須知道，許笑一現(xiàn)在雖然名為居士，隱居山里中不問世事，但當年，他可是和諸葛先生齊名的老四大名捕之一，也曾經(jīng)矢志為國為民，做過不少轟轟烈烈大事的。只是后來迭遭變故，又被朝廷中的昏君jiān臣傷透了心，所以這才隱居罷了。但縱然如此，他對于如岳飛這類的忠臣孝子，依舊十分敬佩。

    也正因為如此，所以當陳勝向他提出，請他叫道沈落雁陣法之道的時候，天衣居士毫不猶豫，立刻便一口答應(yīng)下來了。

    天衣居士許笑一，乃是位不世出的奇人。和東邪黃藥師相似，他也是生來就興趣廣泛，兼且又屬于世所罕見的聰明人。故此無論天文地理，戰(zhàn)陣韜略、六藝五經(jīng)，琴棋書畫，以至醫(yī)卜星相，奇門五行……諸如此類的各種學(xué)問，他都有所涉獵。所不同者，在于黃藥師武功絕頂，是《shè雕英雄傳》世界的天下五絕之一。而天衣居士則生來身體贏弱，無法修習(xí)極高深的武藝。

    不過縱使如此，天衣居士來還是有一些武功底子的。這所謂“一點”，因為出自大俠韋青青青調(diào)教的，故而在武林中也非同可。然而。天衣居士卻受jiān人暗算，以致任脈錯斷，督脈傷亂，元氣無法修持，真氣不能凝聚，幾乎形同廢人。

    雖然后來天衣居士另辟蹊徑，修成了《破氣神功》，能夠有限度地運用內(nèi)力（無情之所以能夠成為天下第一暗器高手，兼且有絕頂輕功，正因為天衣居士把《破氣神功》傳授了自己這位師侄的緣故），終究元氣單薄，不耐久戰(zhàn)。故而自此之后，天衣居士便退出江湖，隱居于白須園之中。

    隱居之后，天衣居士因為不能修練武功，反而使他可以更專注于諸般雜學(xué)。也因此，他在這些雜學(xué)上的成就，尤其是機關(guān)陣法之道的成就，更要遠勝黃藥師。

    當年梁山泊好漢造反，智多星吳用布置下天罡地煞陣，令朝廷空有大軍也無法進剿。正是天衣居士出馬，把破陣方法教給了朝廷中主持征討的將領(lǐng)。梁山泊大軍因而大敗，這才不得已招安。而其實，當時天衣居士根不知道這是智多星吳用從九天玄女所授天書中學(xué)來的陣法，隨手就把它給破了。天衣居士的陣法造詣之厲害，從中可見一斑。

    天衣居士生平只有一個徒弟，就是王石。王石在武學(xué)上的資質(zhì)很高，但在其他雜學(xué)方面，就顯得平平無奇了。天衣居士畢生最得意的，就是自己那些陣法。偏偏這徒弟卻對之無甚興趣。來來去去，始終也只淺嘗即止，僅僅得了個皮毛。

    雖然，天衣居士也知道“強扭的瓜不甜”這個道理。故而一向都只順其自然，并未強迫王石學(xué)習(xí)陣法機關(guān)等雜學(xué)。然而自己生平最得意的學(xué)問竟然沒有傳人，只能孤芳自賞，這終究是一件十分遺憾之事。只不過心xing資質(zhì)，兩者俱屬上佳的傳人，從來可遇不可求。天衣居士能夠遇到一個王石，自問也已經(jīng)十分幸運了，所以從來不敢再有其他奢求。

    可是天衣居士萬萬沒有想到，自己垂暮之年，居然還能遇到一個沈落雁。

    最開始的時候，天衣居士只是看在陳勝斬殺了金兀術(shù)，又斬殺了那意圖誣蔑岳元帥要造反的閹賊，為國為民皆有大功的情分上，方才答應(yīng)陳勝，指點沈落雁學(xué)習(xí)陣法之道的。可是很快，他立刻又驚又喜地發(fā)現(xiàn)，沈落雁在陣法之道的天賦，甚至比自己還要好。無論自己傳授什么給她，沈落雁都能立刻明白，立刻理解。她簡直就像一塊干涸的海綿，無論天衣居士教給她多少，她也第一時間就把這些知識乎吸收殆盡。

    天衣居士原并不打算教太多的。但隨著沈落雁的學(xué)習(xí)不斷深入，天衣居士也來u罷不能。猶如竹筒倒豆子，他把自己生平所學(xué)傾囊相授。簡直把沈落雁當成自己的衣缽傳人看待了。于是乎，在教授了四象八卦，in陽五行等陣法的最基知識之后，天衣居士終于忍不住，想要把自己窮畢生jing力所jing研獨創(chuàng)，自信獨步天下無人能及的五大陣法，也都傳授給沈落雁了。

    天衣居士所獨創(chuàng)這五大陣法，皆內(nèi)蘊天地造化之機，外藏鬼神莫測之變。它們分別是：

    一：借取紫微星垣之力所布置的“機月同梁大陣”；

    二：能先把敵人過去的事，轉(zhuǎn)移入現(xiàn)在時空之中。實虛幻滅之間交替堆疊，然後把敵人神志納入夢中之夢里，疑真疑幻，無法自拔，除非施法者開陣，否則永固陣中，癡見慢疑，蓋障之昧，永墮煩惱虛華里的“大曼荼羅法陣”；

