長安。
在荊州打生打死，北面有強壯的曹操，南面有饑渴的孫權(quán)，小正太劉琮夾在這兩個男人之間，在襄陽城樓百般受苦，自覺得屈辱不堪的時候，大漢驃騎將軍的平靜，也被一個客人打破了。
鄭玄至驃騎將軍府拜謁斐潛，斐潛自然需要親出中堂相迎。
雖然說斐潛占據(jù)了整個關中三輔，漢中川蜀北地太原等等，可以說是半壁大漢江山也不為過，但是斐潛有時候仍然會覺得手下的人才有些不足，這并不是斐潛一時半會所能彌補來的，因為涼州并州原本底子就不怎么樣，讀書人就更少，雖然說這一段時間斐潛都在大力的培養(yǎng)基層官員，甚至將退伍的兵卒下放到地方當任巡檢，可是依舊無法全數(shù)替代原本的大漢官僚體系，只能說在關中北地區(qū)域相對較好，但是在漢中川蜀滲透的就不是那么理想了。
所以鄭玄在長安，也就相對來說比較重要，一方面斐潛可以借助鄭玄的名義，將手伸到冀州等地，廣攬俊逸，一方面斐潛也想吸引那些曾經(jīng)拜倒在鄭玄之下學習的士族子弟，將這些人陸陸續(xù)續(xù)吸引到關中來。
因為需要跋山涉水，千里迢迢去求學的學子，很大一部分都是不不下的寒門，這些人有一些條件，但是怎樣也比不主家。
若是像荀彧這樣的，自家的學問和資源都是足夠用的，又何必舍近求遠？所以之前遠道去鄭玄之處求學的寒門子弟，會更加渴望有一個好的平臺來展現(xiàn)自己，而這些人如果能來關中，經(jīng)過斐潛自己調(diào)教一番，還是有希望將這些人多開發(fā)幾個姿勢出來的……
因此雖然說斐潛和鄭玄的相處之間并不長，而且鄭玄也沒有擔任什么正兒八經(jīng)的朝堂大員，但是斐潛也不能就此就倨傲以對，還是需要屈節(jié)相迎，以籠絡其心。
寒暄幾句，斐潛便說了：『康成今日謁某，必有以教也，不妨直言，當恭聆教誨�！秽嵭@然不是半路口渴了然后順道來喝茶的，必然有事，所以與其矜持的等鄭玄開口，還不如展現(xiàn)一下風度主動打開話匣子。
鄭玄聽得此言，不禁微微一愕，心說人言果然不虛，驃騎將軍甚有禮賢下士之風�。�
斐潛的靈魂終究來自于后世，而后世理論是講人人平等的，嗯，理論。再加他做小職員的時候，就最瞧不公司領導動不動就擺架子，張嘴啊，閉嘴哈，還要外行指揮內(nèi)行……
雖然天天被人跪舔，也是挺爽，但問題是一個家伙跪舔能力強的，其他方面就未必如意了，真要斐潛全部用那些跪舔強悍的人，恐怕要么就是馬屁精，要么就是別有用心之輩了。
對待這些昔日舊儒，斐潛知道哪怕演戲，也得擺出副謙恭下士的樣子來。因為肚子里面有些貨色的，往往都會持才傲物，至少是表面的『傲物』，所以該配合的時候也配合一下，也算是一種情趣。不過隨著身份和地位的改變，人的想法乃至脾氣也是會隨之而變更的，斐潛當下身居高位久了，多少也是日漸威重，氣度嚴然，此番主動請教，自然博得鄭玄不少好感。
鄭玄倒也不兜圈子，當即直言道：『在下乃卑愚之輩，何有以教驃騎之言？唯見驃騎行臺于關中，忽忽數(shù)年，變更舊制，實有三得三失也，愿奉芹獻�！�
看看，這就是老派大漢儒生的驕傲……
不過大漢下是不是都十分真心喜歡『三』這個數(shù)字？動不動就是三策，三言，三分，三……咳咳咳……
『愿洗耳恭聽，還請言三得……』斐潛笑笑說道。
鄭玄豎起大拇指，表示第一件事，說道：『驃騎所得其一，乃不問門第，廣招人才也……』
所謂『之乎者也』，在華夏古代語言體系當中基本都是擔任語氣助詞，沒有特定的含義，就像是后世之人，也會在句子后面用『嗎嘛啊吧』等等字一樣。所以有些后世的人一邊說著你麻痹『啊』，一邊吐槽說著古人用『之乎者也』的煩不煩的，也是大型雙標現(xiàn)場。
