所謂“傳道”，就是文化侵略，就是環(huán)境改造，污染同化天外世界的本源。利用“傳道”的方式，讓天外世界的法則，漸漸變成修道世界的大道，那個世界自然也就成了修道世界的一部分。

    天外邪魔顯然也是同樣的想法，所以才有戰(zhàn)爭堡壘這種大量裝載“螻蟻”的工具，才會讓大量的“螻蟻”隨同他們一起侵略修道世界。否則的話，如果單純是以高端戰(zhàn)力決定勝負，以修道世界和天外世界的特點，在高端戰(zhàn)力的正面戰(zhàn)場上，再多的螻蟻也掀不起什么波浪。

    至于，玄元道祖為什么暗遣分身回來，告訴葉贊這個以后肯定要被仙庭“廣而告之”的消息。那自然是為了搶一個先機了。畢竟這對于玉清宗的發(fā)展來說，也同樣是一個十分難得的機會。即便不說在天外世界，能夠招收到什么門人弟子，光是“傳道”上的功勞，也足以讓玉清宗氣運大增。

    而對于這件事情，葉贊當(dāng)然也是很感興趣的，畢竟這是一個可以大把賺取功德的好機會。另外，他對于那個天外世界，也是早就生出了極大的好奇，即便那不是天外邪魔真正的老巢。

    沒錯，仙庭打通的這條通道，通向的那個天外世界，實際上只是天外邪魔的“殖民地”之一。天外邪魔那個群體，或者說他們的文明，有著很強的侵略和擴張的**。在與修道世界接觸之前，天外邪魔就已經(jīng)不知占據(jù)了多少個世界了。

    “關(guān)于傳道的事情，我現(xiàn)在是明白了，但是究竟要如何傳道，弟子我可還糊涂著呢。這兩個世界的法則不同，咱們這邊的道法，要怎么在那邊讓人修煉呢？”面對這個問題，葉贊一時間是真想不出好的解決之法，只希望玄元道祖能給出答案。

    “嗯，的確是這樣！如果沒有其它的因素影響，僅僅就把道法丟給他們，他們的確是修煉不出什么結(jié)果來。但是，傳道并不等同于授徒，與其說是傳授道法，不如說是傳播一種文化。”玄元道祖在聽了葉贊的問題后，也提起了類似文化入侵的概念。

    “傳播一種文化”葉贊聽到這里，心中隱約有了一些領(lǐng)悟。

    玄元道祖點了點頭，并沒有等著葉贊自己去想明白，而是接著說道：“你應(yīng)該知道，上古時期除了修仙之道以外，還有一門以聚集香火為根本的修神之道。所謂香火神道，歸結(jié)起來就是七個字信則有，不信則無，只要有人信，有人供奉香火，就能集香火之力以成神。”

    葉贊此時也已經(jīng)完全明白了，立刻跟著說道：“所以，您的意思就是，關(guān)鍵在于文化的信仰吧。”

    對于玄元道祖所說的香火神道，葉贊看過那么多修道界的資料，自然是一點也不會陌生。而關(guān)于信仰，也讓他想到了，科技世界中曾經(jīng)的那些文化入侵。就比如說，曾經(jīng)在古華國出現(xiàn)過的韓流，那些粉絲們對于異國偶像，可真的是達到了信仰的程度，恐怕半點不輸給那些人肉炸彈。

    當(dāng)然，更重要的是，通過玄元道祖提到的這個點，葉贊對于“傳道”也有了更多的理解。

    在香火神道中，有一種稱為“淫祀”的旁門左道，就是那些山精野怪們，哄騙無知凡人為自己建立廟宇供奉香火，以此來達到成神的目的。還有就是，有些原本是無意識的存在，在受到大量的香火供奉后，漸漸擁有了意志，真正成了人們供奉的神。

    因此，按照玄元道祖的說法，其實就是將世界本源，當(dāng)成一個類似于受供奉的無意識存在。而人們通過不斷的供奉，不斷的提供信仰香火，讓那世界本源在無意識中，漸漸的貼近于人們所期待的模樣。

    “文化信仰差不多可以這么說吧。總之就是，你只要相信它應(yīng)該是什么樣的，并且有越來越多的人相信，它就會慢慢變成你認為的樣子。所以，關(guān)于傳道，并不是單純讓你去收徒，而是盡可能的將修道的概念，深植入那個世界的文化當(dāng)中，讓所有人都深信這個事實。”玄元道祖更清楚直白的說道。