    三：借助冥冥中神機愿力而施展，能以“八心、三劫、十地、六無畏，十喻等諸教相殺敵，以靜制動，可把咫尺方圓變成千山萬水，教敵人無論如何也掙不開，闖不出的“隨求大陣”。

    四：顛倒時光，錯亂in陽，令敵人五感混亂，時序失，從而破綻百出的“當局者迷大陣”

    五：破壞地氣靈樞，然后以此生克之力反噬敵人，更能因此而隔絕虛空，隱然令陣勢當中空間自成一界，教敵人無論如何也出不了陣的“殺風(fēng)景大陣”。

    五大陣法，均博大jing深，神巧奧妙，匪夷所思。要想學(xué)習(xí)有成，絕非一朝一夕之功。更重要的，是這五種陣法，已經(jīng)不是單純的陣法了。要想能夠把其中威力真正發(fā)揮出來，對于布置陣法者身的要求也非常高。比方那“當局者迷大陣”，就必須配合天衣居士所自創(chuàng)的《失空護摩大/法》。這卻并非內(nèi)功，而是一門jing神異力奇術(shù)。沒有這么jing神奇書做基礎(chǔ)，“當局者迷大陣”就毫無威力可言，不過徒有其表罷了。

    天衣居士所猶豫的，就是不知道沈落雁是否愿意留下來，作為自己的弟子，正式傳承自己在陣法之道上的衣缽。不過，這只屬其一。至于其二，那就和自在門的一條規(guī)矩有關(guān)系了。

    這條規(guī)矩，乃是自在門的祖師韋青青青所訂立的。凡屬自在門下弟子，一旦把某項事傳授教導(dǎo)給自己的傳人，那么之后，他自己便不能再動用同樣的事了。否則的話，便必遭反噬。輕則重傷，重則暴斃，后果最嚴重不過。這規(guī)矩可不僅限于武功，其他學(xué)問方面，比方機關(guān)陣法之道，也不能例外的。故此自在門的門人，在尋找弟子之前都必須先經(jīng)過千挑萬選，絕不輕傳。同時，自在門傳人們也大都能自創(chuàng)絕技，青出于藍。

    比方，諸葛先生就是這樣的。他傳授了大弟子無情以“風(fēng)花雪月”暗器四絕，無情便自創(chuàng)《明器四絕》；傳授了二弟子鐵手《赤手空拳》和《殺冶神功》，鐵手改良成《赤手兇拳》，又把武林中很多人都會的“隔山打牛”絕技，改良強化提升為“隔牛打山”；傳授三弟子追命《追命十腿》，追命自創(chuàng)第十一腿；傳授四弟子冷血九九八十一招《路劍法》，冷血把改良成四十九招《無名劍法》；而盡管如此，諸葛先生亦不再使用以上這些武功了，改為自創(chuàng)《苦難掌》與《驚艷一槍》。

    天衣居士身所修煉的，是《天衣神功》，但他教授王石的，乃是《后天大乘決》。他又把自己的相思刀、**劍傳授給王石，王石則把這兩門絕技升華為大隔空相思刀，大凌空**劍。故此天衣居士再使相思刀和**劍，倒也不會反噬。

    不過天衣居士來就隱居白須園，既不與外人接觸，也沒有什么仇家，故此動用武力的機會來就很少。即使王石未能改良升華相思刀**劍，天衣居士也無顧慮的。但這陣法就不同了。假如沈落雁未能青出于藍，那么天衣居士就等于再次廢功。白須園這隱居之地也會變得不再安。這對于他來，可絕對不是一件事啊。要知道，如今這個世道，正是一片大亂。若無護身之能，如何自保？

    然而，縱使心中對此抱有不安，但找尋一位衣缽傳人，傳承自己畢生所學(xué)的**，卻隨著沈落雁的不斷jing進而變得來強烈。到最后，天衣居士終于還是忍耐不住，開口詢問。沈落雁當然喜出望外，千肯萬肯的。但她是心細如發(fā)的女子，當時便察覺到了天衣居士的神情，在喜悅中卻摻雜有一絲in霾。故此并沒有立刻磕頭奉茶，行拜師之禮，而是要先回去詢問過自家夫君的意見之后，才能再作答復(fù)。

    沈落雁這辭，也合情合理，所以天衣居士并無懷疑，一口答應(yīng)了，并且還給出三天時間作為考慮的余裕。沈落雁回去之后，就把事情向陳勝和白清兒出，要合三人之力，探究出天衣居士那絲in霾的來源。

    所謂三個臭皮匠，勝過諸葛亮。集思廣益，果然有效。白清兒馬上就想到了自在門那條“師父傳授弟子以后，自己將不能再使用同一能力”的規(guī)矩。

    陳勝恍然大悟，隨即便想到了解決辦法。他立刻動身去找天衣居士，并且向他展示了沙漠之鷹手槍、ak47突擊步槍、手榴彈、閃光彈、電擊槍、防彈衣……等等諸如此類的好幾樣現(xiàn)代武器。順便，陳勝還答應(yīng)天衣居士，教授他如何制造比傳統(tǒng)火藥更強大的黃sè炸藥。

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