛剛的新想法中挪開了。
“校報(bào)轉(zhuǎn)載了幾篇《貝塔鎮(zhèn)郵報(bào)》《朵朵女士》上的文章,還有評論……以及校報(bào)自己的幾篇文章。”蕭笑將幾個折了頁腳的地方指給鄭清:
“比如這篇,在‘古今奇談’板塊,平常刊登的都是一些‘山村古尸’‘南洋巫蠱’‘尼斯湖水怪’‘圖書館學(xué)鬼’的故事……但是今天,它用很大篇幅刊載了‘月之鏡的守護(hù)者’。那是一個居住在大不列顛山羊林地區(qū)地下洞穴系統(tǒng)中的古老存在,被一個自稱‘黑山羊秘教’的組織崇拜。按照文章推測,所謂‘月之鏡守護(hù)者’就是尼古拉絲的一個化身!
“再比如這篇,時事評論板塊,評論員大談邪神崇拜對亞特拉斯學(xué)院的負(fù)面影響,尤其強(qiáng)調(diào)了星空深處那些外神會影響巫師在‘路徑’上的選擇,將他們轉(zhuǎn)化為眷屬。這種指控很罕見。尤其那位評論員出身阿爾法學(xué)院……”
“還有這篇,是校報(bào)轉(zhuǎn)載的《貝塔鎮(zhèn)郵報(bào)》上的消息,上面說‘據(jù)可靠情報(bào),貝塔鎮(zhèn)出現(xiàn)數(shù)例邪神崇拜的小規(guī)模聚會’‘有消息稱部分信徒試圖接引他們的主人’‘影響顯而易見,學(xué)校內(nèi)出現(xiàn)大量嗜好羊奶的學(xué)生’‘有學(xué)生丟失寵物’‘第一大學(xué)對此無動于衷’……”
“還有這個,轉(zhuǎn)載自《朵朵女士》上的一篇文章,老調(diào)重彈‘孕育萬千子孫的森之黑山羊’對孕期女性的危害……它更容易導(dǎo)致女巫們生出戲法師……等等。”
【精彩東方文學(xué) www.pluralapp.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā),txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊收藏。