斐潛反對雙標，特別是在政治的雙標，這些雙標，一方面講著要人才，要廉潔，要反腐，然后另外一方面全數(shù)只是提拔和自己有關系的，不是自己人，即便是再有才能也不用，貪婪無度，沒給錢便絕對不辦事，當然給了錢也未必真辦事……
標準定下來，就確確實實的按照標準來辦，面一套，里子一套，自然是令人反感作嘔。
其實關中群僚，也不是全數(shù)都是寒門，不問門第而仕的，其中也有不少是舊日高門出身，甚至與斐潛有些七扭八拐的關系的，這些人，若有能力，斐潛也一樣都錄用，并不會雙標對待。
這些舊日高門之人除了才能本身達標之外，一方面是因為這些舊門子弟，尤其是在民生政務，經(jīng)驗要來得更豐富一些，授職任官，比較容易手。另外一個方面也是為了安定團結(jié)，不至于一來就搞對立鬧矛盾。
至于三軍當中，自然多是從卒伍中簡拔的寒門乃至庶民，這些人形成了斐潛權(quán)柄的支撐體系。如今幾個駐守地方的重要將軍將領，基本都是寒門出身，如果不是斐潛，這些人幾乎不可能會有當下的高位，因此在整體利益，這些將領和斐潛具備極強的一致性，至少在當下是緊密結(jié)合，牢不可分。
也正是因為如此，斐潛才有辦法端坐關中，并不用太過于擔心四邊的將領出現(xiàn)叛變的情況。除非斐潛真的搞得天怒人怨，四方不寧，否則這些將領都不會傻乎乎的聽旁人幾句鼓動就和斐潛決裂。
再加農(nóng)學士工學士，學宮大考，還有近來推動的女官體系，雖然說斐潛并沒有直接的表示什么『不問門第，唯才是舉』，但是實際在行為當中已然可見端倪了。
很明顯，唯才是舉，是為了打破官僚的壟斷。壟斷眼中只有利益，所有壟斷之下的技術，都是為了利益而已，尤其是在統(tǒng)治階級的壟斷，更是容易形成對于王朝不可挽回的破壞。春秋戰(zhàn)國證明了血統(tǒng)的壟斷終究覆滅，而大漢用三四百年的時間證明了世家的壟斷也是個禍害，斐潛自然不可能在繼續(xù)走先前的老路。
鄭玄隨即又豎起第二根手指來：『所得之二，乃行臺制度，仿之朝廷，任事分明……』
西京尚書臺，原本這個玩意，就跟廢物差不多，當劉秀把大漢中樞轉(zhuǎn)移到了雒陽之后，長安所謂的尚書臺就基本剩一個空殼了，而現(xiàn)在驃騎將軍斐潛重新架設起來的西京尚書臺，變更舊制，又新設了一些部門，尚書令之下，分工令曹參照后世王朝的六部，職權(quán)明確，結(jié)構(gòu)也相對來說比較嚴謹，自然減少了一些部門之間推諉和扯皮的可能性，確實是讓鄭玄擊節(jié)贊嘆的。
之前大漢三公制度，其實相互之間職權(quán)交叉，就像是賦稅錢財，有歸于大司農(nóng)的，有歸于少府的等等，賬目也是混亂不堪，搞得朝堂一旦需要用錢，皇帝就盯著大臣，大臣就瞪著皇帝，都認為對方有錢，對方喊沒錢只是想要坑自己的錢……
斐潛現(xiàn)在統(tǒng)一歸于戶曹，然后歸于尚書令之下管轄，就連將軍府的用度也是在戶曹帳下走，這就讓許多人想要攻擊斐潛貪腐都有些找不出理由來，這也正是鄭玄對于斐潛佩服之處。
鄭玄說的第三條是，『興教化，育士林；定考試，選吏治�！磺傲鶄�字，基本來說，是普天下基本都認同的善舉，而后六個字則是對于斐潛的考試制度的肯定。
在一些事情，確實有一理明百理通的可能性，但是在實際政務之中，還是很多時候會出現(xiàn)外行指揮內(nèi)行的局面，就像是那個什么芯，什么氣功，什么大師，真的能蒙蔽那么多人？還不是處于各個方面的考慮，有的人揣著明白裝糊涂，或者說揣著好處裝糊涂？