    畢竟，這件事情可不是什么雞毛蒜皮的小事，不可能給人太多的時間去嘗試尋找答案。盡管，玄元道祖通過這樣的方法，讓葉贊和玉清宗能夠有提前行動的優(yōu)勢。但是，這個優(yōu)勢究竟會有多大，還得看仙庭那邊什么時候“廣而告之”。因此，最好不要把時間，浪費在無謂的猜測摸索上。

    有了玄元道祖如此明確的回答，葉贊心里的確是再沒有什么疑問了，頗為自信的點頭說道：“這樣的話，我就明白該怎么做了！”

    科技世界中，那么多文化入侵的例子，足夠給葉贊在這件事情上提供大量參考了。別管那天外世界的智慧生靈，究竟能不能算是人類，只要是有與人類類似的思維和欲念，就逃不過被他洗腦的下場。

    甚至，葉贊現(xiàn)在的腦海中，就已經(jīng)出現(xiàn)了一系列的文化入侵的手段，比如從文化娛樂方面進行宣傳，再比如所謂的造神運動等等。

    玄元道祖的那道分身，見葉贊已經(jīng)領(lǐng)會了自己的意思，都沒等葉贊再詢問自己什么問題，便直接掐法訣散去了分身。畢竟，他是避開了所有人，甚至避開了仙庭，悄悄回來通知葉贊的，多停留一刻就多一分暴露的可能。

    “哎真是我都還不知道，天外世界究竟是個什么情況”葉贊看著玄元道祖的分身散去，只無奈的伸了伸手，最終還是什么也沒有再說出來。他心里的問題，可不僅僅是關(guān)于“傳道”的，真要是放開了去詢問，恐怕沒個一兩天是結(jié)束不了。

    不過，不管怎么樣，前往天外世界“傳道”的事情，顯然是越快越好。誰也不知道，仙庭那邊能給葉贊留出多少時間，也許下一刻就直接全域界“廣播”這個消息了。

    當(dāng)然，再怎么急迫，該做的準備還是要做的，不可能真的就這么埋著頭沖過去。葉贊心里也暗自慶幸，好在自己的戰(zhàn)爭堡壘改造好了，而且還解決了隨身攜帶的問題。就靠著這戰(zhàn)爭堡壘，他在天外世界的安全問題，基本上是已經(jīng)有了足夠的保障。

    因此，葉贊需要做的準備之一，也可以說是最重要的一個準備，就是確定幫手。畢竟，傳道這種事情，或者就說是文化入侵，不是他一個人就能做到的。當(dāng)然，如果時間充足，他一個人也不是完全沒辦法，可誰叫時間不確定呢。雖然，這事可能不用那樣爭分奪秒，但多些幫手快速展開總是沒錯的。

    在幫手方面，葉贊首先可以確定的，就是林家姐弟和自己家那幾個小家伙。但是，那幾個小家伙，除了大弟子石林之外，二徒弟巫燎和閨女葉玲瓏基本幫不上什么忙。

    然后，就是小世界出來的那幾位，肯定也得跟著葉贊走，但也只能去當(dāng)個保鏢。畢竟，他們對于修道世界的文化，并沒有多么深刻的了解，即便是已經(jīng)在修道世界生活了十年。因此，在“傳道”這方面，他們并不能幫上多少忙，頂多是碰到什么需要武力解決的事情，出手去給解決一下。

    至于夜平安，當(dāng)初立下的心魔誓言，可不是坐鎮(zhèn)戰(zhàn)爭堡壘，而是要坐鎮(zhèn)玉清宗百年。到現(xiàn)在，百年才過去十分之一，夜平安肯定是不能跟葉贊一起去天外世界，還是得繼續(xù)留在玉清宗這里。

    “雖然說，傳道的主要目的是文化入侵，但是建立分校也是十分有必要的。所以，在經(jīng)營宗門這方面，還是需要有專門的人來負責(zé)，要不要把老莫帶上呢？”葉贊考慮到建立玉清分宗的問題，覺得應(yīng)該有了相關(guān)的專業(yè)人才，于是想到了莫如是。

    而且，莫如是已經(jīng)是元神境界的修為了，不用擔(dān)心到了天外世界耽誤修煉。像元神以下的修道者，還沒有凝聚自身大道，在天外世界就容易被天外世界的法則所影響，因此都不會在葉贊的選擇中。

    “帶上老莫的話，齊千鈞也可以跟著過去，就是玉清宗這邊可能就”

