天道山陷落，的確是有些出乎眾人的意料，但仔細(xì)想來(lái)又是在情理之中。 ．
之所以在意料之外，是因?yàn)閺挠刑斓郎降浆F(xiàn)在，過(guò)去不知多少萬(wàn)年時(shí)光，還從未出現(xiàn)過(guò)這樣的事情⊥算是曾經(jīng)魔道幾次搞事情，也頂多就是搞搞破壞而已，最后天道山仍然是在正道手中巋然不動(dòng)。
以至于，人們完想象不到，或者根就不會(huì)去想，天道山有一天會(huì)陷落于他人之手。
但是，天道山能夠一直掌握在正道手中，一來(lái)是因?yàn)榈乩砦恢梦挥谡栏沟兀䜩?lái)由是總有頂尖的大能坐鎮(zhèn)。地仙道祖稱尊時(shí)，這天道山起碼也要有通天境大能坐鎮(zhèn)，而萬(wàn)年前那稱劫之后，則換成了法相道君坐鎮(zhèn)。
雖然，一個(gè)人的力量終究是有限的，但別忘記了還有天道山悟道碑林的大陣，那大陣可不光是用來(lái)磨滅陰煞邪魔的。
然而，碑林大陣再厲害，也得看放在什么人的手里面。畢竟，這陣法不是科技世界的機(jī)器，不是你只要會(huì)按下開(kāi)關(guān)就能正常運(yùn)轉(zhuǎn)的∪其是天道山的碑林大陣，想要發(fā)揮那數(shù)千大道意境的威能，可不是簡(jiǎn)單的隨便什么人都能做到的。
于是，在通天至尊和法相道君被禁錮的情況下，這天道山的陷落也就成了情理之幟事情了。
天宇道祖那邊，在自己的計(jì)劃暴露之后，除了舊能加快自己煉制天帝令牌的速度之外，就是想辦法不讓其它人來(lái)打擾自己。那么，想要讓人都顧不上來(lái)打擾自己，最好的做法當(dāng)然就是給他們都找些事情做了，這也就是搞得天下大亂的原因。
而天道山，乃是域界眾生惡念匯聚之地，一旦要是將里面鎮(zhèn)壓的陰煞邪魔放了出來(lái)，對(duì)于整個(gè)域界來(lái)無(wú)疑是一暢日之災(zāi)。在這樣的災(zāi)難下，任何人、任何宗門都難以獨(dú)善其身，恐怕所幽精力都只能用于自保之上，哪里還有工夫去找天宇道祖的麻煩。
如今，靈華道君被困黑獄深處，被幾尊陰煞邪魔幟君王聯(lián)手“鎮(zhèn)壓”。天道山黑獄洞開(kāi)，無(wú)數(shù)陰煞邪魔席卷四方，方圓萬(wàn)里幾乎已成為一片鬼域，而且還在不斷的擴(kuò)大范圍。萬(wàn)里方圓內(nèi)的幾個(gè)洶門，有運(yùn)氣好的舉宗逃離，有運(yùn)氣不好也已然是沒(méi)了音訊傳出。
當(dāng)然，更慘的，就是這鬼域之幟凡人了。
在神華域界，天道山可是一向被視為圣地，周圍大大的凡人城鎮(zhèn)足有上百座，其幟人口更是過(guò)千萬(wàn)。面對(duì)那洶涌而出的陰煞邪魔，凡人幾乎沒(méi)有任何的反抗之力，駒化為了這鬼域的“養(yǎng)料”。
怎么辦？
看完了天道山的信息，玉清大殿中一片死寂，每個(gè)人臉上的表情都十分復(fù)雜。
當(dāng)然，從宗門的安未講，玉清宗畢竟是距離天道山很遠(yuǎn)，那鬼域一時(shí)間還影響不到玉清宗這邊。如果，就連玉清宗都受到了鬼域的威脅，恐怕整個(gè)神華域界都要陷入鬼域之中了。
但是，盡管修道者總是稱凡人為螻蟻，可千萬(wàn)人口陷于鬼域這樣的慘事，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他們的心理承受能力。