所以，偏向于事務性的考試，就使得真正走管理崗位的這些官吏，不至于對于自己將來面對的事務一無所知……
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當然，『三得』之后，自然就是『三失』了……畢竟前面的大都是鋪墊……
鄭玄道：『第一失，過重工商。』
在大漢的普遍觀念之中，農(nóng)業(yè)固然是國家第一要務，工商則只是末業(yè)而已——當然就社會發(fā)展水平來說，這是有一定道理的。斐潛為了盡快恢復生產(chǎn)力，繁榮經(jīng)濟，獎勵鼓勵工商業(yè)大規(guī)模發(fā)展，在一定程度鄭玄也認為并無不妥，但問題是——你不能把工商放到跟農(nóng)業(yè)齊平的位置來��！
尤其是什么『大漢商會』，這就讓鄭玄很是不理解。斐潛解除了一些對于商賈、工匠的禁令，甚至于工、商之家，也能出仕為官，這也罷了，畢竟原本大漢官商之間就分的不是那么清楚，但是如果說『大漢商會』形成抱團，就具備了和官府相抗衡的力量，這不利于大漢的穩(wěn)定，鄭玄認為在這個事情，不吐不快。
鄭玄看著斐潛，很認真的說道：『工匠所習末業(yè)，誠能改造器械，利于農(nóng)桑，加以褒獎，也是應有之意，然商賈逐利，多不知仁義，是故歷代皆限之，規(guī)其服用、居宅，以使眾咸知其為賤業(yè)也，雖一時富，但不可長久也……今有商會，自定自規(guī)，初或無礙，然行之久也，必然欲除禁令，使商賈皆能著綾羅、居廣廈、食膏腴，甚至養(yǎng)賓客，則民必慕之，皆風從為商，如此一來田土必荒，大不利于國家也！』
這也算是一個老生常談的問題了，斐潛在之前和龐統(tǒng)荀攸討論的時候就已經(jīng)是對于這個問題辯論過了許久，于是乎笑了笑，說道：『鄭公所言，也有道理。』
這是表示肯定。
鄭玄笑笑，捋了捋胡須，等著。
熟悉辦公司談話技巧的斐潛，自然懂得肯定之否定的運用，于是乎繼續(xù)說道，『古商賈，也非盡為不知仁義之輩，如鄭之弦高，犒秦師而救國，其行非仁義乎？』
鄭玄反駁說道：『淤泥之中，多生蒲草，偶有蘭花，此等之例，不足為憑�！�
斐潛笑笑，也不生氣，說道：『天下之地，蒲草居多，還是蘭花居多？若是遇淤泥便折返不顧，見荊棘便退縮不前，何處尋覓蘭花？空香于幽谷之中，與國家何益？』
鄭玄嘆了口氣，這也是在原本他的意料之中的事情，所以退了一步，說道，『既如此，余者不論，唯獨商戶之禁，不可廢也！』也就是那些不能穿綢緞，不可以修建豪宅等等的禁令。
斐潛又笑，說道：『歷朝所設禁令，欲使富者不能貴……若貴者富之，又當如何？也是禁其綾羅廣廈？』這個所謂的禁令原本就是漏洞百出，屬于看起來很美，但是實際屁用沒有的類型，或者說只能管一些小人物，稍微大一點的家伙就管不到了。
隨著社會的進步，人口的發(fā)展，華夏整體的市場是越來越大的，這是自然經(jīng)濟的規(guī)律，當市場越來越大，各種需求越來越多，普通的自由發(fā)展起來的那些商人受到各種禁錮，而壟斷的官商結(jié)合的那些人則是逍遙自在不用準守什么禁令，那么會是一件好事情么？
在后世打著各種『民族』、各種『大義』旗幟，動不動就將自己的商業(yè)和華夏，和人民掛鉤，就連提出的口號，也必然是有這些光偉正的字眼，但是實際進行壟斷的那些商人，都做了一些什么事情？降低商品的品質(zhì)標準，提高行業(yè)的進入門檻，剝削自家的生產(chǎn)供貨，控制地方的執(zhí)法機構(gòu)……