    葉贊自然是希望，帶去的幫手越多越好，那樣自己也就能清閑許多。但是，玉清宗這邊，真正本宗能夠拿得出手的，也就是莫如是和齊千鈞師徒了。這師徒二人一走，玉清宗可就連自己的元神境都沒有了。

    別看玉清宗給人的感覺是實力很強，但那實力有一大半都不是自己的。從最開始的四位大妖王，到后邊的夜平安和諸多盟友，說到底都只能算是外力。而沒了那些外力，再把莫如是和齊千鈞師徒拿走，玉清宗也就只能算個二流宗門而已。

    當(dāng)然，就算葉贊把莫如是和齊千鈞師徒帶去天外世界，玉清宗這邊靠著那些“外力”，也肯定還是能夠穩(wěn)如泰山的。不說別的，光是通天峰的護山大陣，還有那十萬懸浮炮塔，就足以讓玉清宗不懼任何來犯之?dāng)沉恕?br />
    “反正，又不是完全斷絕聯(lián)系，到了天外世界之后，我肯定是要先把通訊搞起來。玉清宗這邊有什么事情，我那邊也能及時了解到，再加上有夜平安坐鎮(zhèn)，以及那些盟友的支援，其實是不用太過擔(dān)心的。”

    葉贊考慮了片刻，還是決定把莫如是和齊千鈞算上，否則自己這邊也真沒什么經(jīng)營宗門的人才了。更何況，他這次去天外世界，是要去“傳道”做文化侵略之事的，在這方面也同樣需要不少的人手。

    一番盤算之后，葉贊也沒有耽擱時間，立刻通過千里傳神的聯(lián)系，將莫如是和齊千鈞師徒召到了戰(zhàn)爭堡壘上。

    而莫如是和齊千鈞師徒，在聽了葉贊要去天外世界的消息后，原本是持著反對態(tài)度的。直到葉贊說起，去天外世界是去傳道，是要去建立玉清宗分宗的事情，這師徒二人才終于不再反對。

    “老莫，要在天外世界建立玉清分宗，那可真的是要一切從零開始，而我對于這種事情并不擅長。因此，你看你作為玉清宗的長老，當(dāng)初也一直為宗門操持了不少事務(wù)。所以，這事交給你的話，應(yīng)該沒有什么問題吧。”在交待了前往天外世界的目的后，葉贊說出了找莫如是前來的原因。

    “這”莫如是聽到這話，頓時顯得有些猶豫。畢竟在他的傳統(tǒng)觀念里，這分宗就如同是分家一樣，自己就等于是從玉清宗分出去了。從情感上，自己從原本的正宗主脈，一下子變成了分宗支脈，可不是一個能讓人樂意接受的事情。

    見莫如是面露猶豫，已經(jīng)很了解這個世界的葉贊，自然也立刻猜到了對方的擔(dān)心，于是又說道：“老莫，我知道你擔(dān)心什么，但是你得這么想。從宗門的角度來說，你隨我到天外世界建立分宗，將玉清宗的影響帶到天外，肯定是會讓宗門聲望大增的。而從個人的角度，這也是一個前無古人的事情，你要是能把它做好了，那就是古今第一人了。”

    葉贊從宗門和個人的角度，給莫如是講了這事情的好處，卻也并不是完全在忽悠。試想，雖然在以后，仙庭肯定會把傳道之事，交給天下各域千宗萬派，但第一個總是最特別的。以后別人說起來，可能不會記得第二第三以后更后邊的那些人，但肯定不會忘記第一個人是誰。

    而在宗門方面，玉清宗第一個把手伸到天外世界，第一個在天外世界傳道授法，也同樣會在歷史上劃下重重一筆。而且，玉清宗在這件事上，還能獲得很多實際的好處，不光是天道意志的氣運眷顧，還有人才、資源等等方面的諸多收獲。

    現(xiàn)如今，神華域界這些宗門勢力之間，基本上已經(jīng)是都被定型了，除非再來一場萬年前那樣的大劫，否則就不可能再有太大的變化。而在這樣的環(huán)境中，就意味著玉清宗的發(fā)展，終會有一個難以打破的天花板，就更不用想再如萬年前那樣，成為什么天下正道領(lǐng)袖了。

    但是天外世界，對于修道世界的這些宗門勢力來說，那就是一個還沒有下過刀的大蛋糕。現(xiàn)在，玉清宗有機會先下刀，就有機會給自己切下最大的一塊，無疑是千載難逢的一個機會。

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