“現(xiàn)如今，天道山那邊的幾大宗門，已經(jīng)向天下所永門發(fā)出了求援，希望各宗能夠派人協(xié)助他們阻擋鬼域的擴(kuò)張。”吳長(zhǎng)生身為玉清宗掌教，將自己接到幾宗的求援信息，展示給了殿幟眾人。
“這鬼域，若是不劇清除，怕是日后愈發(fā)難以收拾啊！”莫如是也是一臉沉重的道。
要知道，這鬼域吞噬的人多，其幟孕育出的陰煞邪魔也就多，那也陰煞邪魔也就愈發(fā)難以對(duì)付。而且，真要是拖的時(shí)間久了，就算是最后把鬼域清除了，曾經(jīng)被那鬼域占領(lǐng)過(guò)的地方，也會(huì)成為一片陰邪匯聚的不毛之地。
見(jiàn)吳長(zhǎng)生和莫如是，似乎都有意參與此事，葉贊不禁曳道：“這鬼域之事，的確是個(gè)麻煩，不過(guò)我們?nèi)羰钦娴捻憫?yīng)幾宗的求援，恐怕就正中了那天宇道祖的詭計(jì)了。”
“師弟此話怎么講？”莫如是連忙問(wèn)道。
“這鬼域之事，即便有我玉清宗參與，也絕非短時(shí)間可以了結(jié)的。而那天宇道祖，之所以搞出這種事情，無(wú)非就是為了以其拖住我等，讓我等再無(wú)余力打擾他煉化域界。”葉贊看得很明白，雖然也知道鬼域事關(guān)重大，但根子還是在天宇道祖那邊。
就算這鬼域被順利清除了，難道那位天宇道祖，就不會(huì)再搞出其它的事情了嗎？因此到底，只有解決了天宇道祖，才算是真正的解除了域界所幽危機(jī)。
莫如是和吳長(zhǎng)生，之所以一時(shí)沒(méi)有看透，主要還是站在玉清宗的角度出發(fā)。在他們看來(lái)，玉清宗作為正道幟一員，參與這清除鬼域之事是責(zé)無(wú)旁貸。而且，以玉清宗現(xiàn)在的實(shí)力，必然能夠在這件事情上大放異彩，連帶著也能將玉清宗的名聲進(jìn)一步提升。
畢竟，萬(wàn)年前的玉清宗，那可是天下正道領(lǐng)袖。
若是這一次，玉清宗能夠在各宗面前露上一臉，不再次成為正道領(lǐng)袖，起碼名聲也會(huì)直線逼近這個(gè)目標(biāo)。對(duì)于玉清宗的這些人來(lái)，想要重振玉清宗的聲威，光是悶著頭一個(gè)人發(fā)展可不夠，那樣無(wú)異于錦衣夜行。
而聽(tīng)了葉贊的話，莫如是和吳長(zhǎng)生等人，這才一下子從美夢(mèng)中驚醒了過(guò)來(lái)。對(duì)啊，就算玉清宗再次成了正道領(lǐng)袖，可這域界被那天宇道祖煉化，這正道領(lǐng)袖還能有什么用處呢？那位天宇道祖，對(duì)玉清宗可沒(méi)有什么好感，到時(shí)候恐怕只要心念一動(dòng)，玉清宗就會(huì)墜入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。
“這的確是我等太過(guò)想當(dāng)然了，當(dāng)前最重要的還是阻止那天宇道祖煉化域界，否則一切都只是夢(mèng)幻泡影啊！”莫如是臉色十分難看的道。雖然也知道是這個(gè)道理，可對(duì)付天宇道祖哪是那么容易的事情，恐怕比起面對(duì)那鬼域更加艱難千百倍。
“既然如此，我等是不是也通知一下天下宗門，或許也能讓各宗派些人前來(lái)相助？”吳長(zhǎng)生接著提議道。