這樣的商業(yè)結(jié)構(gòu)，是華夏王朝發(fā)展所需要的么？
鄭玄皺眉。
斐潛的論點，顯然也不足以完全動搖鄭玄根深蒂固的觀念，所以斐潛干脆說道：『此事不妨暫且待后論之，不知鄭公余二失者為何？』
鄭玄吸了口氣，點點頭，說道：『如此，便后觀之……將軍二失，乃女官也……』
斐潛目光一凝，這個事情，埋下去那么久，總算是冒出頭來了。
漢代之人對于女官的恐懼，多半是因為外戚。因為外戚的權(quán)利源頭，就是太后。所謂大漢第一夫人。
漢高帝劉邦駕崩之后，其子劉盈繼位。劉盈也就是漢惠帝，而他的母親就是呂雉，便是大漢第一任的太后。
呂后成為大漢第一夫人之后，就開始大肆專權(quán)攬政，而且她不僅控制了皇帝，還著重于分封呂氏宗族。呂后的才能，自然是不差的，甚至可以說凡是在歷史留下了『某太后』三個字的女人，能力都不差，但是問題往往不在于『某太后』本人，而是在『某太后』提拔來的其他人，也就是大部分屬于太后娘家的人物，說白了，這就是漢朝外戚專權(quán)制度的由來。
后來諸侯王起兵『蕩平諸呂』，滅了她呂氏一族不少人。為了便于控制朝廷，原先靠著『裝傻』而韜光養(yǎng)晦的代王劉恒，被不明真相的朝廷大臣認為是真傻，所以就被迎入長安繼位，結(jié)果沒想到人家是裝傻，這就是漢文帝……
文帝繼位，大刀闊斧地整頓惠帝朝外戚干政導致的混亂局面，并且進行君主集權(quán)。但是很有意思的是，他冊立了竇漪房為皇后，卻不知這又是一場外戚干政的開始……
剛開始，漢文帝劉恒深知外戚和皇權(quán)之間的利害關系，所以著力想要排除外戚的干擾。而竇皇后也確實做到了這一點，起碼在文帝活著的時候確實做到了『賢內(nèi)助』，不干政不攬權(quán)。而且竇皇后很在意她的名聲，做事做得十分低調(diào)，她也不希望自己重蹈呂后覆轍。
但是等到文帝駕崩，皇太子劉啟繼位的時候情形就完全不是這么一回事了。劉啟繼位，也就是漢景帝。自然，景帝也得按照慣例晉封母親為皇太后的。
然后群臣猛然一哆嗦，我咧個去，又多了個太后？然后看向竇太后的目光，也就開始不那么友善起來，甚至有人私底下說竇太后之前的那些『賢惠』的行為，都是包裝！偽裝！其實竇太后就是大漢第一號綠茶！
這尼瑪竇太后能忍？
即便是竇太后能忍，竇氏一家下能忍？
既然到處都這么說了，竇太后覺得自己不按照這些人說的去做，豈不是很冤枉？于是乎她也開始逐步培植自己的親信集團，而當時的景帝根本不可能有那個政治資本和她抗衡！
但是很顯然地，景帝并不是一代庸君。這一點從她幾度試圖讓景帝在『百年之后』禪位給弟弟梁王劉武卻屢次碰軟釘子失敗就能看出來……
然后大漢王朝就展開了皇帝、外戚、宦官的三角戀，幾乎每個皇帝臺，都要這么演一回，從一開始的熱戀到最后的絕情，從一開始的『你不要死』到最后的『你給我去死』，臺詞都不帶換的……
鄭玄如此說，顯然也是指向了這個弊端，表示斐潛鼓動了女官臺，必然會導致『第一夫人』、『第二夫人』的可能性大增，最后陷入如同『外戚』一般的紛爭當中，最后在內(nèi)斗里面衰敗下去。
對于這一條，斐潛也沒想著立刻和鄭玄爭辯，于是干脆問道：『不知其三失為何也？』
鄭玄也很爽快的說道：『驃騎三失，既有行臺為制，不知因何獨無諍諫之職？』
裴該聞言，不禁眉毛一動，沉吟不語起來……
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