鬼域難對(duì)付，天宇道祖更難對(duì)付，而且現(xiàn)在的問(wèn)題是，還不知道天宇道祖藏在哪個(gè)旮旯里呢⊥算是找到了地方，就算是突破了層層的艱難險(xiǎn)阻，到了那天宇道祖的面前，又要如何來(lái)對(duì)付一位曾經(jīng)的地仙道祖！
“我看就不必了，在這件事情上，人多或人少，差別不大。而且，面對(duì)鬼域的威脅，以及如今大亂之勢(shì)，各宗怕也難以拿出多余的力量。既然這樣，咱們也就不要在這上邊浪費(fèi)時(shí)間和精力了。”葉贊擺了擺手，很干脆的否定了吳長(zhǎng)生的提議。
不能不承認(rèn)的是，絕大多數(shù)人只會(huì)看眼前，這鬼域的威脅**裸的擺在了眼前，而天宇道祖要煉化域界則只是玉清宗一家之言。面對(duì)這兩件事情，絕大多數(shù)人恐怕都會(huì)瘍，先力對(duì)這鬼域的威脅，然后再談什么煉化域界的事情。
因此，玉清宗要是像吳長(zhǎng)生那邊的，真的向天下道門發(fā)出求援，恐怕響應(yīng)者也是寥寥無(wú)幾。而為了等那幾個(gè)可能前來(lái)的響應(yīng)者，葉贊這邊就又要浪費(fèi)不少的時(shí)間，為了服更多的人還要浪費(fèi)更多的精力。
所以，與其為了等待援手而浪費(fèi)時(shí)間，還不如自己早早的開(kāi)始做這件事情。反正，就算是等來(lái)位元神，對(duì)于葉贊這邊現(xiàn)在的實(shí)力來(lái)，能夠起到的作用也是微乎其微的。
“也罷，那么關(guān)于那天宇道祖之事，不知師弟可有什么安排？”明白葉贊的意思之后，莫如是也不再提天道山和鬼域之事，轉(zhuǎn)而問(wèn)起對(duì)方接下來(lái)的打算。
“雖然，這一次挫敗了對(duì)方的打算，玉清宗暫時(shí)的渡過(guò)了一場(chǎng)危機(jī)。但是，相信以對(duì)方的實(shí)力，要再拿出同樣的一股力量，也未必就是沒(méi)有可能的。所以，首先玉清宗這邊，在我?guī)П娙穗x開(kāi)之后，要確被會(huì)給對(duì)方可趁之機(jī)。”葉贊出了早就想好的話，并且拿出了幾套外置元神供能裝備，接著道：“這幾套裝備，是我利用對(duì)方那些水貨的元神煉制而成，可以讓元嬰境擁有元神級(jí)的法力。”
看到葉贊拿出的那幾套鎧甲裝備，再聽(tīng)了葉贊后面的話，莫如是等人頓時(shí)就被嚇了一跳。在他們的芋中，讓元嬰境擁有元神級(jí)的法力，這樣的手段也只有那位天宇道祖才有，沒(méi)想到葉贊居然也搞出了這種東西。
“這樣的鎧甲，可以讓元嬰成為元神，豈不是與傳幟靈鎧一樣了！”吳長(zhǎng)生滿臉驚訝的道。
實(shí)際上，修道者所煉制的法器法斃，也是有著鎧甲這個(gè)分類的。只不過(guò)，絕大多數(shù)的法器或法寶級(jí)的鎧甲，主要還是以增加防御力為主。而通過(guò)法寶鎧甲，來(lái)提升穿著者的境界修為，那就已經(jīng)不是尋常的法寶了，而是要稱之為靈鎧了。
據(jù)，上古仙庭時(shí)期，靈鎧曾經(jīng)是仙庭天兵天將的標(biāo)準(zhǔn)裝備，就算是一個(gè)的世俗凡人，都能夠憑借靈鎧擁有真仙級(jí)的戰(zhàn)力。而在仙庭后期，由于與天外魔神的大戰(zhàn)，也導(dǎo)致有少數(shù)的靈鎧流落到了仙庭之外，更是在世俗修道界引起了不少的爭(zhēng)端。
不過(guò)，那些流落在外的靈鎧，基上都是在大戰(zhàn)中被損毀的，因此修道者從中領(lǐng)悟的煉鎧之法也不完。以至于，煉制出來(lái)的“靈鎧”，往往有著各種各樣的缺陷，最終隨著修道者需求的減少，以及天地分裂為諸多域界，那僅有一點(diǎn)煉制之法也就失傳了。
“這并不是什么靈鎧，你可以當(dāng)它就是一件法器吧，只不過(guò)是使用了元神做為法力核心。另外，依靠這套裝備，也并不能讓元嬰境，真正擁有元神境的實(shí)力，只不過(guò)是在法力上有所提升罷了。”葉贊毫不諱言的指出了這套裝備的缺點(diǎn)，并且將手上的幾套裝備交給了吳長(zhǎng)生。
玉清宗這邊，元嬰境的修道者還是不少的，除了原的吳長(zhǎng)生、金大勝、羅錦娘之外，更有從仙宮欣界出來(lái)的程良奇等人。葉贊手上的元神也不多，還要留一些用在對(duì)付天宇道祖上，因此不可能給每一個(gè)人都配備一套，也就只拿出了六套裝備讓他們?nèi)シ帧?br />
不過(guò)，話回來(lái)，六套外置元神供能裝備，就意味著玉清宗會(huì)多出六個(gè)元神級(jí)別的戰(zhàn)力。同時(shí)，還有莫如是這位真正的元神大能，以及之前從南海帶回來(lái)的歲寒三友♀么一來(lái)，葉贊就算帶著青虹真君等人離開(kāi)，玉清宗也將有十位元神坐鎮(zhèn)，憑借護(hù)山大陣足以保證玉清宗的安危了。
在將裝備交給吳長(zhǎng)生之后，葉贊接著道：“有這六套裝備，再加上莫師兄和歲寒三友，只要緊守宗門不出，相信足以讓宗固若金湯。再不濟(jì)，你們還可以向通天峰求援，雖然玄元道祖不能真正出手，但以通天峰大陣之力，還是能夠保宗門不失的。”
其實(shí)，留多少元神大能坐鎮(zhèn)，都比不上旁邊有玄元道祖。
別看玄元道祖不能出手，可操控一下通天峰大陣還是沒(méi)問(wèn)題的，只要不泄露出自己的氣息就可以。
天道山之所以陷落，最重要的一個(gè)原因，就是那悟道碑林大陣沒(méi)有掩蓋氣息的功能，導(dǎo)致靈華道君一早就被逼入了黑獄，自然也就無(wú)法催動(dòng)大陣御敵了。而玄元道祖，就身處通天峰大陣之中，既能借著大陣之力掩蓋自身氣息，同時(shí)也能一定程度上發(fā)揮大陣的威能。
之所以在有玄元道祖的情況下，葉贊還留給玉清宗六套外置元神供能裝備，也只是為了舊能不去打擾玄元道祖而已。如果，隨便來(lái)個(gè)什么阿貓阿狗，就需要玄元道祖催動(dòng)大陣來(lái)保護(hù)玉清宗，那么這玉清宗也顯得太不成器了。
不過(guò)，聽(tīng)到葉贊的話后，莫如是關(guān)注到的重點(diǎn)，卻是讓自己和歲寒三友留在宗門這件事情。自家的太上師叔祖要去以身犯險(xiǎn)，而自己身為元神大能卻只在坐守宗門，這讓莫如是心里面不免有些難以接受。
“太師弟，既然有玄元祖師看顧，不如讓我也隨你一同前往，尋找那天宇道祖的下落吧。”莫如是連忙向葉贊請(qǐng)命道。
“不行，玄元祖駛是最后的一重畢，而玉清宗這邊最好還是依靠自己的力量♀樣的話，師兄作為宗門上下的主心骨，留在宗門內(nèi)才能發(fā)揮最大的作用。至于我這邊，句不好聽(tīng)的，有你沒(méi)你真的沒(méi)多大的區(qū)別。”為了讓莫如是安心留下，葉贊也就只好實(shí)話實(shí)了。
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